وأصدر المؤرخون أحكاما مختلفة أشد الخلاف حول شخصية الحاكم، وقد - موجز دائرة المعارف الإسلامية - جـ ١١

وأصدر المؤرخون أحكاما مختلفة أشد الخلاف حول شخصية الحاكم، وقد حاول دوزى وميلر أن يظهرا أنَّه كان يتصف بشئ من المثالية. ويظن إيفانوف (Rise: Ivanow، ص 123 وما بعدها) أنَّه كان حريصا على تحقيق مثل أهل السنة حرصه على تحقيق مثل الإسماعيلية وينتهى غرضه هذا بقمع المسيحية، كما أنَّه كان إلى ذلك يحاول دائما أن يجعل مذهب الإسماعيلية أكثر كمالا، على أنَّه كان يرى فيه أيضا رغبة فى "مخاطبة العامة" ويذهب إلى أنَّه ربما كان فيه شية من النزعة التاريخية، بل هو يحس نكهة ديموقراطية فى بعض أعماله. ولكن ما ذهب إليه إيفانوف فيه إسراف.

وقد حاول يحيى الذى كان طبيبا ومؤرخا، أن يسوق تفسيرا طبيا لجنونه، فقال إنه جمع فى مخه بين أخلاط خبيثة وفاسدة جعلته منذ صباه يعانى من نوع من الكآبة (بمعناها الصحيح) واضطراب فى العقل جعله فريسة للأوهام. وقال إنه كان يتعرض فى شبابه للنوبات وأن فساد تركيب عقله جعله يقاسى من الأرق (انظر يحيى - رشيخو، ص 218 وما بعدها) وقد يفسر هذا الأرق تمشيه ليلا.

ومهما يكن من شئ فإن شخصية الحاكم تبقى لغزا من الألغاز، والظاهر أنَّه كان عدة أشخاص تتعاقب بل تتناوب.

‌

‌المصادر:

أهم المصادر التاريخية هى:

(1)

يحيى بن سعيد الأنطاكى، وهو مسيحى مصرى (طبعة شيخو، ص 180 - 234؛ طبعة وترجمة - Krachkovs kiy و Vasiliev فى. po جـ 23، ص 450 - 520، وهذه الطبعة الأخيرة تصل إلى سنة 404 هـ (1011 م).

(2)

ابن القلانسى، ص 44 - 50، 55 - 71، 79.

(3)

ومن المصادر التاريخية الهامة أيضا: سبط ابن الجوزى، مخطوط بباريس رقم 5866، الأوراق 154 - 242 حتى سنة 400 هـ (1010 م).

(4)

ابن مُيَسَّر، ص 52 - 56، وهو لا يشمل إلا السنتين 386 هـ و 387 هـ.

(5)

ومن المؤرخين الآخرين: أبو المحاسن بن تغرى بردى (طبعة القاهرة، جـ 4، ص 176 - 247، وهو يزودنا بكثير من المختارات نقلها من المؤرخين القدماء مثل هلال الصابئ، وسبط ابن الجوزى، والقضاعى والذهبى.

(6)

وانظر أيضًا الكندى: الولاة والقضاة، طبعة Guest الفهرس.

(7)

أبو شجاع الروذراورى: Eclipse of the Abbasid Caliphate جـ 3، ص 221 وما بعدها.

(8)

ناصر خسرو: سفر نامه، ترجمة شيفر Schefer، الفهرس.

(9)

ابن حمّاد (Hist. des: (Hamadio rois Obaidides، طبعة وترجمة - Vonde rheyden ص 49 - 58، (الترجمة ص 67 - 86).

(10)

ابن الأثير فى حوادث عام 386 - 411 هـ.

(11)

كمال الدين ابن العديم، طبعة الدهّان، جـ 1، ص 196 وما بعدها.

(12)

ابن عذارى: البيان المغرب، ترجمة Fagnan، جـ 1، الفهرس.

(13)

ابن الصيرفى: كتاب الإشارة

…

، القاهرة سنة 1925 BIFAO)، 25) ص 87 وما بعدها والفهرس.

(14)

ابن خلكان، طبعة بولاق، جـ 2، ص 165 - 168 (ترجمة De Slane ، جـ 3، ص 449 وما بعدها).

(15)

أبو صالح The Churches and . .Monastries of Egypt طبعة وترجمة Evetts، أوكسفورد سنة 1895، الفهرس.

(16)

ابن العبرى: التاريخ Chroni- con، طبعة Bruns & Kirsch، ص 211 وما بعدها (Chronography، ترجمة Budge، ص 180 - 190).

(17)

المقريزى: الخطط، طبعة بولاق، جـ 1، ص 389 وما بعدها؛ جـ 2، ص 3 - 4، 31، 277، 282 - 283، 285 وما بعدها 341 - 342 وفى مواضع مختلفة).

(18)

الكاتب نفسه: إتَّعاظ

…

(طبعة جمال الدين الشيال، ص 266 والفهرس.

وثمة سيرة للحاكم فى (19) ابن كثير: البداية والنهاية، جـ 12، ص 9 - 11.

(20)

وانظر أيضا ابن الدوادارى:

…

Die Chronik. des Ibn تيل 6: - Der Be richt ueber die Fatimiden، طبعة صلاح الدين المنجد، القاهرة سنة 1961، ص 256 - 312.

(21)

القلقشندى: صبح الأعشى جـ 10، ص 384؛ جـ 13، ص 359 - 360.

(22)

القيروانى: Histoire de l'Afrique ترجمة Pellissier et Remusat Explor. de l'Algerie جـ 7) ص 116 وما بعدها.

ومن الكتب الحديثة فى سيرة الحاكم.

(23)

Expose de la Relig-: S. de Sacy ion des Druzes جـ 1، ص 278 وما بعدها، ولا يزال هذا أحسن ما كتب فى هذا الصدد.

(24)

انظر أيضا Gesch. der: Weil Fat. Chalifen ص 164 وما بعدها (وهو فى غاية الأهمية)؛ وروايته تعتمد فى بعضها على ابن ظافر: الدول المنقطعة.

(25)

A History of: S. Lane Poole Egypt in the Middle Ages ص 123 وما بعدها.

(26)

Der Islam im Mor-: A. Mueller gen، und Abendland، برلين سنة 1885، جـ 1، ص 629 وما بعدها.

(27)

A Short His-: De Lacy O'Leary tory of the Fatimid Caliphate، الفهرس.

(28)

محمَّد عبد الله عنان: الحاكم بأمر الله وأسرار الدعوة الفاطمية، القاهرة سنة 1937، وهو رسالة هامة جدا ومفصلة ولها فهرس بديع.

(29)

عبد المنعم ماجد: الحاكم بأمر الله، الخليفة المفترى عليه، القاهرة سنة 1959.

(30)

Precis de l'hist. de: G. Wiet l'Egypte سنة 1932، ص 182 - 183.

(31)

الكاتب نفسه: L' Egypte Arabe (المجلد 4 من - Hist. de la Nation Egyp (tienne ص 195 - 204.