‌ ‌168 - (كلوا. .). إمّا للامتنان إن قلنا: الأصل للإِباحة - التقييد الكبير للبسيلي

‌

‌168

- (كلوا. .). إمّا للامتنان إن قلنا: الأصل للإِباحة وإلّا فللإِباحة، وهو أولى؛ لأنها حقيقة فيها على رأي بعض الأصوليين، وهي في الامتنان مجاز اتفاقًا.

‌

‌169

- (ما لا تعلمون). الفقيه يعلم أنه يجب عليه العمل بما ظنه، فقد قال:" على " الله ما يعلم.