الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
2709 -
إذْ كُلُّ تِلكَ أدِلَّةٌ لَفْظِيَّةٌ
…
مَعْزُولَةٌ عَنْ مُقْتضَى البُرْهَانِ
* * *
[فصلٌ]
(1)
2710 -
والآخَرُونَ أَتَوْا بِمَا قَدْ قَالَه
…
مِنْ غَيْرِ تَحرِيفٍ وَلَا كِتْمَانِ
2711 -
قَالُوا تَلَقَّينَا عَقِيدَتَنَا عَنِ الْـ
…
ـوَحْيَيْنِ بالأَخْبَارِ والقُرْآنِ
2712 -
فالحُكْمُ مَا حَكَمَا بِهِ لَا رَأْيُ أهْـ
…
ـلِ الاخْتِلَافِ وَظَنُّ ذِي الحُسْبَانِ
2713 -
آرَاؤهُمْ أحْداثُ هَذَا الدِّينِ نَا
…
قِضَةٌ لأصْلِ طَهَارَةِ الإيمَانِ
2714 -
آرَاؤُهُمْ رِيحُ المقَاعِدِ أيْنَ تِلْـ
…
ـكَ الرِّيحُ مِنْ رَوْحٍ وَمِنْ رَيحَانِ
2715 -
قَالوا وأنتَ رَقيبُنَا وَشَهِيدُنَا
…
مِنْ فَوْقِ عَرْشِكَ يَا عَظِيمَ الشَّانِ
2716 -
إنَّا أَبَيْنَا أنْ نَدِينَ بِبِدْعَةٍ
…
وَضلَالةٍ أَوْ إِفْكِ ذِي بُهْتَانِ
2717 -
لَكِنْ بِمَا قَدْ قُلْتَهُ أَوْ قَالَهُ
…
مَنْ قَدْ أتَانَا عَنْكَ بالفُرْقَانِ
2718 -
وَلِذاكَ فارقْنَاهُمُ حينَ احْتِيَا
…
جِ النَّاسِ للأنْصارِ والأعْوَانِ
2719 -
كَيْلَا نَصِيرَ مَصِيرَهُمْ في يَوْمِنَا
…
هَذَا وَنَطْمَعُ مِنْكَ بالغُفرَانِ
2709 - "كل" ساقطة من ب.
(1)
لم ترد هنا كلمة "فصل" في الأصلين، فلعل المؤلف حذفه أخيرًا.
2710 -
يريد بالآخرين: المثبتين. وفي طه: "والآخرين".
2713 -
أي أن آراء أهل الاختلاف أحداث تنقض طهارة الإيمان، كما أن الحدث ينقض الوضوء.
2714 -
الرَّوح -بفتح الراء-: برد نسيم الريح، والريحان: نبت طيب الرائحة، أو كل نبت كذلك. انظر: اللسان 2/ 458 - 459، القاموس ص 282، المفردات للراغب ص 369 - 371، مادة (روح).
2715 -
ب: "شهيدنا ورقيبنا".
2718 -
كذا في الأصلين وظ، د، وهو الصواب. وفي غيرها "وكذاك".