‌باب ذكر الرواية عمن لم يجز إبدال حرف بحرف ، وإن كانت صورتهما واحدة - الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي

‌

‌بَابُ ذِكْرِ الرِّوَايَةِ عَمَّنْ لَمْ يُجِزْ إِبْدَالَ حَرْفٍ بِحَرْفٍ ، وَإِنْ كَانَتْ صُورَتُهُمَا وَاحِدَةً

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادِرَائِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَلْزَمِيُّ ، عَنْ مَعْنِ بْنِ عِيسَى ، قَالَ:«كَانَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ يَتَّقِي فِي حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا بَيْنَ الَّتِي وَالَّذِي وَنَحْوِهِمَا»

أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ ، قَالَ: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عِلْكٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ، ثنا الْأَنْصَارِيُّ إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ: سَمِعْتُ مَعْنًا ، يَقُولُ:«كَانَ مَالِكٌ يَتَحَفَّظُ مِنَ الْبَاءِ وَالتَّاءِ وَالثَّاءِ فِي حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم»

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الْحِيرِيُّ، أنا حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى يَعْنِي أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الذُّهْلِيَّ، ثنا يَزِيدُ هُوَ ابْنُ هَارُونَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ ، وَأُوتِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ ، وَجُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا ، وَبَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ أُتِيتُ بِمَفَاتِحِ خَزَائِنِ الْأَرْضِ ، فَثُلَّتْ فِي يَدِي» قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى: هَكَذَا قَيَّدْنَا عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ وَإِنَّمَا هِيَ فَتُلَّتْ فِي يَدِي "

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَنْمَاطِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ، أنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَزَّازُ بِمِصْرَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، ثنا أَبُو الْأَسْوَدِ، ثنا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ دِينَارٍ ، حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، رضي الله عنه رَأَى حُلَّةً شِيَرَاءَ ، فَقَالَ أَبُو الْأَسْوَدِ: هَكَذَا قَالَ نَافِعٌ: شِيَرَاءَ ، وَغَيْرُهُ يَقُولُ: سِيَرَاءَ قَالَ أَبُو الْأَسْوَدِ وَالسِّيَرَاءُ: صِنْفٌ مِنَ الْحَرِيرِ قَدْ أَدْرَكْتُ مِنَ الْمَشَايِخِ مَنْ يَلْبَسُهُ وَهُوَ مَرِيسٌ لَيْسَ بِمُسَلْسَلٍ - لِعُطَارِدِ بْنِ حَاجِبٍ تُبَاعُ ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ابْتَعِ هَذِهِ الْحُلَّةَ فَتَلْبَسُهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَإِذَا جَاءَكَ الْوَفْدُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:«إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ» وَذَكَرَ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ "