‌مقارنة بين المبادئ الأخلاقية في التوراة والقرآن: - مدخل إلى القرآن الكريم عرض تاريخي وتحليل مقارن

يتحمل في سبيل هذه المهمة السامية ما يصيبه من المصاعب والآلام، كما أمره بالحلم والتواضع

(1)

.

فليس بمحض الصدفة العارضة إذن أن محمدا صلى الله عليه وسلم يدعو إلى ما سبق أن دعا إليه الرسل السابقون عليهم السلام فالقرآن يقول للمسلمين بصريح العبارة {يُرِيدُ اللهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ}

(2)

ويقول للرسول صلى الله عليه وسلم بعد أن عدد من سبقه من الرسل {أُولئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللهُ فَبِهُداهُمُ اقْتَدِهْ}

(3)

والواقع أننا لا نجد مبدأ أخلاقيا ينقله لنا القرآن على أنه كان ضمن تعاليم هذا الرسول صلى الله عليه وسلم أو ذاك الحكيم من غير أن يورده القرآن في موضع آخر كواجب تلتزم به جماعة المسلمين.

هل نريد أن نرى قانون الأخلاق الذي جاء به موسى وجاء به عيسى كما ورد ذكرها بالإنجيل وبعيدا عن القرآن؟ إننا سوف نجدهما محفوظين بعناية فائقة في الآيات القرآنية ولكنهما ليسا على شكل كتلة واحدة كما وردا بالوصايا العشر أو بميقات الجبل، وإنما كآيات متفرقة في عدد من السور المكية والمدنية، وفي أغلب الأحيان على شكل آية نزلت في مناسبة معينة بذاتها.

‌

‌مقارنة بين المبادئ الأخلاقية في التوراة والقرآن:

وفيما عدا السبت الذي يعتبره القرآن واجبا محليا محدودا بظروف خاصة، ننقل فيما يلى تعزيز الوصايا العشر كما جاءت بالقرآن الكريم:

التوراة

(سفر الخروج الفصل العشرين)

لا يكن لك آلهة أخرى أمامي

لا تصنع لنفسك آلهة مسبوكة

لا تنطق باسم الرب إلهك باطلا

أكرم أباك وأمك

لا تقتل

لا تزن

لا تسرق

لا تشهد على قريبك شهادة الزور

لا تشته بيت قريبك.

ولا شيئا مما لقريبك

القرآن الكريم

{وَقَضى رَبُّكَ أَلاّ تَعْبُدُوا إِلاّ إِيّاهُ}

[الإسراء: 23]

{فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ}

[الحج: 30]

{وَلا تَجْعَلُوا اللهَ عُرْضَةً لِأَيْمانِكُمْ}

[البقرة: 224]

{لا يُؤاخِذُكُمُ اللهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمانِكُمْ}

[المائدة: 89]

{وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً} [الإسراء: 23]

{وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ} [النساء: 29)

{قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ}

…

{وَقُلْ لِلْمُؤْمِناتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ}

[النور: 30 - 31].

{وَالسّارِقُ وَالسّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُما}

[المائدة: 38]

{وَلا يَسْرِقْنَ .. } . [الممتحنة: 12]

{وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ} [الحج 30)

{وَلا تَتَمَنَّوْا ما فَضَّلَ اللهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلى بَعْضٍ} [النساء 32]

هذه هي أسس القانون الأخلاقي الذي سيقول عنه عيسى عليه السلام «فمن نقض إحدى هذه الوصايا الصغرى وعلم الناس هكذا، يدعى أصغر في ملكوت السماوات وأما من عمل وعلّم فهذا يدعى عظيما في ملكوت السماوات» .

ولكن محاولة قصر دعوة موسى على هذه الواجبات الأولية يعد إقلالا من شأنها، لأننا إذا واصلنا بحثنا في التوراة سنقابل في أماكن متفرقة منها (الخروج 22 - 23؛ اللاويون 19 - 25؛ التثنية 6) أحكاما أخرى تتعلق بعمل القلب وعمل الجوارح وتمهد بذلك لأحكام الإنجيل:

التوراة

لا تقبل خبرا كاذبا (خروج 1:23)

لا تتبع الكثيرين إلى فعل الشر (خروج 2:23)

لا تحاب مع المسكين في دعواه (خروج 3:23)

ساعد غيرك

كالوطني منكم يكون لكم الغريب النازل عندكم (لاويين 34:19)

القرآن

{إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ} [النور: 19]

{وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً}

[الحجرات: 12]

{وَلا تَعاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوانِ}

[المائدة: 12]

{يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَداءَ لِلّهِ وَلَوْ عَلى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيراً فَاللهُ أَوْلى بِهِما} [النساء:

135]

{وَتَعاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوى}

[المائدة: 2]

{وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً وَبِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَالْجارِ ذِي الْقُرْبى وَالْجارِ الْجُنُبِ وَالصّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ} [النساء: 36]

التوراة

افتح يدك لأخيك المسكين والفقير في أرضك (تثنية 11:15).

لا تضطهد الغريب وتضايقه (خروج 21:22)

لا تسئ إلى أرملة ما ولا يتيم (خروج 22:22)

لا ترتكبوا جورا في القضاء (لاويين 15:19)

ابتعد عن كلام الكذب (خروج 7:23)

لا تنتقم (لاويين 18:19)

لا ترتكبوا .. لا في القياس ولا في الوزن ولا في الكيل

(لاويين 35:19)

لا تحقد على أبناء شعبك (لاويين 18:19)

كن قديسا طاهرا

القرآن

{وَالَّذِينَ فِي أَمْوالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ لِلسّائِلِ وَالْمَحْرُومِ} [المعارج: 70]

{وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً وَبِذِي الْقُرْبى} .

[الآية السابقة]

{وَما يُتْلى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ فِي يَتامَى النِّساءِ اللاّتِي لا تُؤْتُونَهُنَّ ما كُتِبَ لَهُنَّ}

[النساء: 127].

{فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ} [الضحى: 9]

{وَإِذا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ} [النساء: 58]

{وَلا تُجادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتانُونَ أَنْفُسَهُمْ إِنَّ اللهَ لا يُحِبُّ مَنْ كانَ خَوّاناً أَثِيماً * يَسْتَخْفُونَ مِنَ النّاسِ وَلا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ ما لا يَرْضى مِنَ الْقَوْلِ} [النساء: 7 - 108]

{وَالْكاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعافِينَ عَنِ النّاسِ}

[آل عمران: 134]

{وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ * الَّذِينَ إِذَا اكْتالُوا عَلَى النّاسِ يَسْتَوْفُونَ * وَإِذا كالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ} [المطففين: 1 - 3]

{وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنا غِلاًّ لِلَّذِينَ آمَنُوا}

[الحشر: 10]

{وَلكِنْ كُونُوا رَبّانِيِّينَ} [آل عمران: 79]