‌الخبر المردود وأسباب رده وأقسامه - إسبال المطر على قصب السكر نظم نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر

40 -

إنْ لَم يُعارَضْ سمِهِ بِالمُحكمِ

…

أو مثلُه عارَضَهَ فَلْتَعْلَمِ

41 -

بِأنَّه إنْ أَمْكَنَ الجَمْعُ فقُل

…

مُختِلفُ الحَدِيث أَوْ لَا فَلْتَسَل

42 -

عن الأخيرِ مِنْهما إنْ ثَبَتَا

…

كَانَ هُو النَّاسِخُ وَالثَّانِيْ أَتَى

43 -

في رَسْمِه المَنْسوخُ أو لم يُعْرفِ

…

فَاِرجِعْ إِلَى التَّرجِيْح فِيه أَوْ قِفِ

‌

‌الخبر المردود وأسباب رده وأقسامه

44 -

ثُمَّ لِمَا قَابَلَه أقْسَامُ

…

أَكْثَرُ مِنْه عدَّهَا الأعْلامُ

45 -

فَردُّه إمَّا لِسَقْطٍ فِي السَّندْ

…

أوْ كَانَ عَنْ طَعْنٍ فَقُلْ فِيْمَا وَرَدْ

*إنَّ السَّقُوطَ وَاضِحٌ وخَافِيْ

…

فَوَاضحٌ إنْ فُقِدَ التَلافِيْ

*ومِنْ هُنَا احْتِيجَ إلَى التَّارِيْخِ

…

مُعرِّفاً مَلَاقِيَ الشُّيُوخِ

46 -

فَالسَّقْطُ إن كَان مِنَ المَبَادِي

…

مِنَ الذيْ صَنَّفَ بِالإِسْنَادِ

47 -

فَإنَّهمْ يَدْعُونه مُعلَّقَا

…

أوْ كَانَ مِنْ آخرِهِ نِلْت التُّقَى

48 -

وَكَان بَعْدَ التابِعِي فيُدْعَى

…

بالمُرْسَلِ المعروفِ أو كَان سِوى

49 -

هَذَيْنِ فَانْظُرْ إنْ يكُنْ بِاثْنينِ

…

فَصَاعِدًا مَعَ الْوِلَا فِي ذَيْنِ

50 -

فِإنَّه المُعْضَلُ ثُمّ الْمنقطِعْ

…

مَا لَا تَوَالَى فِي السُّقُوْطِ فَاسْتمِعْ

51 -

إنَّ السَّقُوطَ وَاضِحٌ وخَافِيْ

…

فَوَاضحٌ إنْ فُقِدَ التَلافِيْ

52 -

ومِنْ هُنَا احْتِيجَ إلَى التَّارِيْخِ

…

مُعرِّفاً مَلَاقِيَ الشُّيُوخِ

53 -

وسمَّوُا الخَافي بالمُدَلَّسِ

…

وَرُبَّمَا يَأتِيكَ بِاْلمُلتَبِسِ

54 -

كعَنْ وقال مِنْ كلاٍم يَحْتملْ

…

لِقاءَه لِنَاقِل عنه نَقَل

55 -

والمُرسَلُ الخافِي مِنَ المُعاصِرِ

…

لمْ يَلْقَ مَنْ عَاصَره فَذاكِرِ

‌

‌أنواع الخبر المردود بسبب الطعن في الراوي

56 -

وَالطَّعْنُ إِمَّا أنْ يكون بالكَذِبْ

…

فسمِّهِ المَوْضوعَ والتَّركُ يَجِبْ

57 -

أو تُهْمةٍ كانتْ بهِ لِمنْ رَوَى

…

فإنه المَتْروكُ اسماً لَا سِوَى