الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فى الطب والحكمة" القاهرة 1234 هـ (. Gesch der Arab. Litt جـ 2، ص 155، رقم 238). وهو كتاب جامع فى السيمياء وطب العوام فى 195 قسمًا.
(18)
عبد الرحمن إسماعيل: طب الركة (فى جزءين القاهرة 1310، 1312 هـ) وهو معارض لكل ما ذكر من كتب، وبه معلومات أعجب عن خرافات العامة وخاصة فى الطب. والمؤلف خريج مدرسة طب القصر العينى، ويتناول هذه المعلومات باشمئزاز الطبيب المؤهل المزاول للمهنة.
المصادر:
أن مادة كمادة سحر لابد أن تكون مصادرها كثيرة حاشدة، وحسبنا أن نختار منها ما هو جدير بالنظر:
(1)
ست مقالات فى السحر وما فى معناه فى Hasting: Dictionary Carra de Vaux: of Religion and Ehtics Alchemy (Muhammedan)، فى جـ 1، ص 289 - 292 Arabs (Ancient): Nbldeke ، جـ 1، ص 659 - 673؛ Carra de Vaux:(Muhammedan) Charms and Amulets، جـ 3، ص 475 - 461؛ Gaudefroy - Demombynes and spirits (Muslim) جـ 4، ص 615 - 619؛ D.S. Margoliouth (Muslim)، جـ 4، ص 816 - 618 D.S. Mahic (Arabian and Muslim: Margoliouth، جـ 8، ص 252 - 253.
(2)
Gesch der Arab.Litt.: Brockelmann، الأقسام الخاصة Natur-und Ge heimwissenchaften.
(3)
Encylopaedia Bri Magic،tannica: A.H. Frost فى Cquares Lrs الطبعتين الحادية عشرة والسابعة عشرة، ص 310، 131.
(4)
History ofmagic and Experimental Sciene duringthe first thirteen Centuries of our Era: Lynn Thorndike فى مجلدين، نيويورك 1927.
(5)
Arabische Alchemisten: Ruska
(6)
Ufer Geister und: G. v. Vloten فى W.Z.K.M.Damonen، ج 7، ص 169 وما بعدها.
(7)
Description des monuments musulmans du cabinet de M. duc de: Reinaud
Blaces، فى مجلدين، وبه لوحات كثيرة بالتمائم وغيرها، باريس 1828؛ وانظر عن التمائم أيضًا:
(8)
Beitrage zur Arabischen Litteratur: C.G. von Murr، إرلانكن 1803، ص 32 - 37.
(9)
Hammer-Purgstall: Die Geisterlehre der Moslimen، فينا 1852.
(10)
Der Talisman James Richardson's erklart: Rudolf Krehl، ليبسك 1865.
(11)
Description of a silver Amulet: D. B. Macdonald ، فى ZA، جـ 26، ص 167 - 269.
(12)
Some Specimens of Moslem charms: W. A. Stevenson، الجمعية الشرقية لجامعة جلاسجو Studia Semitica et Orientalia، جلاسجو 1920، ص 84 - 114.
(13)
Isl، جـ 13، ص 260 وما بعدها.
(14)
ومقالة بقلم Bergstrasser، ص 227 وما بعدها.
(15)
La Sorcellerie au Maroc: Emile Mauchamp، باريس ودوربان إينيه، من غير تاريخ. وانظر عن الأرواح التى تلابس الأجسام فى الإسلام فى الأزمنة الحديثة وكيف تطرد.
(16)
English woman in Egypt: Sophia poole، لندن 1842، الرسائل الرابعة والرابعة عشرة والسابعة عشرة.
(17)
Two Years'Residence in a Levantine Family: Bayle St. John، لندن 1856 الفصل العشرون.
(18)
Spoken Arabic of Egypt: J.S.Willmore الطبعة الثانية. لندن 1905 م، ص 39 - 374، مع الاستعمال الخبط فى هذا المقام فيما يتعلق بالجن، انظر سورة البقرة، الآية 725 وتفاسير المفسرين لها؛ وانظر أيضا ابن خلدون، المقدمة، طبعة كاترمير، جـ 1، ص 195؛ والخبط من ثم هو المرادف لكلمة raps فى الأرواح عند الغربيين.
(19)
ولم اجد بعد ذكرا لصندوق العالم الروحانى يستخدمه فى إظهار الأرواح إلا فى كتاب Magie et: Doutte
Religion، ص 384 وما بعدها. وقد أبلغت فى القاهرة سنة 1908 عن واقعة من وقائع الكتابة التلقائية حدثت فى الصعيد. ولم يتفق أن حدث غير ذلك فيما يظهر.
(20)
Studien fiber den Inhalt von 1001 nacht: Rescher فى Islam، جـ 9، ص 1 - 24.
(21)
Eine Islamische Apokalypse: Richard Hartmann فى Schriften der Konigsberger gelehrten Gesellachaft، جـ 1، ص 3.
(22)
A. Goodrich - Freer(Mrs Hans The Occult in the nearer East: Spoer وهى سلسلة من المقالات بقلم كاتبة خبيرة بالأدب الشعبى فى مجلة Occult ReView، 1905 - 1906؛ وكذلك فى FolkLore المجلدات 15، 17، 22. والمرجع المأثور فى العربية عن الجن هو:
(23)
محمد بن عبد اللَّه الشبلى المتوفى سنة 769 هـ - (1367 م؛ انظر Gesch. der Arab. Lit، جـ 2، ص 75): آكام المرجان فى أحكام الجان، القاهرة 1326.
(24)
نظرات فى الموضوع بقلم Noldeke فى Z.D.M.G، جـ 64، ص 439 وما بعدها.
(25)
O. Rescher فى W.Z.K.M، جـ 28، ص 241 - 252.
(26)
وانظر عن تعبير الرؤيا: محمد ابن سيرين المتوفى سنة 110 هـ (728 م، انظر Gesch. der Arab. Litt جـ 1، ص 66؛ ابن خلكان، ترجمة دى سلان، جـ 2، ص 586؛ طبعة القاهرة 1310 هـ، جـ 1، ص 453) وهو أقدم حجة ذكر فى هذا الموضوع.
(27)
ومن الكتب التى تنسب إليه كتاب تعبير الرؤيا، 1320 هـ، فى 56 صفحة، وكتاب منتخب الكلام فى تفسير الأحلام، وهو رسالة أطول من الأولى بكثير -لم تذكر هاتان الرسالتان فى بروكلمان- على هامش المجلد الأول من الكتاب التالى.
(28)
عبد الغنى النابلسى المتوفى سنة 1143 هـ (731؛ Gesh der Arab.