‌أصحاب الثلثين وشروط إرثهم له: - الفقه المنهجي على مذهب الإمام الشافعي - جـ ٥

والربع فرض الزوج إن كان معه

…

من ولد الزوجة من قد منعة

وهو لكل زوجة أو أكثرا

…

من عدم الأولاد فيما قدرا

وذكر أولاد البنين يعتمد

…

حيث اعتمدنا القول في ذكر الولد

‌

‌أصحاب الثمن وشروط إرثهم له:

ويرث الثمن من تركة الميت الزوجة فقط، أو الزوجات، ويشترط لذلك أن يكون للزوج ولد، أو ولد ابن، ذكراً كان، أو أنثى، وذلك بإجماع العلماء. وبدليل قول الله تعالى:{فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم} [النساء: 12].

قال في الرحبية:

والثمن للزوجة والزوجات

…

مع البنين أو مع البنات

أو مع أولاد البنين فاعلم

…

ولا تظن الجمع شرطاً فاعلم

‌

‌أصحاب الثلثين وشروط إرثهم له:

يرث الثلثين من الورثة أربعة أصناف، ولكل صنف منهم شروط نذكرها فيما يلي:

1 -

البنتان فأكثر من أولاد الميت:

ويشترط لإرثهما الثلثين شرط واحد، وهو عدم وجود معصب لهن، وهو ابن الميت، ودليل إرثهن الثلثين قول الله تعالى:{فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ} [النساء: 11] أي اثنتين فما فوق.

وقد قضى النبي صلى الله عليه وسلم لبنتي سعد بالثلثين من تركة أبيهما، أخرجه الترمذي (2093) في (الفرائض)، باب (ما جاء في ميراث البنات)، والحاكم

(4/ 334) في أول الفرائض.

2 -

بنتا الابن، فأكثر:

وترثان الثلثين بشرطين:

أعدم المعصب لهن.

ب عدم وجود ولد للميت ذكراً كان أو أنثى.

ودليل إرث بنات الابن الثلثين إنما هو القياس على بنات، أو دخولهما في لفظ البنات، بناءً على أن اللفظ يستعمل في حقيقته ومجازه.

3 -

الأختان الشقيقتان فأكثر:

وهما ترثان الثلثين بثلاثة شروط:

أعدم المعصب لهن كأخ.

ب عدم وجود فرع وارث للميت ذكراً كان أو أنثى.

ج- عدم وجود الأصل الوارث للميت من أب أو جدّ.

ودليل إرثهن الثلثين: قول الله تعالى: {فَإِن كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ} [النساء: 176].

4 -

الأختان لأب فأكثر:

ويرثان الثلثين بأربعة شروط، الثلاثة السابقة في الشقيقتين، والشرط الرابع عدم وجود أخ شقيق للميت أو أخت شقيقة.

ودليل إرث الأختين لأب الثلثين الإجماع، فإنه منعقد على أن الآية السابقة، إنما نزلت في الأختين الشقيقتين، والأختين لأب، دون الأخوات لأم.

روى الترمذي (2098) في الفرائض، باب (ميراث الأخوات)، عن جابر بن عبدالله قال: مرضت، فأتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني، فوجدني قد أغمى على، فأتى ومعه أبو بكر وعمر، وهما ماشيان، فتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصب علي من وضوئه فأفقت، فقلت: يا رسول الله، كيف أقضي في مالي؟ أو كيف أصنع في مالي؟ فلم يجبني شيئاً، وكان له تسع أخوات، حتى نزلت آية الميراث، {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ} الآية، وتمامها {إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا