‌باب: الصفة المشبهة باسم الفاعل - شرح الكافية الشافية - جـ ٢

‌

‌باب: الصفة المشبهة باسم الفاعل

والصفة المشبهة اسم الفاعل

…

كـ"الضخم جسما (1) العظيم الكاهل

مما إذا أضيف للفاعل لم

…

يشكل، ومن (2) أكثر منه لم يلم

ولا تكون من معدي حذرا

…

من التباس (3)، أومثير ضررا

بل وافقت في العمل المعدي

…

وصوغها من غيره كـ"لدا"

الصفة المشبهة باسم الفاعل هي المصوغة من فعل لازم صالحة للإضافة إلى ما هو فاعل في المعنى.

وعدم موازنتها للفعل المضارع كـ"ضخم" و"عظيم و"حسن" و"خشن" و"ملآن" و"أحمر" أكثر من موازنتها له (1) كـ"ضامر" و"منبسط" و"معتدل" و"مستقيم".

وشبهت باسم الفاعل في الدلالة على معنى (2) وما هو له، وفي قبول التأنيث والتثنية، والجمع.

بخلاف أفعل التفضيل.

وفي سلامة بنيتها من عروض تغير بخلاف أمثلة المبالغة.

وضبطها بصلاحيتها للإضافة (3) إلى ما هو فاعل في المعنى أولى من ضبطها بالدلالة على معنى ثابت، وبمباينة (4) وزنها لوزن المضارع.

لأن دلالتها على معنى ثابت غير لازمة (5) لها.

ولو كانت لازمة لها لم تبن من "عرض" و"طرأ" ونحوهما.

ولو كانت تباين وزنها ووزن (1) المضارع لازما لها (2) لم يعد منها: "معتدل القامة" و"منطلق اللسان" ونحو ذلك من أسماء الفاعلين المؤدية من المعاني ما يؤديه "فعيل" وغيره مما لا يوازن المضارع.

وإنما يضبطها ضبطا جامعا مانعا ما ذكرته من الصلاحية للإضافة إلى ما هو فاعل في المعنى (3).

فيخرج بذلك اسم الفاعل المتعدي مطلقا.

واسم الفاعل الذي لا يتعدى ولا يصلح أن يضاف إلى ما هو فاعل في المعنى كـ"ماش" و"جالس" مما ليس فيه معنى "فعيل" وشبهه من أبنية الغرائز.

فإن كان فيه معنى شيء منها صلح للإضافة إلى الفاعل، والتحق بالصفات المشبهة كـ"منبسط الوجه" و"منطلق اللسان" فإنهما بمعنى "طليق" و"فصيح"(4). وكذلك ما أشبهه.

ومثال موافقتها في العمل المعدي قولك: "زيد حسن وجهه" فـ"حسن" قد نصب "وجهه" على التشبيه بما ينتصب (5) باسم فاعل معدى (6) كقولك: "زيد باسط وجهه".

[وقولي]

. . . . . . . . . . .

…

وصوغها من غيره. . . . . . . . . . .

أي: وصوغ (1) الصفة المشبهة باسم الفاعل من غير الفعل المعدي كـ"حسن" و"طاب" و"لد" أي: صار ألد. وإليه أشرت بقولي:

. . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . . كـ"لدا"(2)

هذا إذا جعل فعلا

ويمكن أن يكون صفة أنثى "الألد" فيكون الأصل كـ"لداء"(3)

والاعتماد واقتضاء (4) الحال

…

شرطان في تصحيح ذا الإعمال

وسبق ما تعمل (5) فيه مجتنب

…

وكونه ذا سببية وجب

الألف واللام في:

الاعتماد. . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . .

للعهد؛ لأن اعتماد اسم الفاعل على استفهام أو نفي أو صاحب خبر أو حال أو نعت قد تقدم ذكره في "باب اسم الفاعل" فصار معهودا، فأشير إليه في هذا الباب.

ولو لم يذكر هنا لكان ذكره ثم كافيا.

لأن الصفة المشبهة فرع اسم الفاعل فهي أحوج إلى الاعتماد منه.

ولفرعيتها قصرت عن عملها مرادا (1) بها غير الحال، وعن عملها في متقدم عليها، وعن عملها في أجنبي.

بخلاف اسم الفاعل، فإنه يعمل مرادا به الاستقبال كما يعمل مرادا به الحال.

ويعمل في متقدم عليه كما يعمل في متأخر عنه.

ويعمل في أجنبي، كما يعمل في سببي

فارفع بها (2) وانصب وجر مع "أل"

…

ودونها مصحوب "أل" وما اتصل

بها مضافا أو مجردا ولا

…

تجرر بها مع "أل" سما من "أل" خلا

ومن إضافة لتاليها (1) وما

…

لم يخل فانجراره لن يعدما (2)

إذا قصد إعمال الصفة المشبهة:

فإما أن تكون مجردة من الألف واللام.

وإما أن تكون (3) مصاحبة لهما:

والمعمول: إما مصاحب لهما، وإما مضاف، وإما مجرد.

وهو في أحواله الثلاثة مع المجردة:

مرفوع للفاعلية

أو مجرور للإضافة.

أو منصوب على التمييز إن كان نكرة وعلى التشبيه بالمفعول به إن كان معرفة.

وكذلك هو مع المصاحبة للألف واللام.

[إلا أن عملها الجر مشروط بكون المعمول مصاحبا للألف واللام](4) أو مضافا إلى المصاحب لهما. وذلك نحو:

رأيت رجلا جميلا وجهٌ، وجميلا وجهُه، وجميلا الوجهُ، وجميلا وجهًا، وجميلا وجهَه، وجميلا الوجهَ، وجميلَ وجهٍ، وجميلَ وجهِه، وجميلَ الوجهِ. ورأيت الرجل الجميلَ وجهٌ، والجميلَ وجهُه، والجميلَ الوجهُ، والجميلَ وجهًا، والجميلَ وجهَه، والجميلَ الوجهَ، والجميلَ الوجهِ.

فهذه ستة عشرة وجها وينضم (1) إليها ما يكون المعمول فيه سببيا مضاف إلى سببي ووجوهه أيضا ستة عشر نحو: رأيت رجلا حسنا وجهُ أبٍ، وحسنا وجهَ أبٍ، وحسنَ وجهِ أبٍ، وحسنا وجهُ أبيه، وحسنا وجهَ الأبِ، وحسنَ وجهِ الأبِ، وأتاني الحسنُ وجهُ أبٍ، والحسنُ وجهَ أبٍ، والحسنُ وجهُ أبيه، والحسنُ وجهَ أبيه، والحسنُ وجهُ الأبِ، والحسنُ وجهَ الأبِ، والحسنُ وجهِ الأبِ.

كـ"الحزن (2) بابا" و"العقور كلبا"

…

ومثل "أنيابا" بإثر "شنبا"

و"الطيبون" انصب به "معاقدا"(3)

…

و"سيئي زي" رووه شاهدا

وهكذا "إني من نعاتها

…

كوم الذرا وادقة (4) سراتها"

والنصب في "الشعر الرقاب" وارد

…

على "الجميل الوجه" فيه (1) شاهد

والرفع والنصب حكوا والجرا

…

في قول من قال: "أجب (2) الظهرا"

ونحو: "زيد شثن كفه" أبي

…

في النثر (3) سيبويه أن يرتكبا (4)

[وابن يزيد -مطلقا- أبي ومن

…

رأي الجواز -مطلقا- فما (5) وهن]

ونحو: "جم فضله، والفضل أو

…

فضل" ضعيف ونظيره رأوا

"ببهمة (6) منيت (7) شهم قلب

…

منجذ (8) لا ذي كهام ينبو"

وخفضهم "أخفية الكرى" بأن

…

أضيف "الإيقاظ" له وجه حسن

والرفع والنصب (1) أجز في الأخفية

…

وشبهه تصب بغير تخطيه

أنشد سيبويه رحمه الله (2) لرؤبة (3):

(685)

- الحزن بابا والعقور كلبا

وهو (4) نظير قولنا: "الجميل وجها" [وأنشد (5) أيضا شعرا (6):

(686)

- هيفاء مقبلة عجزاء مدبرة

…

مخطوطة جدلت شنباء أنيابا

وهو نظير قولنا: "جميل وجها".

وإليه أشرت بقولي:

. . . . . . . . . . .

…

ومثل "أنيابا" بإثر "شنبا"] (1)

وأنشد سيبويه أيضا (2):

(687)

- لا يبعدن قومي الذين هم

…

سم العداة وآفة الجزر

(688)

- النازلين بكل معترك

…

والطيبون معاقد الأزر

وهو نظير قولنا: "الحسن وجه الأب".

وإليه أشرت بقولي:

و"الطيبون" أنصب به "معاقدا". .... . . . . . . . . . .

وأنشد (1) أيضا (2) لعمرو بن شأس:

(689)

- ألكني إلى قومي السلام رسالة

…

بآية ما كانوا ضعافا ولا عزلا

(690)

- ولا سيئي زي إذا ما تلبسوا

…

إلى حاجة يوما مخسة نزلا

وإليه أشرت بقولي:

. . . . . . . . . . .

…

و "سيئي زي" رووه شاهدا

وهو نظير قولنا: "جميل وجه".

وأشرت بقولي:

وهكذا إني من نعاتها .... . . . . . . . . . .

إلى قول الراجز:

(691)

- أنعتها إني من نعاتها

(692)

- كوم الذري وادقة سراتها

وهو نظير قولنا: "جميلٌ وجهَه" -بالنصب- وأشرت بقولي:

والنصب في "الشعر الرقاب" وارد (1). . . . . . . . . . .

إلى قول الشاعر:

(693)

- فما قومي بثعلبة بن سعد

…

ولا بفزارة (2) الشعر الرقابا

وهو نظير قولنا "الجميلُ الوجهَ" -بالنصب- وأشرت بـ:

. . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . . "أجب الظهرا"

إلى قول (1) النابغة:

(694)

- ونأخذ نعده بذناب عيش

…

أجب الظهر ليس له سنام

يُروى أجبَّ الظهرُ -بالرفع- وهو نظير قولنا: "جميلُ الوجهُ" ويُروى أجبَّ الظهرَ -بالنصب- وهو نظير قولنا: "جميل الوجه".

ويُروى أجب الظهرِ -بالجر - (2) على الإضافة وهو نظير قولنا: "جميلُ الوجهِ".

ومثل "أجبَّ الظهر" في احتمال ثلاثة أوجه (3) قول

الراجز:

(695)

- ومنهل أعور إحدى العينين

(696)

- بصير أخرى (1) وأصم الأذنين

وأشرت بقولي:

ونحو "زيد شثن كفه" أبي

…

في النثر سيبويه أن يرتكبا

إلى نحو قوله (2): "هو (3) حسن وجهه" وقول الشماخ:

(697)

-[أمن دمنتين عرس الركب فيهما

…

بحقل الرخامي قد عفا طللاهما

(698)

- أقامت على ربعيهما جارتا صفا

…

كميتا الأعالي] (1) جونتا مصطلاهما (2)

وهذا (3) عند سيبويه مخصوص بالشعر (4).

وهو عند أبي العباس المبرد ممنوع في الشعر وغيره.

وتأول بيت الشماخ على أن "هما"(1) من قوله:

. . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . . مصطلاهما

عائد على "الأعالى" لأنها مثناة في المعنى.

[وهو عند الكوفيين جائز في الكلام كله](2)

وهو الصحيح؛ لأن مثله قد ورد في الحديث كقوله في حديث أم زرع: "صقر وشاحها"(3).

وفي حديث الدجال: "أعور عينه اليمنى"(4).

وفي وصف (5) "النبي (6)[صلى الله عليه وسلم](7): شثن أصابعه (8).

ومع جوازه ففيه ضعف.

ومثله في الضعف ما كان مثل قولنا: "هو (1) جم فضله، وجم الفضل" -بالنصب.

وشاهد الأول:

. . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . . وادقة سراتها

وشاهد الثاني:

. . . . . . . . . . .

…

أجبَّ الظهرَ. . . . . . . . . . .

-بالنصب-

وأضعف منهما ومن الذي قبلهما ما رفع نكرة مجردة نحو قولنا: "جميلٌ وجهٌ" و"الجميلُ وجهٌ".

وقد ظفرت بشاهد له غريب وهو قول الراجز:

(699)

- ببهمة منيت شهم قلب

(700)

- منجذ لا ذي كهام ينبو

فـ"قلب" مرتفع بـ"شهم" كارتفاع "وجه" بـ"جميل" والأصل "وجهه" وقلبه" فحذف الضمير للعلم به.

وأشرت بقولي:

وخفضهم "أخفية الكرى" بأن

…

أضيف "الأيقاظ" له وجه حسن

إلى قول الشاعر:

701 -

لقد علم الأيقاظ أخفية الكرى

…

تزججها من حالك واكتحالها

ويجوز في "أخفية الكرى" الجر بالإضافة.

والرفع على الفاعلية.

والنصب على التشبيه (1) بالمفعول به.

وهو نظير قولنا (2): الحسن وجه الأب" بالأوجه الثلاثة.

واعدد من الباب (3) اسم مفعول الذي

…

عدوا لواحد كمفعول "غذي".

نحو: المصون عرضه" و"المنتقي

…

رأيا" و"مشهور صلاح وتقي"

لما كان اسم المفعول مشاركا للصفة المشبهة في اطراد الإضافة إلى ما هو مرفوع في المعنى شاركها في وجوه العمل المتقدم ذكره.

لكن بشرط بنائه (4) من فعل متعد إلى واحد، [لأنه (5) يجري مجرى فعله المردود إلى صيغة ما لم يسم فاعله.

[وذلك (6) الفعل لا يقصر عن (7) التعدي، إلى مفعول إلا إذا كان قبل رده إلى صيغة ما لم يسم (8) فاعله] متعديا إلى

واحد] (1)، فكذلك اسم مفعوله.

فيكون اسم المفعول من فعل متعد في الأصل إلى واحد يتم شبهه بالصفة المشبهة فتجري مجراها نحو قولك: "زيد مصون عرضه، ومنتقي رأيا، ومشهور صلاح".

كما يقال: "زيد جميل وجهه، وكثير برا، وبين صلاح".

والتنظير (2) بسائر المسائل هين، وتوجيهها بين، فلم أتصد لإحصائها، والإطالة باستقصائها.

وضمن الجامد معنى الوصف

…

واستعمل (3) استعماله بضعف

كـ"أنت غربال الإهاب" وكذا

…

"فراشة الحلم" فراع المأخذا

من تضمين الجامد معنى المشتق وإعطائه حكم الصفة المشبهة قول الشاعر:

(702)

- فراشة الحلم فرعون العذاب وإن

…

يطلب نداه فكلب دونه كلب

وقول (1) الآخر:

(703)

- فلولا الله والمهر المفدى

…

لأبت (2) وأنت غربال الإهاب

فضمن "فراشة الحلم معنى: "طائش"، و"فرعون".

معنى: "أليم" و"غربال" معنى: مثقب".

فأجريت محراها في الإضافة إلى ما هو فاعل في المعنى.

ولو رفع بها أو نصب لم يمتنع.