السَّادِسَةَ عَشَرَ وَالسَّابِعَةَ عَشَرَ: وَآخَرُ رَاحَ يَشْرِي طُعْمَ زَوْجَتِهِ … فَعَادَ - الحاوي للفتاوي - جـ ٢

السَّادِسَةَ عَشَرَ وَالسَّابِعَةَ عَشَرَ:

وَآخَرُ رَاحَ يَشْرِي طُعْمَ زَوْجَتِهِ

…

فَعَادَ وَهْوَ عَلَى حَالٍ مِنَ الْغِيَرِ

قَالَتْ لَهُ أَنْتَ عَبْدِي قَدْ وَهَبْتُكَ مِنْ

…

زَوْجٍ تَزَوَّجْتُهُ فَاخْدِمْهُ وَاعْتَبِرِ

وَخَمْسَةٌ مِنْ زُنَاةِ النَّاسِ خَامِسُهُمْ

…

مَا نَالَهُ بِالزِّنَا شَيْءٌ مِنَ الضَّرَرِ

وَالرَّجْمُ وَالْقَتْلُ وَالضَّرْبُ الْأَلِيمُ مَعَ التْ

…

تَغْرِيبِ وُزِّعَ فِي الْبَاقِينَ فَافْتَكِرِ

وَالْجَوَابُ عَنْهَا كَالَّذِي قَدَّمْتُهُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَحْدَهُ.

‌

‌[الْأَسْئِلَةُ الْمِائَةُ]

بسم الله الرحمن الرحيم

الْحَمْدُ لِلَّهِ صَلَّى ذُو الْجَلَالِ عَلَى

…

خُلَاصَةِ الْأَنْبِيَا كَنْزِ الْمَسَاكِينِ

مَنْ أَثْبَتَ اللَّهُ مَوْلَانَا رِسَالَتَهُ

…

قِدْمًا وَآدَمُ بَيْنَ الْمَاءِ وَالطِّينِ

مُحَمَّدٌ خَيْرُ خَلْقِ اللَّهِ قَاطِبَةً

…

وَالْآلِ مَعْ صَحْبِهِ الشُّمِّ الْعَرَانِينِ

وَيَرْحَمُ اللَّهُ مَوْلَانَا وَسَيِّدَنَا

…

مُنْشِي الْعُلُومِ بِتَحْرِيرٍ وَتَدْوِينِ

أَبَا حَنِيفَةَ نُعْمَانَ بْنَ ثَابِتِ مَنِ

…

اسْتَنْبَطَ الْفِقْهَ إِيضَاحًا بِتَبْيِينِ

وَمَالِكًا وابن إدريس وأحمد مَنْ

…

هُمْ نُجُومُ الْهُدَى لِلنَّاسِ فِي الدِّينِ

الْكَاشِفِينَ بِمَا قَدْ حَرَّرُوهُ لَنَا

…

عَنِ الْفُؤَادِ حِجَابَ الْجَهْلِ وَالرِّينِ

مَا ضَاءَ بَرْقٌ وَمَا ضَاعَ الشَّذَا وَشَدَا

…

حَادَ وَغَرَّدَ طَيْرٌ بِالْأَفَانِينِ

أَئِمَّةَ الْعِلْمِ لَا زِلْتُمْ نُجُومَ هُدَى

…

لِلْعَالَمِينَ بِإِظْهَارِ الْبَرَاهِينِ

مَا حُكْمُ قَوْلِ إِلَهُ الْعَرْشِ خَالِقُنَا

…

سُبْحَانَهُ جَلَّ عَنْ كَيْفٍ وَعَنْ أَيْنِ

فِي آيَةٍ هِيَ فِي الْأَحْزَابِ تَذْكُرُ أَنَّ

…

الْمُسْلِمِينَ إِلَى وَعْدِ الْعَظِيمَيْنِ

غُفْرَانِ ذَنْبِهِمِ مَعْ عِظَمِ أَجْرِهِمِ

…

يَوْمَ الْجَزَاءِ الَّذِي نَشْرُ الدَّوَاوِينِ

هَلْ مَا أُعِدَّ لِمَجْمُوعِ الْفَضَائِلِ أَمْ

…

لِكُلِّ فَرْدٍ أَمِ الْأَفْرَادُ بِالدُّونِ

وَرُؤْيَةُ اللَّهِ هَلْ إِنْسٌ تُخَصُّ بِهَا

…

أَمْ مُؤْمِنُو الْإِنْسِ وَالْجِنِّ الْفَرِيقَيْنِ

وَمُؤْمِنَاتُ الْوَرَى يَشْهَدْنَ رُؤْيَتَهُ

…

كَالْمُؤْمِنِينَ الْحَنِيفِينَ التَّقِيِّينَ

أَمْ لَا تَرَاهُ إِنَاثُ الْمُؤْمِنِينَ فَمَا

…

جَوَابُكُمْ نِلْتُمْ عِزًّا بِدَارَيْنِ

أَمْ بَعْضُهُنَّ يَرَى الْمَوْلَى كفاطمة

…

ومريم وَحَلِيلَاتِ النَّبِيِّينَ

مَا آيَةٌ هِيَ أَرْجَى فِي الْقُرْآنِ وَمَا

أَشَدُّ خَوْفًا بِهِ عِنْدَ الْمَوَازِينِ

…

مَتَى اشْتَرَى اللَّهُ نَفْسَ الْمُؤْمِنِينَ وَمَعْ

مَنْ كَانَ هَذَا الشِّرَا هَلْ قَبْلَ تَكْوِينِ

…

وَلَمْ يَخُصَّ بِأَمْوَالٍ وَأَنْفُسِهِمْ

دُونَ الْقُلُوبِ وَفِيهَا مَعْدِنُ الدِّينِ

…

أَمَشْرِقًا فَضَّلُوا أَمْ مَغْرِبًا وَسَمَا

أَمْ أَرْضَنَا ثُمَّ مَا خَيْرُ الْأَرَاضِينِ

…

أَيْنَ السَّمَاوَاتُ وَالْجَنَّاتُ أَفْضَلُ مِنْ

بَاقٍ وَآيَةُ أَرْضٍ أَنْجُمُ الدِّينِ

…

فِي الذِّكْرِ بُورِكَ لِلْأَنَامِ بِهَا

فِي سُورَةِ الْأَنْبِيَا أَفِيدُونِي

…

مَا السِّرُّ فِي طَمْسِ نُورِ النَّيِّرَيْنِ غَدًا

وَمَا السَّوَادُ يُرَى فِي الْبَدْرِ بِالْعَيْنِ

…

أَيْنَ الذَّهَابُ لِشَمْسٍ بَعْدَ مَغْرِبِهَا

هَلْ تَقْطَعُ اللَّيْلَ سَيْرًا تَحْتَ أَرْضِينِ

…

وَهَلْ إِذَا غَرَبَتْ تَرْقَى فَتَسْجُدُ تَحْتَ

الْعَرْشِ أَمْ لَا وَمَا مِقْدَارُهَا أَفْتُونِي

…

أَيُّ الْبِلَادِ بِهَا الْمَهْدِيُّ يَظْهَرُ وَالْ

مَسِيحُ يَنْزِلُ بِالرُّحْمَى أَجِيبُونِي

…

وَأَيُّ شَهْرٍ وَيَوْمٍ أَيُّمَا جَبَلٍ

وَأَيُّ بَحْرٍ لَهُمْ فَضْلًا بِتَعْيِينِ

…

أَيٌّ بِأَفْضَلَ ذُو الْفَقْرِ الصَّبُورُ أَمِ الشْ

شَكُورُ ذُو النِّعَمِ الْمُوسِي الْمَسَاكِينِ

…

مَا أَوَّلُ خَلْقِهِ بَدْءٌ وَأَوَّلُ مَا

بِاللَّوْحِ سُطِّرَ يَا أَهْلَ الْبَرَاهِينِ

…

مَا حِكْمَةٌ فِي دُخُولِ الْمُؤْمِنِينَ لِنَّا

رٍ ثُمَّ فِي قَسْمِ الْمَوْلَى بِطَاسِينِ

…

وَالْمِيمُ تَالِيَةٌ مَا قَدْرُ ذَرَّةِ مَنْ

يَعْمَلْ بِمِثْقَالِهَا خَيْرًا أَفِيدُونِي

…

مَا حَدُّ عِلْمِ يَقِينٍ ثُمَّ عَيْنِ يَقِينِ

ثُمَّ حَقِّ يَقِينٍ يَا أُولِي الدِّينِ

…

هَلْ أَفْضَلُ الذِّكْرِ سِرٌّ أَمْ عَلَانِيَةٌ

وَهَلْ يَجُوزُ بِأَنْوَاعِ التَّلَاحِينِ

…

بِحَيْثُ تَزْدَادُ بِالتَّلْحِينِ أَحْرُفُهُ

وَيَنْتِجُ الْحَرْفُ بِالْإِشْبَاعِ حَرْفَيْنِ

…

مَا الْأَفْضَلُ اللَّبَنُ الْمُنْسَاغُ أَمْ عَسَلٌ

وَمَاءُ زَمْزَمَ أَمْ مَا كَوْثَرَ افْتُونِي

…

وَالْخَوْفُ أَمْ ضِدُّهُ وَاللَّيْلُ سَادَتُنَا

أَمِ النَّهَارُ وَمَا سِرٌّ لِذِي الْكُونِ

…

فِي خَلْقِ آدَمَ مِنْ طِينٍ وَلِمَ خُلِقَتْ

حواء مِنْ ضِلْعٍ يَا أَهْلَ الْبَرَاهِينِ

…

وَرَفْعُ عِيسَى وَلِمَ سُمِّيَ الْمَسِيحَ وَكَمْ

يُقِيمُ إِذْ عَادَ مَنْ عَامٍ أَجِيبُونِي

…

كَمْ قَدْ أَقَامَ نَبِيُّ اللَّهِ يُوسُفُ فِي

سِجْنٍ وَفِي بَطْنِ حُوتٍ قَامَ ذُو النُّونِ

…

هَلْ جَازَ إِنْشَادُ مَدْحِ الْهَاشِمِيِّ عَلَى

آلَاتِ لَهْوٍ كَمَوْصُولٍ وَقَانُونِ

…

وَهَلْ لِإِلْيَاسَ والخضر الْوَفِيِّ وَإِدْ

رَيِسَ الْحَيَاةُ إِلَى ذَا الْوَقْتِ وَالْحِينِ

…

وَالسَّيِّدُ الخضر الْمَرْضِيُّ هَلْ ثَبَتَتْ

لَهُ النُّبُوَّةُ سَادَاتِي أَفِيدُونِي

…

وَوَالِدَيْ خَيْرِ خَلْقِ مُنْقِذِنَا

مِنَ الضَّلَالِ الرَّسُولِ ابْنِ الذَّبِيحَيْنِ

فِي جَنَّةٍ إِذْ هُمَا لَمْ يَعْبُدَانِ سِوَى

…

ذِي الْعَرْشِ مَنْ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ طِينِ

مَاتَا عَلَى مِلَّةِ ابْرَاهِيمَ سَيِّدِنَا

…

خَلِيلُهُ أَمَرَهُ ذَبْحَ الْقَرَابِينِ

عَلَيْهِ وَالْمُصْطَفَى خَيْرُ الْأَنَامِ سَلَا

…

مُ اللَّهِ ثُمَّ عَلَى كُلِّ النَّبِيِّينَ

هَلْ قَائِلٌ غَيْرَ هَذَا تَعْلَمُونَ وَمَا

…

عَلَيْهِ إِنْ قَالَ فِي حَقِّ الْحَنِيفِينِ

مَا شَرْطُكُمْ لِوُجُوبَاتِ الْوُضُوءِ وَمَا

…

شَرْطٌ لِصِحَّتِهِ جُودُوا بِتَبْيِينِ

مَا قَوْلُكُمْ فِي إِمَامٍ ثَوْبُهُ نَجِسٌ

…

صَلَّى وَلَمْ يَدْرِ إِلَّا بَعْدَ يَوْمِينِ

فَهَلْ عَلَيْهِمْ يُعِيدُوا أَمْ إِمَامُهُمُ

…

أَمْ كُلُّهُمْ لَمْ يُعِيدُوهَا أَجِيبُونِي

وَفِي خَطِيبٍ مُطِيلٍ سَجْعَ خُطْبَتِهِ

…

وَعْظًا وَحَشْوًا بِأَنْوَاعِ التَّفَانِينِ

وَفِيهِ إِيذَاءُ مَعْذُورٍ وَذِي سَقَمٍ

…

وَصَاحِبِ الْحَاجَةِ اللُّهُفِ الْمَسَاكِينِ

فَهَلْ تِلَاوَتُهُ الْقُرْآنَ أَفْضَلُ أَمْ

…

صَلَاةُ نَفْلٍ وَمَاذَا يَفُتُّ فِي ذِينِ

مَا قَدْرُ قِيرَاطِ أَجْرٍ فِي الصَّلَاةِ عَلَى

…

مَيْتٍ وَحِكْمَتُهَا صَفًّا وَصَفِّينِ

مَنْ عِنْدَهُمْ لَمْ تَغِبْ شَمْسُ النَّهَارِ سِوَى

…

قَدْرَ الصَّلَاةِ وَيَبْدُو الْفَجْرُ فِي الْحِينِ

وَالصَّوْمُ وَافَى فَإِنْ صَلَّوْا يَفُوتُهُمُ

…

مِنَ الْعَشَا مَا بِهِ يَقْوَوْا لِفَرْضِينِ

أَيَأْكُلُونَ وَيَقْضُوا فَرْضَ مَغْرِبِهِمْ

…

وَحُكْمُهُمْ فِي الْعَشَا مَاذَا أَجِيبُونِي

مَنْ فِي السَّفِينَةِ صَلَّى وَهْيَ رَاسِيَةٌ

…

بِالْبَرِّ هَلْ صَحَّ أَوْ مَوْحُولَةُ الطِّينِ

هَلْ يَفْسَدُ الصَّوْمُ مَا تُبْقِيهِ مَضْمَضَةٌ

…

مِنْ بَلَّةٍ بِفَمٍ أَمْ لَا أَفِيدُونِي

مَا حُكْمُ بَيْعٍ عَلَى شَرْطِ الْبَرَاءَةِ مِنْ

…

كُلِّ الْعُيُوبِ بِمَا قَدْ بِيعَ مِنْ عِينِ

وَطَالِبٌ رَدَّ ذَا عَيْبٍ فَأَقْبَضَهُ

…

عَنْ أَرْشِهِ خَصْمُهُ نَقْدًا مِنَ الْعِينِ

هَلْ طَابَ هَذَا لَهُ أَمْ لَا وَيَمْنَعُهُ

…

رَدًّا وَمَا الْحُكْمُ فِي ذَا بَيْنِ الِاثْنِينِ

وَمُشْتَرِي أَمَةً فِي الْفَوْرِ أَنْكَحَهَا

…

زَوْجًا وَطَلَّقَهَا مِنْ قَبْلِ تَمْكِينِ

هَلْ ذَاكَ مُسْقِطُ اسْتِبْرَاءَهَا وَلِمَوْ

…

لَاهَا الْوِقَاعُ وَالِاسْتِمْتَاعُ فِي الْحِينِ

وَهَلْ يَصِحُّ لَنَا يَا سَادَتِي سَلَمٌ

…

عَلَى الْفُلُوسِ إِذَا رَاجَتْ بِنَقْدِينِ

أَمْ حُكْمُهَا فِي رَوَاجٍ وَالْكَسَادِ سَوَا

…

وَبَيْعُهَا أَجَلًا هَلْ حُكْمُ هَذِينِ

وَمَنْ أَقَرَّ بِأَلْفَيْ دِرْهَمٍ وَنَأَى

…

عَنِ الْبَيَانِ فَمَاذَا يُقْضَ بِالدِّينِ

مَنْ ذَا يُزَوِّجُ مَنْ بِعِضَالِهَا عَتَقُوا

…

مُحَرَّرُ الْبَعْضِ أَمْ غَيْرٌ أَفِيدُونِي

مَا حُكْمُ عَقْدِ نِكَاحِ الْغَائِبِينَ إِذَا

…

لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ أَبٍ وَالْجَدِّ الِاثْنِينِ

وَزَوْجَةُ أَنْكَرَتْ بَعْدَ الدُّخُولِ بِهَا

…

قَبْضَ الْمُعَجَّلِ مِنْ مَهْرٍ بِتَلْوِينِ

هَلْ قَوْلُهَا أَمْ مَقَالُ الزَّوْجِ مُعْتَبَرٌ

جُودُوا وُقِيتُمْ بِتَوْضِيحٍ وَتَبْيِينِ

…

وَذِي الْإِمَا هَلْ لَهُ وَطْءٌ لِوَاحِدَةٍ

وَهُنَّ يَسْمَعْنَ أَوْ يَنْظُرْنَ بِالْعِينِ

…

وَهَلْ لَهُ وَطْءُ إِحْدَى الزَّوْجَتَيْنِ وَرَا

سِتَارِهِ وَلَهُمْ تَصْغَى بِأُذْنِينِ

…

وَهَلْ يَجُوزُ لَهُ وَطْءٌ بِحَضْرَةِ مَنْ

قَدْ أَذْهَبَ اللَّهُ مِنْهَا نُورَ عَيْنِينِ

…

بِحَيْثُ لَا تُدْرِكُ الْعَمْيَاءُ مَا فَعَلَا

وَمَا جَرَى بَيْنَ الِاثْنَيْنِ الْحَبِيبِينِ

…

وَقَائِلٌ كُلَّمَا عَادَتْ إِلَيَّ سُعَادٌ

بَانَتْ وَدَعْهَا بِنَارِ الْهَجْرِ تَكْوِينِي

…

وَقَائِلٌ إِنْ تَبِنْ مِنِّي فَقَبْلُ تَكُنْ

مِنْ عِصْمَتِي بَائِنًا أُولَى وَثِنْتِينِ

…

وَبَعْدَ مَا أَصْدَرَ التَّعْلِيقَ طَلَّقَهَا

مَا الْحُكْمُ فِيهِ وَسِرٌّ فِيهِ مَكْنُونِ

…

وَمَنْ يُطَلِّقُ إِكْرَاهًا وَفِي سُكْرٍ

مَا حُكْمُهُ ثُمَّ مَاذَا حُكْمُ مَدْيُونِ

…

عَلَيْهِ عَشْرُ مَثَاقِيلَ مَيْءٍ

كُلٌّ مِنَ الْعَشْرِ الْمِصْرِيَّةِ الْعِينِ

…

قَرْضًا وَنُودِي عَلَى الْمِثْقَالِ خَمْسُ مَيْ

ءٍ كَذَا عَلَى الْعَكْسِ مَا حُكْمٌ فِي الِاثْنِينِ

…

وَقَائِلٌ لِفَتَاةٍ كَانَ يَأْلَفُهَا

مِنْ فَاتِكَاتِ اللِّحَاظِ الْخُرَّدِ الْعِينِ

…

لَئِنْ وَطِئْتُكِ فِي مِلْكِي فَأَنْتِ إِذَنْ

عَتِيقَةٌ فَأُبِيعَتْ بَيْعَ تَمْكِينِ

…

وَبَعْدُ عَادَتْ لَهُ مِلْكًا وَوَاقَعَهَا

أَحُكْمُهَا عِتْقُهَا أَمْ لَا أَجِيبُونِي

…

وَمَرْأَةٌ عَتَقَتْ مَنْ مَلَكَتْ وَلَدًا

لَهَا صَغِيرًا بِذَاكَ الْوَقْتِ وَالْحِينِ

…

وَالْحَالُ لَا قَائِلٌ شَرْعِيُّ مُعْتَبَرٌ

لَهُ فَمَا صَحَّ مِنْ هَذَيْنِ الَامْرِينِ

…

مَنْ أَكْرَهُوهُ عَلَى عِتْقٍ أَيَنْفُذُ ذَا

أَمْ لَا وَإِكْرَاهُهُ مَا حَدُّهُ أَفْتُونِي

…

أَوْ أَكْرَهُوهُ عَلَى خَمْرٍ أَيَشْرَبُهَا

أَمْ لَا وَيَقْضِي اصْطِبَارًا غَيْرَ مَفْتُونِ

…

هَلْ مِنْ مُجَوِّزِ قَتْلٍ لِلْكِلَابِ لِإِفْ

سَادِ الطَّرِيقِ بِتَنْجِيسِ الْخَبِيثِينِ

…

هَلْ فَاسِقٌ مُدَّعٍ بِضَرْبِ مَنْدَلِهِ

جَمْعًا لِجِنٍّ لِمَلْمُوسٍ وَمَجْنُونِ

…

وَهَلْ مِنَ السِّحْرِ تَأْلِيبٌ وَتَفْرِقَةٌ

وَكَتْبُ حِرْزٍ وَحُجْبٍ لِلْمَجَانِينِ

…

مَا لَيْسَ بِالْعَرَبِيِّ مَعْنَاهُ يُفْهَمُ هَلْ

تَحِلُّ رُقْيَا بِهِ أَمْ لَا أَجِيبُونِي

…

مَا الْحُكْمُ فِي ذَاكِرِ الْأَشْهَادِ مُمْتَنِعٍ

عَنِ الْأَدَا طَالِبًا أَجْرًا أَفِيدُونِي

وَشَاهِدٌ قَالَ لَمْ أَشْهَدْ بِذَا أَبَدًا

…

وَبَعْدَهُ ذَاكَرَ الْإِشْهَادَ فِي حِينِ

أَمِنْهُ تُقْبَلُ أَمْ تُلْغَى شَهَادَتُهُ

…

فِيهِ بِذَلِكَ يَا أَهْلَ الْبَرَاهِينِ

وَحَاكِمٌ مُنْكِرٌ حُكْمًا بِهِ شَهِدَا

…

عَلَيْهِ يُقْبَلُ أَمْ قَوْلُ الشَّهِيدِينِ

فَهَلْ لِذِي الْجَهْلِ تَصْحِيحُ الْوِلَايَةِ أَمْ

…

شَرْطُ الْقَضَا عِلْمُهُ الْأَحْكَامَ فِي الدِّينِ