الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
محمد بن حبيب وأبى حاتم السجستانى. ولد السكرى سنة 212 هـ (827 م) وتوفى سنة 275 هـ (888 م)؛ وقد صرف كل همه تقريبا إلى جمع الأشعار العربية القديمة وشرحها؛ ولم يبق من دواوين شتى القبائل التى تولى جمعها إلا ديوان الهذليين وهو غير كامل؛ وأغلب الظن أنه استعان بدواوين أخرى فى جمع ديوان الهذليين (انظر D.L.Z: Goldzihet 1895 م، ص 1451)؛ ويتحدث عبد القادر البغدادى فى كتابه "خزانة الأدب"(جـ 2، ص 317، ص 25)؛ عن نسخة ظهرت من هذا الديوان سنة 200 هجرية، ولا يمكن أن يكون الاستشهاد من شرح السكرى، إذ أن تلك النسخة كانت تحمل شهادة من ابن فارس (المتوفى 395 هـ = 1005 م)، ولكن لا شك فى أنه كان يشير إلى نسخته هو من الديوان؛ ولدينا إلى جانب طبعات كوسكارتن (Kogegarten) وفلهوزن (Wellhausen) وهل (Hell) لشرح السكرى طبعة أخرى من وضع بيرا كترافج (F.Bayraktarevie: Abu Kebir al-Hudhali la lamiyya publiee auec le commentaire d'al Sukkari، Anecdota Oxoniensia، 1923) ولم يبق من مصنفه "أخبار اللصوص" الذى يكثر الناس من الاستشهاد به، إلا ديوان طهمان، وهو من طبع رايت (W.Wright فى Opuscula arabica، ليدن 1859، ص 76 - 95)؛ ولم يصل إلينا من دواوين الشعراء المختلفين إلا ديوان امرئ القيس فى مخطوط بليدن: (i 347،N;clxiv Leyden Ms Warn 901 L،S. Catalogus codd. ar. bibl، ac. Lugd (Bat،ed وربما وصل إلينا أيضا شرحه لديوان قيس بن الحطيم (انظر طبعة كوفالسكى، جـ 33)؛ أما نصيبه فى التهذيب الذى وصل إلينا من نقائض أبى عبيدة؛ فلم يجاوز نصيب الناقل عن مؤدبه محمد بن حبيب؛ وقد ورد كتاب بروكلمان (G.A.L، جـ 1، ص 208)، استشهادات منقولة من المصنفات الأخرى.
المصادر:
(1)
ابن النديم: الفهرست، ص 78، ص 20 - 27.