‌[بيان الفجر من إجماع الأمة - السيوف البواتر لمن يقدم صلاة الصبح على الفجر الآخر

‌

‌الباب الثالث:

-‌

‌[بيان الفجر من إجماع الأمة

، وأئمة المذهب الشافعي]

-

في كلام الفقهاء الذي شرحوا به كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيان الفجر: [بيان الفجر من إجماع الأمة]

اعلم أنه قد مرَّ لك نصوص الكتاب في ذلك، ونصوص السنة فيه، وعلى ذلك إجماع الأمة. قال الشيخ محمد [بن عبد الله] بن أبي بكر الريمي ((1) في كتابه «عمدة الأمة في إجماع الأئمة» (2) الذي جعله قسمين: الأول: في إجماع أئمة المذاهب الأربعة، والثاني: في إجماع مجتهدي الأمة كلهم. قال في القسم الأول: (أجمع الشافعي، وأبو حنيفة، ومالك وأحمد على: أن أول وقت صلاة الصبح ..

طلوع الفجر الثاني المنتشر ولا ظلمة بعده) ((1) انتهى. وقال في القسم الثاني: (وأجمعوا على أن من طلوع الفجر الثاني إلى طلوع الشمس .. وقتاً للدخول في صلاة الفجر وللخروج منها) انتهى.

وقال (2) في كتاب «رحمة الأمة» : (وأجمعوا على أن أول وقت الصبح .. طلوع الفجر الثاني: وهو الصادق المنتشر ضوءه معترضاً بالأفق ولا ظلمة بعده)((3) انتهى. وقولهما: (ولا ظلمة بعده) بينا به: أنه لا يزال يتزايد حتى يتبين به النهار. وقد نقل الإجماع على ذلك

جمع من أئمتنا منهم: الدميري في شرحه على المنهاج، وابن شهبة ((1) في شرحه عليه أيضاً، وابن جحر في «تحفته» ، وعبارته:(والصبح يدخل وقتها بالفجر الصادق؛ لأن جبريل صلاها أول يوم .. حين حرُم الفطر على الصائم، وإنما يحرم بالصادق إجماعاً)((2) انتهى. وقال في «الإيعاب» (3)(وبه - أي: طلوع الفجر الصادق - يدخل وقت الصبح إجماعاً) انتهى.