الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
يحتجُّ بما انفرد به، قال الفلاس: سمعت يحيى بن سعيد القطََّان يقول: لو شئت أن يقول لي مجالد فيها كلها عن الشعبيِّ عن مسروق عن عبد الله عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم لقال. وقال ابن عَدِيٍّ: ومجالد له عن الشعبيِّ عن جابر أحاديث صالحة، وعن غير جابر من الصحابة أحاديث صالحة، وجملة ما يرويه عن الشعبيِّ، وقد روى عن غير الشعبيِّ، ولكن أكثر روايته عنه، وعامَّة ما يرويه غير محفوظٍ (1) O.
* * * * *
مسألة (823): يجوز الحكم بشاهد ويمين في المال، وما يقصد به
المال، خلافًا لأبي حنيفة.
3272 -
وقال الإمام أحمد: حدَّثنا عبد الوهَّاب الثقفي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد (2).
ز: رواه الترمذي عن ابن بشَّار ومحمد بن أبان عن عبد الوهَّاب به، وعن علي بن حُجْر عن إسماعيل بن جعفر عن جعفر بن محمد عن أبيه أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد الواحد. قال: وقضى بها عليٌّ عليه السلام (3).
قال: وهذا أصحُّ.
(1)"الكامل": (6/ 421، 423 - رقم: 1901).
(2)
"المسند": (3/ 305)، وقال عبد الله بن الإمام أحمد عقبه:(كان أبي قد ضرب على هذا الحديث، قال: ولم يوافق أحد الثقفي على جابر. فلم أزل به حتى قرأه عليَّ وكتب عليه هو: صح) ا. هـ.
(3)
كذا بالأصل و (ب)، وتخصيص أحد من الصحابة بالتسليم غير مشروع، بل فيه مشابهة لأهل البدع، والله أعلم.
وهكذا روى الثوري عن جعفر عن أبيه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مرسل.
وروى عبد العزيز بن أبي سلمة ويحيى بن سليم هذا الحديث عن جعفر عن أبيه عن علي عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم (1).
ورواه ابن ماجه عن بندار عن الثقفيِّ به (2) O.
3273 -
وقال الدَّارَقُطْنِيّ: حدَّثنا ابن مخلد ثنا عبَّاس بن محمد ثنا شبابة ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي عليه السلام (3) أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قضى بشهادة شاهد واحد، ويمين صاحب الحقِّ، وقضى به عليٌّ عليه السلام (4) بالعراق (5).
ز: هذا إسناد منقطعٌ، فإنَّ محمد بن عليِّ بن الحسين لم يدرك جدَّ أبيه علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
وقد أطال الدَّارَقُطْنِيّ الكلام في كتاب "العلل" على حديث جعفر هذا في " مسند عليٍّ "، ثم قال: وكان جعفر بن محمد ربَّما أرسل هذا الحديث، وربَّما وصله عن جابر، لأنَّ جماعة من الثقات حفظوه عن أبيه عن جابر، والحكم يوجب أن يكون القول قولهم، لأنَّهم زادوا، وهم ثقات، وزيادة الثقة مقبولةٌ (6) O.
وقد روى هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: عمر بن الخطَّاب وابن
(1)"الجامع"(3/ 21 - رقمي: 1344، 1345).
(2)
"سنن ابن ماجه": (2/ 793 - رقم: 2369).
(3، 4) كذا بالأصل و (ب)، وتخصيص أحد من الصحابة بالتسليم غير مشروع، بل فيه مشابهة لأهل البدع، والله أعلم.
(5)
"سنن الدارقطني": (4/ 212).
(6)
"العلل": (3/ 94 - 98 - رقم: 301).
عبَّاس وأبو هريرة وابن عمر وابن عمرو وزيد بن ثابت وأبو سعيد الخدري وسعد بن عبادة وعامر بن ربيعة وسهل بن سعد وعمارة بن حزم وعمرو بن حزم والمغيرة بن شعبة وبلال بن الحارث وسلمة بن قيس وأنس بن مالك وتميم
الداريُّ وزبيب بن ثعلبة وسُرَّق.
* * * * *