‌فصل في نكتة بديعة تبين ميراث الملقبين والملقبين(1)من المشركين والموحدين - نونية ابن القيم الكافية الشافية - ط عطاءات العلم - جـ ٢

‌

‌فصلٌ في نُكْتةٍ بديعةٍ تُبَيِّنُ ميراثَ الملقِّبينَ والملقَّبينَ

(1)

من المشركينَ والموحّديِن

(2)

2616 -

هَذَا وَثَمَّ لطِيفَةٌ عَجَبٌ سَأُبْـ

…

ـدِيها لَكُمْ يَا مَعْشَرَ الإخْوَانِ

2617 -

فَاسْمَعْ فَذَاكَ مُعَطِّلٌ وَمُشَبِّهٌ

…

وَاعْقِلْ فَذَاكَ حقِيقَةُ الإِنْسَانِ

2618 -

لَا بُدَّ أنْ يَرِثَ الرَّسُولَ وَضِدَّهُ

…

في النَّاسِ طَائِفَتَانِ مُخْتَلِفَانِ

2619 -

فالوَارِثُونَ لَهُ عَلَى مِنْهَاجِهِ

…

والوَارِثُونَ لِضدِّه فِئَتَانِ

2620 -

إحْدَاهُمَا حَرْبٌ لَهُ ولِحِزْبِه

…

مَا عِنْدَهُمْ في ذَاكَ مِنْ كِتْمَانِ

2621 -

فَرمَوْهُ مِنْ ألْقَابِهِمْ بِعَظَائِمٍ

…

هُمْ أَهْلُهَا لَا خِيرَةُ الرَّحْمنِ

2622 -

فأتَى الأُلَى وَرِثُوهُمُ فَرَمَوْا بِهَا

…

وُرَّاثَهُ بالبَغْيِ والعُدْوَانِ

2623 -

هَذَا يُحَقِّقُ إرْثَ كُلٍّ مِنْهُمَا

…

فاسْمَعْ وعِهْ يَا مَنْ لَهُ أُذُنَانِ

2624 -

وَالآخَرُونَ أُولُو النِّفَاقِ فأضْمَرُوا

…

شَيْئًا وَقَالُوا غَيْرَهُ بِلِسَانِ

2625 -

وَكَذَا المُعَطِّلُ مُضْمِرٌ تَعْطِيلَهُ

…

قَدْ أَظْهَرَ التَّنْزِيهَ للرَّحْمنِ

2626 -

هَذِي مَوَارِيثُ العِبَادِ تَقَسَّمَتْ

…

بَيْنَ الطَّوَائِفِ قِسْمَةَ المَنَّانِ

2627 -

هَذَا وَثَمَّ لَطِيفَةٌ أخْرَى بِهَا

…

سُلْوانُ مَنْ قَدْ سُبَّ بالبُهْتَانِ

2628 -

تَجِدُ المُعَطِّلَ لَاعِنًا لِمجَسِّمٍ

…

وَمُشَبِّهٍ للهِ بالإنْسَانِ

2629 -

واللهُ يَصْرِفُ ذَاكَ عَنْ أهْلِ الهُدَى

…

كَمُحَمَّدٍ ومُذَمَّمٍ اِسْمَانِ

2630 -

هُمْ يَشْتُمُونَ مُذَمَّمًا وَمُحَمَّدٌ

…

عَنْ شَتْمِهِمْ في مَعْزِلٍ وَصِيَانِ

2631 -

صَانَ الإلهُ مُحَمَّدًا عَنْ شَتْمِهِمْ

…

في اللَّفْظِ والمعْنَى هُمَا صَوْنانِ

2632 -

كَصِيَانَةِ الأتْبَاعِ عَنْ شَتْمِ المُعَطِّـ

…

ـلِ لِلمُشَبِّهِ هَكَذَا الإرْثَانِ

2633 -

والسَّبُّ مَرْجِعُهُ عَلَيْهِمْ إذْ هُمُ

…

أَهْلٌ لِكُل مذَمَّةٍ وَهَوَانِ

2634 -

وَكَذَا المعَطِّلُ يَلْعَنُ اسْمَ مُشَبِّهٍ

…

واسْمُ الْمُوحِّدِ في حِمَى الرَّحْمنِ

2635 -

هَذِي حِسَانُ عَرَائِسٍ زُفَّتْ لَكُمْ

…

وَلَدَى المُعَطِّلِ هُنَّ غَيْرُ حِسَانِ

2636 -

وَالعِلْمُ يَدْخُلُ قَلْبَ كُلِّ مُوَفَّقٍ

…

مِنْ غَيْرِ بَوَّابٍ وَلَا اسْتئْذَانِ

2637 -

وَيرُدُّهُ المَحْرُومُ مِنْ خِذْلَانِهِ

…

لَا تُشْقِنَا اللَّهُمَّ بالحِرْمَانِ

2638 -

يَا فِرْقَةً نَفَتِ الإلهَ وَقَوْلَهُ

…

وَعُلُوَّهُ بالجَحْدِ والكُفْرَانِ

2639 -

مُوتُوا بِغيْظِكُمُ فَرَبِّي عَالِمٌ

…

بِسَرَائِرٍ مِنْكُمْ وَخُبْثِ جَنَانِ

2640 -

فاللهُ ناصِرُ دِينهِ وَكِتَابِهِ

…

وَرَسُولِهِ بالعِلْمِ والسُّلْطَانِ

2641 -

والحَقُّ رُكْنٌ لَا يَقُومُ لِهَدِّهِ

…

أَحَدٌ وَلَوْ جُمِعَتْ لَهُ الثَّقَلَانِ

2642 -

تُوبُوا إِلى الرَّحْمنِ مِنْ تَعْطِيلكُمْ

…

فَالرَّبُّ يَقْبَلُ تَوْبَةَ النَّدْمَانِ

2643 -

مَنْ تَابَ مِنْكُمْ فالجِنَانُ مَصِيرُهُ

…

أَوْ مَاتَ جَهْمِيًّا فَفِي النِّيرانِ

* * *

فصلٌ في بيانِ اقتضاءِ التَّجهُّمِ والجبرِ والإرجاءِ للخروجِ عن جميعِ دياناتِ الأنبياءِ

2644 -

وَاسْمَعْ وعِهْ سِرًّا عَجِيبًا كَانَ مَكْـ

…

ـتُومًا مِنَ الأقْوَامِ مُنْذُ زَمَانِ

2645 -

فأذَعْتُهُ بَعْدَ اللَّتَيَّا والَّتِي

…

نُصْحًا وَخَوْفَ مَعَرَّةِ الكِتْمَانِ

2646 -

جِيمٌ وَجِيمٌ ثُمَّ جِيمٌ مَعْهُمَا

…

مَقْرونَةً مَعَ أَحْرُفٍ بِوِزَانِ

2647 -

فِيها لدَى الأَقْوَامِ طِلَّسْمٌ مَتَى

…

تَحْلُلْهُ تَحْلُلْ ذِرْوَةَ الْعِرْفَانِ

2648 -

فَإذَا رَأيْتَ الثَّوْرَ فِيهِ تَقَارَنَ الـ

…

جِيمَاتُ بالتَّثْلِيثِ شَرَّ قِرَانِ

2649 -

دَلَّتْ عَلَى أنَّ النُّحُوسَ جَمِيعَهَا

…

سَهْمُ الَّذِي قَدْ فَازَ بالخِذْلَانِ

2650 -

جَبْرٌ وإرْجَاءٌ وجِيمُ تَجَهُمٍ

…

فَتَأمَّلِ الْمَجْمُوعَ في المِيزَانِ

2651 -

فاحْكُمْ بِطَالِعِهَا لِمَنْ حَصلَتْ لَهُ

…

بِخَلَاصِهِ مِنْ رِبْقةِ الإيمَانِ

2652 -

فَاحْمِل عَلَى الأقْدَارِ ذَنْبَكَ كُلَّهُ

…

حَمْلَ الجُذُوعِ عَلَى قُوَى الجُدْرَانِ

2653 -

وافْتَحْ لِنَفْسِك بَابَ عُذرِكَ إذْ تَرَى الْـ

…

أفْعَالَ فِعْلَ الخَالِقِ الدَّيَّانِ

2654 -

فَالجَبرُ يُشْهِدُكَ الذُّنُوبَ جَمِيعَهَا

…

مِثْلَ ارْتعَاشِ الشَّيْخِ ذِي الرَّجَفَانِ

2655 -

لَا فَاعِلٌ أبَدًا ولَا هُوَ قَادِرٌ

…

كالمَيْتِ أُدْرجَ دَاخِلَ الأكْفَانِ

2656 -

والأمرُ والنَّهْيُ اللَّذَانِ تَوَجَّهَا

…

فَهُمَا كأمْرِ العَبْدِ بالطَّيَرَانِ

2657 -

وَكَأمْرِهِ الأعْمَى بِنَقْطِ مَصَاحِفٍ

…

أَوْ شَكْلِهَا حَذَرًا مِنَ الألْحَانِ

2658 -

وَإذَا ارْتَفَعْتَ دُرَيْجَةً أخْرَى رَأَيْـ

…

ـتَ الكُلَّ طَاعَاتٍ بِلَا عِصْيَانِ

2659 -

إِنْ قِيلَ قَدْ خَالَفْتَ أمْرَ الشَّرْعِ قُلْ

…

لَكِنْ أَطَعْتُ إِرَادَةَ الرَّحْمنِ

2660 -

وَمُطِيعُ أمْرِ اللهِ مِثْلُ مُطِيعِ مَا

…

يَقْضِي بِهِ وَكِلَاهُمَا عَبْدَانِ

2661 -

عَبدُ الأوَامِرِ مِثْلُ عَبْدِ مَشِيئَةٍ

…

عِنْدَ المُحَقِّقِ لَيْسَ يَفْتَرقَانِ

2662 -

فانْظُرْ إلَى مَا قَادَتِ الجِيمُ الَّتِي

…

لِلجَبْرِ مِنْ كُفْرٍ وَمِنْ بُهْتَانِ

2663 -

وَكَذَلِكَ الإرْجَاءُ حِينَ تُقِرُّ بِالْـ

…

ـمعْبُودِ تُصْبِحُ كَامِلَ الإيمَانِ

2664 -

فَارْمِ المصَاحِفَ في الحُشُوشِ وَخرِّب الْـ

…

ـبَيْتَ العَتِيقَ وَجِدَّ فِي العِصْيَانِ

2665 -

واقْتُلْ إذَا مَا اسْطَعْتَ كُلَّ مُوَحْدٍ

…

وَتَمَسَّحَنْ بِالقَسِّ وَالصُّلْبَانِ

2666 -

واشْتُمْ جَمِيعَ المرْسَلِينَ وَمَنْ أَتَوْا

…

مِنْ عِنْدهِ جَهْرًا بلَا كِتْمَانِ

2667 -

وَإذَا رَأيتَ حِجَارَةً فاسْجُدْ لَهَا

…

بَلْ خِرَّ لِلأصْنَامِ والأوْثانِ

2668 -

وأقِرَّ أنَّ اللهَ جل جلاله

…

هُوَ وَحْدَهُ البَارِي لِذِي الأكْوَانِ

2669 -

وأقِرَّ أنَّ رَسُولَهُ حَقًا أَتَى

…

مِنْ عِنْدِه بالوَحْيِ والقُرْآنِ

2670 -

فَتَكُونَ حَقًا مُؤْمِنًا وَجَمِيعُ ذَا

…

وِزْرٌ عَلَيْكَ وَلَيْسَ بالكُفْرَانِ

2671 -

هَذَا هُوَ الإرْجَاءُ عِنْدَ غُلَاتِهِمْ

…

مِنْ كُلِّ جَهْمِيٍّ أَخِي الشَّيْطَانِ

2672 -

فأَضِفْ إِلَى الجِيمَينِ جِيمَ تَجَهُّمٍ

…

وَانْفِ الصِّفَاتِ وألْقِ بالأرْسَانِ

2673 -

قُلْ لَيس فَوْقَ العَرْشِ رَبٌّ عَالِمٌ

…

بسَرَائِرٍ مِنَّا وَلَا إعْلَانِ

2674 -

بَلْ لَيْسَ فَوْقَ العَرْشِ ذُو سَمْعٍ ولَا

…

بَصرٍ وَلَا عَدْلٍ وَلَا إحْسَانِ

2675 -

بَلْ لَيْسَ فَوْقَ العَرْشِ مَعْبودٌ سِوى الْـ

…

ـعَدَمِ الَّذِي لَا شَيءَ في الأعْيَانِ

2676 -

بَلْ لَيْسَ فَوْقَ العَرْشِ مِنْ مُتَكَلِّمٍ

…

بِأوَامِرٍ وَزَوَاجِرٍ وَقُرَانِ

2677 -

كَلَّا ولَا كَلِمٌ إِلَيهِ صَاعِدٌ

…

أَبَدًا وَلَا عَمَلٌ لِذِي شُكْرَانِ

2678 -

أنَّى وَحَظُّ العَرْشِ مِنْهُ كحظِّ مَا

…

تَحْتَ الثَّرَى عِنْدَ الحَضِيضِ الدَّانِي

2679 -

بَلْ نِسْبَةُ الرَّحْمنِ عِنْدَ فَرِيقِهِمْ

…

لِلْعَرْشِ نِسْبَتُهُ إلَى البُنْيَانِ

2680 -

فَعَلَيهمَا اسْتَوْلَى جَمِيعًا قُدْرَةً

…

وَكلَاهُمَا مِنْ ذَاتِهِ خِلْوَانِ

2681 -

هَذَا الَّذِي أَعْطَتْه جيمُ تَجَهُّمٍ

…

حَثْوَا بِلَا كَيْلٍ وَلَا مِيزَانِ

2682 -

تَاللهِ مَا اسْتَجْمَعْنَ عِنْدَ مُعَطِّلٍ

…

جِيمَاتُهَا وَلَدَيْهِ مِنْ إيمَانِ

2683 -

والْجَهْمُ أَصَّلَهَا جَمِيعًا فَاغتَدَتْ

…

مَقْسُومَةً في النَّاسِ بالمِيزَانِ

2684 -

وَالوَارِثُونَ لَهُ عَلَى التَّحْقِيقِ هُمْ

…

أَصْحَابُهَا لَا شِيعَةُ الإيمَانِ

2685 -

لَكِنْ تَقَسَّمَتِ الطَّوَائِفُ قَوْلَهُ

…

ذُو السَّهْمِ والسَّهْمَيْنِ والسُّهْمَانِ

2686 -

لَكِنْ نَجَا أَهْلُ الحَديثِ المَحْضِ أتْـ

…

ـباعُ الرَّسُولِ وَتَابِعُو القُرْآنِ

2687 -

عَرفُوا الَّذِي قَدْ قَالَ مَعْ عِلمٍ بِمَا

…

قَالَ الرَّسُولُ فَهُمْ أولُو العِرْفَانِ

2688 -

وَسِوَاهُمُ في الجَهْلِ والدَّعْوَى مَعَ الْـ .. ـكِبْرِ العَظِيمِ وكَثْرةِ الهَذَيانِ

2689 -

مَدُّوا يَدًا نَحْوَ العُلَى بتكلُّفٍ

…

وتخلُّفٍ وتكبُّرٍ وتَوَانِ

2690 -

أتُرَى يَنَالُوهَا وَهَذَا شَأْنْهُمْ

…

حَاشَا العُلَى مِنْ ذَا الزَّبُونِ الفَانِي

* * *