الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وعمير بن الأسود ويقال له عمرو بن الأسود هو أبو عياض الدمشقي.
وورد عن عمر وابن مسعود إحسان الكفن بأسانيد ضعيفة عند ابن المنذر في الأوسط (5/ 359) وغيره.
* * *
عن خالد بن الربيع قال: لما بلغنا أن حذيفة بن اليمان ثقل، أتيناه ومعنا أبو مسعود الأنصاري، وحذيفة بالمدائن، فدخلنا فقال: أية ساعة هذه؟ فقلنا: جوف الليل، أو آخر الليل، فقال: أعوذ بالله من صباح إلى النار، أتيتم معكم بأكفاني؟ قلنا: نعم، قال: لا تغالوا بكفني، فإن يك لصاحبكم عند الله خيرًا، بُدِّل كسوة خيرًا من كسوتكم، وإلا سلبه سلبا سريعًا.
حسن:
أخرجه ابن المنذر (5/ 358).
وخالد بن الربيع مجهول، لكن لِلأثر طريق آخر يتقوى به.
أخرجه عبد الرزاق (3/ 432) عن ابن عيينة عن معمر عن عبد الله بن ميسرة عن النزال بن بسرة قال: لما حضر حديفة
…
وعبد الله بن ميسرة ضعيف.
باب: في كم يكفن الميت
؟
عن سويد بن غفلة أن أبا بكر كفن في ثوبين.
صحيح:
أخرجه ابن أبي شيبة (3/ 260) وابن المنذر (5/ 355) من طريق عمران بن مسلم عن سويد بن غفلة به.
وعمران بن مسلم هو الجعفي.
* * *
عن عبد الله بن عمرو قال: يكفي الميت ثلاثة أثواب قميص وإزار ولفافة فإن لم يكن إلا ثوب واحد كفن فيه.
صحيح:
أخرجه ابن أبي شيبة (3/ 259) وعبد الرزاق (4/ 426) من طريق مالك بن أنس عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو به.
وهو في الموطأ (1/ 224).
وحميد بن عبد الرحمن هو ابن عوف الزهري.
* * *
عن إبراهيم قال: سئل جابر بن زيد عن الميت كم يكفن من الكفن؟ قال: كان ابن عباس يقول: ثوب أو ثلاثة أثواب أو خمسة أثواب.
حسن:
أخرجه ابن أبي شيبة (3/ 259) حدثنا يزيد بن هارون عن حبيب عن عمرو عن إبراهيم به.
وحبيب هو ابن أبي حبيب الجرمي وهو لا بأس به، وعمرو هو ابن هرم.
عن نافع قال أبو هريرة: كفنوني في ثلاثة أثواب لفوني فيها لفا.
صحيح:
أخرجه ابن أبي شيبة (3/ 259) حدثنا يحيى بن سعيد عن الجعد عن إبراهيم عن نافع به.
والجعد هو ابن عبد الرحمن.
* * *
عن حذيفة قال. كفنوني في ثوبي هذين كانا عليه خلقين.
حسن:
أخرجه ابن أبي شيبة (3/ 259) حدثنا محمد بن فضيل عن الوليد بن جميع عن أبي الطفيل عن حذيفة به.
والوليد بن جميع هو الوليد بن عبد الله بن جميع ينسب إلى جده وهو حسن الحديث.
وأبو الطفيل هو عامر بن واثلة الصحابي رضي الله عنه.
* * *
عن سالم أن ابن عمر كان يكفن أهله في خمس أثواب منها عمامة وقميص وثلاثة لفائف.
صحيح:
أخرجه عبد الرزاق (3/ 424) عن معمر عن الزهري عن سالم به.