وقوله تعالى: {وقل رب أعوذ بك من همزت الشيطين (97) - الزيادة والإحسان في علوم القرآن - جـ ٤

وقوله تعالى: {وقل رب أعوذ بك من همزت الشيطين (97) وأعوذ بك رب أن يحضرون (98)} .

‌

‌سورة النور

قوله تعالى: {الزانية والزانى فاجلدوا كل وحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بها رأفة فى دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين (2) الزانى لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين (3) والذين يرمون المحصنت ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمنين جلدة ولا تقبلوا لهم شهدة أبدا وأولئك هم الفسقون (4) إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصحلوا فإن الله غفور رحيم (5) والذين يرمون أزوجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم فشهدة أحدهم أربع شهدت بالله إنه لمن الصدقين (6) والخمسة أن لعنت الله عليه إن كان من الكذبين (7) ويدرؤا عنها العذاب أن تشهد أربع شهدت بالله إنه لمن الكذبين (8) والخمسة أن غضب الله عليها إن كان من الصدقين (9)} .

وقوله تعالى: {يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا إن كنتم مؤمنين (17)} .

وقوله تعالى: {إن الذين يحبون أن تشبع الفحشة فى الذين ءامنوا لهم عذاب أليم .. (19)} .

وقوله تعالى: {ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة أن يؤلوا أولى القربى والمسكين والمهجرين فى سبيل الله وليغفروا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم (22) إن الذين يرمون المحصنت الغفلت المؤمنت لعنوا فى الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم (23)} .

وقوله تعالى: {يأيها الذين ءامنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون (27) فإن لم تجدوا فيها أحدا فلا تدخلوها حتى يؤذن لكم وإن قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو أزكى لكم

…

(28)}.

وقوله تعالى: {ليس عليكم جناح أن تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متع لكم

…

(29)}.

وقوله تعالى: {قل للمؤمنين يغضوا من أبصرهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم

…

(30)}.

وقوله تعالى: {وقل للمؤمنت يغضضن من أبصرهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها ولبضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو ءابائهن أو ءاباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بنى إخوانهن أو بنى أخوتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمنهن أو التبعين غير أولى الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورت النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعا أيه المؤمنين لعلكم تفلحون (31)} .

وقوله تعالى: {وانكحوا الأيمى منكم والصلحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء/ يغنهم الله من فضله والله وسع عليم (32) وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتب مما ملكت أيمنكم فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا وءاتوهم من مال الله الذى ءاتكم ولا تكرهوا فتيتكم على البغاء إن أردن تحصنا لتبتغوا عرض الحيوة الدنيا ومن يكرههن فإن الله من بعد إكرههن غفور رحيم (33)} .

وقوله تعالى: {إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا

…

(51)}.

وقوله تعالى: {وأقيموا الصلوة وءاتوا الزكوة وأطيعوا الرسول لعلكم ترحمون (56)} .

وقوله تعالى: {يأيها الذين ءامنوا ليستئذنكم الذين ملكت أيمنكم والذين لم يبلغون الحلم منكم ثلث مرت من قبل صلوة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلوة العشاء ثلث عورت لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوفون عليكم بعضكم على بعض كذلك يبين الله لكم الآيت والله عليم حكيم (58) وإذا بلغ الأطفل منكم الحلم فليستئذنوا كما استئذن الذين من قبلهم

…

(59)}.

وقوله تعالى: {والقوعد من النساء التى لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجت بزينة وأن يستعففن خير لهن والله سميع عليم (60) ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج ولا على أنفسكم أن تأكلوا من بيوتكم أو بيوت أعممكم أو بيوت عمتكم أو بيوت أخولكم أو بيوت خلتكم أو ما ملكتم مفاتحه أو صديقكم ليس عليكم جناح أن تأكلوا جميعا أو أشتاتا فإذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله مبركة طيبة

…

(61)}.

وقوله تعالى: {إنما المؤمنون الذين ءامنوا بالله ورسوله وإذا كانوا معه على أمر جامع لم يذهبوا حتى يستئذنوه إن الذين يستئذنوك أولئك الذين يؤمنون بالله ورسوله فإذا استئذنوك لبعض شأنهم فأذن لمن شئت منهم واستغفر لهم الله إن الله غفور رحيم (62) لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم