الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
باب الإسلام والردة
الصيغة المجزئة للدخول في الإسلام
44 -
حضر أمام اللجنة رئيس مكتب الجاليات في لجنة خيرية السيد / جمال وقدم الاستفتاء التالي:
س: ما هي الصيغة الشرعية المجزئة للدخول في الإسلام؟ أفيدونا جزاكم الله خيراً.
أجابت اللجنة بما يلي:
الصيغة الشرعية المجزئة للدخول في الإسلام هي: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله، وبرئت من كل دين يخالف الإسلام. والله أعلم.
[9/ 25 / 2549]
-
دخول درزي في الإسلام
-
عقيدة الدروز
45 -
عرض على اللجنة السؤال المقدَّم من السيد / صبحي، ونصُّه:
أنا مسلم على المذهب الدرزي، وأريد أن أكون مسلماً على مذهب أهل السنة والجماعة.
فما هو المذهب الصحيح الذي أسير عليه؟ الرجاء التوضيح الشامل الكامل.
أفتونا مأجورين، وجزاكم الله خيراً
- استدعت اللجنة السائل وسألته: ماذا تريد أن تسأل عنه؟
قال: المذهب الدرزي فيه شيء يحيرني أحياناً أجده يلتقي مع الدين، وأحياناً أجده يختلف مع الدين، وأريد معرفة الحق.
س: ما هي عقيدتكم؟ قال: نقول أشهد ألا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً رسول الله. لكن مشايخنا يقولون عنا أننا جهال، وأنه لا يحق لنا أن ندخل الخلوة حتى يبلغ الواحد منا مرحلة من العمر متقدمة، وهو طول هذه الفترة لا يعرف عن دينه أي شيء.
س: هل تحجون؟ قال: نعم ولكن الشيخ فقط. أما نحن فلا حج علينا ولا صلاة.
س: والصوم؟ قال: نصوم العشر الأول من ذي الحجة فقط، ونصوم 24 ساعة من الساعة 6 صباحاً إلى السادسة من صباح اليوم التالي. ولا نصوم رمضان، وأنا كفرد وغيري مثلي لا يحق لي أن أدخل في الدين إلا بعد أن ألبس اللباس الخاص المعروف للمشايخ، وسألت نفسي لِمَ نحن نعفى من الحج؟ وكذلك من الصوم في رمضان؟ ومن الذي يحق له أن يعفينا من ذلك؟ ثم إنهم يقولون لنا: إن معاش الدولة حرام.
س: هم ألا يأخذون معاشات من الدولة؟ قال: لا أدري.
س: ما هي كتبكم الدينية؟ قال: كتاب الحكمة، وهذا لا يباع، وهي سرية بين الأفراد. لكن الآن بعد الحرب اللبنانية ظهرت أكثر من ذي قبل.
س: كيف الصلاة عندكم؟ قال الخلوة يوم الخميس مساءً يدخلونها ويقرؤون كتباً وأشعاراً، وما رأيتهم يصلون أو يركعون أو يسجدون.
س: إلى من ينتسب الدروز؟ قال: ينتسبون إلى نشتلين الدرزي أيام الحاكم بأمر الله الفاطمي.
س: هل أنت متزوج؟ قال: نعم، وعندي أولاد.
س: أما ناقشك أولادك أو زوجتك في دينك؟ قال: هم نشؤوا على ذلك، فاعتادوا عليه، وزوجتي درزية.
س: هل اطلعت على بعض الكتب الدينية الإسلامية؟ قال: نعم على بعضها.
س: هل تغتسلون بعد الجماع؟ قال: لا.
س: هل يصح عندكم أن يتزوج الرجل ببنت أخيه أو بنت أخته أو أن يجمع بين الأختين مثلاً؟ قال: لا. ونحن لا نتزوج إلا امرأة واحدة. ثم قال: وإذا طلقت المرأة فإنه لا يصح أن ترجع إلى زوجها لكن يمكن لها أن تتزوج بغيره.
س: متى تتزوج بعد طلاقها، يعني هل تعتد أم بعد طلاقها بيوم أو يومين مثلاً تتزوج؟ قال: لا أدري.
س: هل تعتقدون أن القرآن الكريم كلام الله. وأنه من عند الله؟ قال: عندنا كتاب الحكمة هو ملخص للقرآن.
س: موضوع تناسخ الأرواح ماذا تقولون فيه؟ قال: هذه عقيدة، وهي حقيقة واقعة.
س: كم عمرك؟ قال: 54 سنة.
- وبعد هذه الأسئلة والإجابات عليها طُلب منه الخروج لتداول الأمر وبعد ذلك طلبته اللجنة للدخول فدخل.
وكانت الإجابة ما يلي:
1 -
شكرته اللجنة على وجهته الطيبة. وحرصه على معرفة الحق.
2 -
عرفته بأركان الإسلام الخمسة وأن الدين الإسلامي يتكون من هذه الأركان الخمسة جميعها دون تفريط بواحدة وهي شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلوات الخمس، وصوم رمضان والزكاة .. الخ. وأن الشهادتين وحدهما بدون الأركان الأخرى لا تنفع. فمن أقامها جميعاً فقد أقام الدين. ومن هدم واحدة منها فقد هدم الدين. ولتسهيل الأمر عليه من أجل أن يزداد علماً بالدين ومعرفة ومن أجل إزالة الرواسب السابقة رأت اللجنة اختيار إمام وخطيب مسجد بالفروانية يتردد عليه، وذلك لسكنه في نفس المنطقة، ووقع الاختيار على إمام وخطيب جامع الإمام النووي
…
وزودته اللجنة بكتاب موجه للإمام المذكور. ونصحته اللجنة أن يقرأ القرآن الكريم لأنه كتاب الله. وأن ينصح ويوجه أسرته بالأسلوب الحسن اللين ويحببهم في الإسلام، وأن يجعل لنفسه رفقة صالحة يطمئن إليها لتعينه على دينه، حيث إن إلف العادات القديمة يجعل من الصعب التخلص منها. فهو وعائلته بحاجة إلى تدرج في الأخذ بالدين. وأخبرته اللجنة أنه يمكن له أن يؤدي الصلوات أو بعضها في البيت وتصلي معه زوجته وأولاده لتدريبهم، وأن الصلاة في المسجد أفضل، ونصحته بملازمة أحد العلماء الموثوق بهم ليسأله عن كل صغيرة وكبيرة. والله أعلم.
[11/ 22 / 3181]