المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌535 - مالك بن الحويرث الليثي - المسند المصنف المعلل - جـ ٢٤

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌520 - كعب بن عَمرو الأَنصاري، أَبو اليسر

- ‌521 - كعب بن عياض الأشعري

- ‌522 - كعب بن مالك الأَنصاري

- ‌523 - كعب بن مُرَّة البَهزي

- ‌524 - كلثوم بن حصين، أَبو رهم الغِفاري

- ‌525 - كلدة بن الحنبل الجُمحي

- ‌526 - كليب الجهني

- ‌527 - كناز بن الحصين

- ‌528 - كيسان بن جَرير المدني

- ‌529 - كيسان بن عبد الله بن طارق الشامي

- ‌ حرف اللام

- ‌530 - لبيبة الأَنصاري

- ‌531 - اللجلاج العامري

- ‌532 - لقيط بن عامر أَبو رَزين، العُقيلي

- ‌ حرف الميم

- ‌533 - ماعز، غير منسوب

- ‌534 - مالك بن التيهان

- ‌535 - مالك بن الحويرث الليثي

- ‌536 - مالك بن ربيعة

- ‌537 - مالك بن ربيعة

- ‌538 - مالك بن صعصعة الأَنصاري

- ‌539 - مالك بن عبادة، أَبو موسى الغافقي

- ‌540 - مالك بن عبد الله الخثعمي

- ‌541 - مالك بن عبد الله الخُزاعي

- ‌542 - مالك بن عتاهية التجيبي

- ‌543 - مالك بن نضلة الجشمي

- ‌544 - مالك بن هبيرة السَّكوني

- ‌545 - مالك بن يسار السَّكوني

- ‌546 - مجاشع بن مسعود السلمي

- ‌547 - مجاعة بن مرارة اليمامي

- ‌548 - مجمع بن جارية الأَنصاري

- ‌549 - مجمع بن يزيد بن جارية الأَنصاري

- ‌550 - محجن بن الأدرع الأسلمي

- ‌551 - محجن بن أبي محجن الديلي

- ‌552 - محرش الكعبي الخُزاعي

- ‌553 - محمد بن حاطب الجُمحي

- ‌554 - محمد بن صفوان الأَنصاري

- ‌555 - محمد بن صيفي الأَنصاري

- ‌556 - محمد بن طلحة بن عُبيد الله التيمي

- ‌557 - محمد بن عبد الله بن جحش الأسدي

- ‌558 - محمد بن عبد الله بن سلام الإسرائيلي

- ‌559 - محمد بن مَسلَمة الأَنصاري

- ‌560 - محمود بن لَبيد الأَنصاري

- ‌561 - مُحَيِّصَة بن مسعود الأَنصاري

- ‌562 - مخارق بن سليم الشيباني

- ‌563 - مخمر بن معاوية النميري

- ‌564 - مخنف بن سليم الغامدي

- ‌565 - مخول بن يزيد البَهزي

- ‌566 - مَرثد بن ظبيان السدوسي

- ‌567 - مَرثد بن أبي مَرثد الغنوي

- ‌568 - مرحب، أو أَبو مرحب

- ‌569 - مرداس بن مالك الأسلمي

- ‌570 - مرة بن عَمرو بن حبيب الفهري

- ‌571 - مرة بن وهب الثقفي

- ‌572 - مزيدة بن جابر العبدي، ثم العصري

- ‌573 - المستورد بن شداد الفهري

- ‌574 - مسعود بن الأسود القرشي

- ‌575 - مسعود بن هبيرة مولى فروة الأسلمي

- ‌576 - مسلم بن الحارث التميمي

- ‌577 - مسلم بن عبد الله الأزدي

- ‌578 - مسلم بن عُبيد الله القرشي

- ‌579 - مسلم القرشي، أَبو رائطة

- ‌580 - مَسلَمة بن مُخَلَّد(1)الأَنصاري الزرقي(2)

- ‌581 - المسور بن مخرمة الزُّهْري

- ‌582 - المسور بن يزيد، الأسدي المالكي

- ‌583 - المُسَيب بن حزن المخزومي

- ‌584 - المطلب بن أبي وداعة السهمي

- ‌585 - مطيع بن الأسود العدوي

- ‌586 - معاذ بن أَنس الجهني

- ‌587 - معاذ بن جبل الأَنصاري

- ‌588 - معاذ ابن عفراء الأَنصاري

- ‌589 - معاوية بن جاهمة السلمي

- ‌590 - معاوية بن حديج التجيبي

- ‌591 - معاوية بن الحكم السلمي

- ‌592 - معاوية بن حيدة القشيري

- ‌593 - معاوية بن أبي سفيان الأُمَوي

الفصل: ‌535 - مالك بن الحويرث الليثي

‌535 - مالك بن الحويرث الليثي

(1)

10799 -

عن أبي قلابة الجَرْمي، عن أبي سليمان، مالك بن الحويرث، قال:

«أتينا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون، فأقمنا عنده عشرين ليلة، فظن أنا اشتقنا أهلنا، وسألنا عَمَّن تركنا في أهلنا، فأخبرناه، وكان رفيقا رحيما، فقال: ارجعوا إلى أهليكم، فعلموهم ومروهم، وصلوا كما رأيتموني أصلي، وإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم، ثم ليؤمكم أكبركم»

(2)

.

- وفي رواية: «أتينا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون، فأقمنا عنده عشرين يوما وليلة، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم رحيما رفيقا، فلما ظن أنا قد اشتهينا أهلنا، أو قد اشتقنا، سألنا عَمَّن تركنا بعدنا، فأخبرناه، قال: ارجعوا إلى أهليكم، فأقيموا فيهم، وعلموهم ومروهم، وذكر أشياء أحفظها، أو لا أحفظها، وصلوا كما رأيتموني أصلي، فإذا حضرت الصلاة، فليؤذن لكم أحدكم، وليؤمكم أكبركم»

(3)

.

- وفي رواية: «أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في نفر من قومي، فأقمنا عنده عشرين ليلة، وكان رحيما رفيقا، فلما رأى شوقنا إلى أهالينا، قال: ارجعوا فكونوا فيهم، وعلموهم وصلوا، فإذا حضرت الصلاة، فليؤذن لكم أحدكم، وليؤمكم أكبركم»

(4)

.

- وفي رواية: «قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم ونحن شببة، فلبثنا عنده نحوا من عشرين ليلة، وكان النبي صلى الله عليه وسلم رحيما، فقال: لو رجعتم إلى بلادكم فعلمتموهم، مروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا، وصلاة كذا في حين كذا، وإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم، وليؤمكم أكبركم»

(5)

.

(1)

قال البخاري: مالك بن الحويرث، أَبو سليمان، الليثي، له صحبة، نزل البصرة. «التاريخ الكبير» 7/ 301.

(2)

اللفظ للبخاري (6008).

(3)

اللفظ للبخاري (631).

(4)

اللفظ للبخاري (628).

(5)

اللفظ للبخاري (685).

ص: 133

- وفي رواية: «أتى رجلان النبي صلى الله عليه وسلم يريدان السفر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إذا أنتما خرجتما، فأذنا، ثم أقيما، ثم ليؤمكما أكبركما»

(1)

.

- وفي رواية: «أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أنا وصاحب لي، فلما أردنا الإقفال من عنده، قال لنا: إذا حضرت الصلاة فأذنا، ثم أقيما، وليؤمكما أكبركما»

(2)

.

- وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له، أو لصاحب له: إذا حضرت الصلاة، فأذنا، ثم أقيما، ثم ليؤمكما أكبركما» .

وفي حديث مسلمة، قال:«وكنا يومئذ متقاربين في العلم» .

وقال في حديث إسماعيل: قال خالد: قلت لأبي قلابة: فأين القرآن؟ قال: إنهما كانا متقاربين

(3)

.

- وفي رواية: «أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أنا ورجل، فودعنا، ثم قال: إذا سافرتما وحضرت الصلاة، فأذنا وأقيما، وليؤمكما أكبركما» .

قال الحذاء: وكانا متقاربين في القراءة

(4)

.

أخرجه ابن أبي شيبة (2273) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن خالد. و «أحمد» (15683) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا أيوب. وفي (15686) قال: حدثنا إسماعيل، عن خالد الحَذَّاء. وفي (20803) قال: حدثنا سريج، ويونس، قالا: حدثنا حماد، يعني ابن زيد، قال: حدثنا أيوب. وفي (20804) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن خالد. و «الدَّارِمي» (1365) قال: أخبرنا يحيى بن حسان، قال: حدثنا وهيب بن خالد، قال: حدثنا أيوب. و «البخاري» (628) قال: حدثنا مُعَلى بن أسد، قال: حدثنا وهيب، عن أيوب. وفي (630) قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان، عن خالد الحَذَّاء.

(1)

اللفظ للبخاري (630).

(2)

اللفظ لمسلم (1483).

(3)

اللفظ لأبي داود.

(4)

اللفظ لابن خزيمة (395).

ص: 134

وفي (631

⦗ص: 135⦘

و 7246) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب، قال: حدثنا أيوب. وفي (658) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا خالد. وفي (685) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. وفي (819) قال: حدثنا أَبو النعمان، قال: حدثنا حماد، عن أيوب. وفي (2848) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا أَبو شهاب، عن خالد الحَذَّاء. وفي (6008)، وفي «الأدب المفرد» (213) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا أيوب. و «مسلم» 2/ 134 (1480) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا أيوب. وفي (1481) قال: وحدثنا أَبو الربيع الزهراني، وخلف بن هشام، قالا: حدثنا حماد، عن أيوب، بهذا الإسناد. وفي (1482) قال: وحدثناه ابن أبي عمر، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب، عن أيوب. وفي (1483) قال: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، قال: أخبرنا عبد الوَهَّاب الثقفي، عن خالد الحَذَّاء. وفي (1484) قال: وحدثناه أَبو سعيد الأشج، قال: حدثنا حفص، يعني ابن غياث، قال: حدثنا خالد الحَذَّاء، بهذا الإسناد. و «ابن ماجة» (979) قال: حدثنا بشر بن هلال الصواف، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، عن خالد الحَذَّاء. و «أَبو داود» (589) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا إسماعيل (ح) وحدثنا مُسدد، قال: حدثنا مسلمة بن محمد، المعنى واحد، عن خالد. و «التِّرمِذي» (205) قال: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن خالد الحَذَّاء. و «النَّسَائي» 2/ 8 و 77، وفي «الكبرى» (858 و 1610) قال: أخبرنا حاجب بن سليمان المَنْبِجي، عن وكيع، عن سفيان، عن خالد الحَذَّاء. وفي 2/ 9، وفي «الكبرى» (1611) قال: أخبرني زياد بن أيوب، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا أيوب. وفي 2/ 21، وفي «الكبرى» (1645) قال: أخبرنا علي بن حُجْر، قال: أنبأنا إسماعيل، عن خالد الحَذَّاء. و «ابن خزيمة» (395) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج، قال: حدثنا حفص، يعني ابن غياث، قال: حدثنا خالد الحَذَّاء. وفي (396) قال: حدثنا سَلْم بن جُنادة، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن خالد الحَذَّاء. وفي (397) قال: حدثنا محمد بن بشار، بُندَار، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب، قال: حدثنا أيوب (ح) وحدثنا يحيى بن حكيم، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب بن عبد المجيد، بمثل حديث بُندَار، وربما خالفه في بعض اللفظة.

ص: 134

وفي (398) قال: حدثنا يعقوب بن

⦗ص: 136⦘

إبراهيم، وأَبو هاشم، قالا: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا أيوب. وفي (586) قال: حدثنا بُندَار، ويحيى بن حكيم، قالا: حدثنا عبد الوَهَّاب، وهو الثقفي، قال: حدثنا أيوب. وفي (1510) قال: حدثنا أَبو الخطاب زياد بن يحيى، ومحمد بن عبد الأعلى الصَّنْعاني، قالا: حدثنا يزيد بن زُريع (ح) وحدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب، قالا: حدثنا خالد (ح) وحدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن عُلَية، عن خالد الحَذَّاء. و «ابن حِبَّان» (1658 و 2131) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا مُسَدد بن مُسَرهد، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب. وفي (1872) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب الجُمحي، قال: حدثنا مُسَدد بن مُسَرهد، عن إسماعيل ابن عُلَية، عن أيوب. وفي (2128) قال: أخبرنا شباب بن صالح المعدل، بواسط، قال: حدثنا وهب بن بقية، قال: أخبرنا خالد بن عبد الله، عن خالد الحَذَّاء. وفي (2129) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حدثنا مُسَدد بن مُسَرهد، عن إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا خالد الحَذَّاء. وفي (2130) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن الصباح الدولابي، منذ ثمانين سنة، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن خالد الحَذَّاء.

كلاهما (خالد الحَذَّاء، وأيوب السَّخْتِياني) عن أبي قلابة الجَرْمي، فذكره

(1)

.

- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

(1)

المسند الجامع (11300)، وتحفة الأشراف (11182)، وأطراف المسند (7025).

والحديث؛ أخرجه أَبو عَوانة (966: 968 و 1267 و 1268 و 2383)، والطبراني 19/ (635: 641)، والدارقُطني (1068 و 1069 و 1311)، والبيهقي 1/ 385 و 411 و 2/ 17 و 345 و 3/ 54 و 67 و 120، والبغوي (431 و 432).

ص: 135

10800 -

عن أبي قلابة الجَرْمي، عن مالك بن الحويرث الليثي؛

«أنه قال لأصحابه يوما: ألا أريكم كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: وذلك في غير حين صلاة، فقام فأمكن القيام، ثم ركع فأمكن الركوع، ثم رفع رأسه وانتصب قائمًا هنية، ثم سجد، ثم رفع رأسه، ويكبر في الجلوس، ثم انتظر هنية، ثم سجد» .

⦗ص: 137⦘

قال أَبو قلابة: فصلى صلاة كصلاة شيخنا هذا، يعني عَمرو بن سلمة الجَرْمي، وكان يؤم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم.

قال أيوب: فرأيت عَمرو بن سلمة يصنع شيئًا لا أراكم تصنعونه، كان إذا رفع رأسه من السجدتين استوى قاعدا، ثم قام من الركعة الأولى والثالثة

(1)

.

- وفي رواية: «عن أبي قلابة، قال: جاء أَبو سليمان، مالك بن الحويرث إلى مسجدنا، فقال: والله إني لأصلي وما أريد الصلاة، ولكني أريد أن أريكم كيف رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي، قال: فقعد في الركعة الأولى، حين رفع رأسه من السجدة الأخيرة، ثم قام»

(2)

.

- وفي رواية: «عن أبي قلابة، قال: جاءنا مالك بن الحويرث في مسجدنا هذا، فقال: إني لأصلي بكم وما أريد الصلاة، أصلي كيف رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي» .

فقلت لأبي قلابة: كيف كان يصلي؟ قال: مثل شيخنا هذا، قال: وكان شيخا يجلس إذا رفع رأسه من السجود، قبل أن ينهض في الركعة الأولى»

(3)

.

(1)

اللفظ لأحمد (20813).

(2)

اللفظ لأحمد (15684).

(3)

اللفظ للبخاري (677).

ص: 136

- وفي رواية: «عن أبي قلابة، قال: كان مالك بن الحويرث يرينا كيف كان صلاة النبي صلى الله عليه وسلم وذاك في غير وقت صلاة، فقام فأمكن القيام، ثم ركع فأمكن الركوع، ثم رفع رأسه فأنصب

(1)

هنية».

⦗ص: 138⦘

قال: فصلى بنا صلاة شيخنا هذا أبي بريد، وكان أَبو بريد

(2)

إذا رفع رأسه من السجدة الآخرة استوى قاعدا، ثم نهض

(3)

.

- وفي رواية: «عن أبي قلابة، قال: جاءنا مالك بن الحويرث، فصلى بنا في مسجدنا هذا، فقال: إني لأصلي بكم وما أريد الصلاة، ولكن أريد أن أريكم كيف رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي» .

(1)

في اليونينية: «فأنصب» ، وعلى حاشيتها:«فأنصت» ، وإشارة إلى نسخ.

- قال ابن حجر: قوله: «فأنصب» ؛ في رواية الكشميهني، بهمزة مقطوعة، وآخره مثناة خفيفة:«فأنصت» ، وللباقين بألف موصولة، وآخره موحدة مشددة:«فانصب» ، وحكى ابن التين أن بعضهم ضبطه بالمثناة المشددة بدل الموحدة:«فانصت» ، ووجهه بأن أصله: انصوت، فأبدل من الواو تاء، ثم أدغمت إحدى التاءين في الأخرى.

ووقع عند الإسماعيلي «فانتصب قائما» وهي أوضح من الجميع. «فتح الباري» 2/ 289.

(2)

قال ابن رجب: وقع في عامة الروايات: «يزيد «بالياء المثناة، والزاي المعجمة، وقال مسلم: إنما هو أَبو بريد، بالباء الموحدة، والراء المهملة.

قال عبد الغني بن سعيد: لم أسمع من أحد إلا بالزاي، لكن مسلم أعلم باسماء المحدثين.

وكذا ذكره الدارقُطني، وأَبو ذر الهروي، كما ذكره مسلم، وكذا ضبطه أَبو نصر الكلاباذي بخطه، وذكر ابن ماكولا أنه أَبو بريد، بالباء والراء، ثم قال، وقيل: أَبو يزيد. «فتح الباري» لابن رجب 7/ 209.

(3)

اللفظ للبخاري (802).

ص: 137

قال أيوب: فقلت لأبي قلابة: وكيف كانت صلاته؟ قال: مثل صلاة شيخنا هذا، يعني عَمرو بن سلمة.

قال أيوب: وكان ذلك الشيخ يتم التكبير، وإذا رفع رأسه عن السجدة الثانية جلس، واعتمد على الأرض، ثم قام

(1)

.

- وفي رواية: «عن أبي قلابة؛ أن مالك بن الحويرث قال لأصحابه: ألا أنبئكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: وذاك في غير حين صلاة، فقام، ثم ركع فكبر، ثم رفع رأسه، فقام هنية، ثم سجد، ثم رفع رأسه هنية، فصلى صلاة عَمرو بن سلمة شيخنا هذا» .

قال أيوب: كان يفعل شيئًا لم أرهم يفعلونه، كان يقعد في الثالثة، أو الرابعة

(2)

.

- وفي رواية: «عن أبي قلابة، قال: كان مالك بن الحويرث يأتينا فيقول: ألا أحدثكم عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فيصلي في غير وقت الصلاة، فإذا رفع

⦗ص: 139⦘

رأسه من السجدة الثانية في أول الركعة، استوى قاعدا، ثم قام فاعتمد على الأرض»

(3)

.

- وفي رواية: «عن أبي قلابة، أنه حدث عن مالك بن الحويرث، قال: دخل علينا مسجدنا، قال: إني لأصلي وما أريد الصلاة، ولكني أريد أن أعلمكم كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي، قال: فذكر الله حيث رفع رأسه من السجود في الركعة الأولى، استوى قاعدا، ثم قام فاعتمد على الأرض»

(4)

.

(1)

اللفظ للبخاري (824).

(2)

اللفظ للبخاري (818).

(3)

اللفظ للنسائي 2/ 234.

(4)

اللفظ لابن حبان.

ص: 138

أخرجه ابن أبي شيبة (4023) قال: حدثنا الثقفي، عن خالد. و «أحمد» 3/ 436 (15684) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا أيوب. وفي 5/ 53 (20813) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا حماد، يعني ابن زيد، قال: حدثنا أيوب. و «البخاري» 1/ 172 (677) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا أيوب. وفي 1/ 202 (802) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. وفي 1/ 207 (818) قال: حدثنا أَبو النعمان، قال: حدثنا حماد، عن أيوب. وفي 1/ 209 (824) قال: حدثنا مُعَلى بن أسد، قال: حدثنا وهيب، عن أيوب. و «أَبو داود» (842) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا إسماعيل، يعني ابن إبراهيم، عن أيوب. وفي (843) قال: حدثنا زياد بن أيوب، قال: حدثنا إسماعيل، عن أيوب. و «النَّسَائي» 2/ 233، وفي «الكبرى» (741) قال: أخبرنا زياد بن أيوب، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا أيوب. وفي 2/ 234، وفي «الكبرى» (743) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب، قال: حدثنا خالد. و «ابن خزيمة» (687) قال: حدثنا محمد بن بشار، وأَبو موسى، قالا: حدثنا عبد الوَهَّاب، قال: حدثنا خالد. و «ابن حِبَّان» (1935) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع السَّخْتِياني، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب الثقفي، عن خالد الحَذَّاء.

⦗ص: 140⦘

كلاهما (خالد الحَذَّاء، وأيوب السَّخْتِياني) عن أبي قلابة، فذكره

(1)

.

(1)

المسند الجامع (11301)، وتحفة الأشراف (11185)، وأطراف المسند (7028 و 7029).

والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (204)، والطبراني 19/ (633 و 634)، والدارقُطني (1309)، والبيهقي 2/ 97 و 121 و 123.

ص: 139

10801 -

عن أبي قلابة، قال: أخبرنا مالك بن الحويرث الليثي؛

«أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي، فإذا كان في وتر من صلاته، لم ينهض حتى يستوي قاعدا»

(1)

.

أخرجه البخاري 1/ 208 (823) قال: حدثنا محمد بن الصباح. و «أَبو داود» (844) قال: حدثنا مُسدد. و «التِّرمِذي» (287) قال: حدثنا علي بن حُجْر. و «النَّسَائي» 2/ 234، وفي «الكبرى» (742) قال: أخبرنا علي بن حُجْر. و «ابن خزيمة» (686) قال: حدثنا علي بن حُجْر. و «ابن حِبَّان» (1934) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون الرياني، قال: حدثنا علي بن حُجْر.

ثلاثتهم (محمد، ومُسَدَّد، وعلي) عن هُشيم بن بشير، قال: أخبرنا خالد الحَذَّاء، عن أبي قلابة، فذكره

(2)

.

- قال التِّرمِذي: حديث مالك بن الحويرث حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

- صرح هُشيم بالسماع في رواية البخاري.

(1)

اللفظ للبخاري.

(2)

المسند الجامع (11302)، وتحفة الأشراف (11183).

والحديث؛ أخرجه الدارقُطني (1310)، والبيهقي 2/ 123، والبغوي (668).

ص: 140

10802 -

عن أبي قلابة؛ أنه رأى مالك بن الحويرث إذا صلى كبر، ورفع يديه، وإذا أراد أن يركع رفع يديه، وإذا رفع رأسه من الركوع رفع يديه، وحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع هكذا

(1)

.

⦗ص: 141⦘

أخرجه البخاري 1/ 188 (737) قال: حدثنا إسحاق الواسطي. و «مسلم» 2/ 7 (793) قال: حدثنا يحيى بن يحيى. و «ابن خزيمة» (585) قال: حدثنا أَبو بشر الواسطي. و «ابن حِبَّان» (1873) قال: أخبرنا شباب بن صالح، بواسط، قال: حدثنا وهب بن بقية.

ثلاثتهم (إسحاق بن شاهين، أَبو بشر الواسطي، ويحيى، ووهب) عن خالد بن عبد الله، عن خالد الحَذَّاء، عن أبي قلابة، فذكره

(2)

.

• أَخرجه البخاري في «رفع اليدين» (108) قال: قال ابن عُلَية: أخبرنا خالد؛ أن أبا قلابة كان يرفع يديه إذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع، وكان إذا سجد بدأ بركبتيه، وكان إذا قام ادعم على يديه، قال: وكان يطمئن في الركعة الأولى، ثم يقوم.

وذكر عن مالك بن الحويرث. «موقوف» .

• وأخرجه ابن أبي شيبة (2452) قال: حدثنا ابن عُلَية، عن خالد؛ أن أبا قلابة كان يرفع يديه إذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع. «موقوف» .

(1)

اللفظ للبخاري.

(2)

المسند الجامع (11303)، وتحفة الأشراف (11187).

والحديث؛ أخرجه أَبو عَوانة (1586)، والبيهقي 2/ 27 و 71.

ص: 140

10803 -

عن نصر بن عاصم، عن مالك بن الحويرث؛

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كبر رفع يديه، حتى يجعلهما قريبا من أذنيه، وإذا ركع صنع مثل ذلك، وإذا رفع رأسه من الركوع، فعل مثل ذلك»

(1)

.

- وفي رواية: «أنه رأى نبي الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه في صلاته، إذا رفع رأسه من ركوعه، وإذا سجد، وإذا رفع رأسه من سجوده، حتى يحاذي بهما فروع أذنيه»

(2)

.

- وفي رواية: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل في الصلاة رفع يديه، وإذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع، حتى حاذتا فروع أذنيه»

(3)

.

⦗ص: 142⦘

- وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه حيال فروع أذنيه، في الركوع والسجود»

(4)

.

- وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كبر رفع يديه، حتى يحاذي بهما أذنيه، وإذا ركع رفع يديه، حتى يحاذي بهما أذنيه، وإذا رفع رأسه من الركوع، فقال: سمع الله لمن حمده، فعل مثل ذلك»

(5)

.

(1)

اللفظ لأحمد (20809).

(2)

اللفظ لأحمد (15685).

(3)

اللفظ لأحمد (20810).

(4)

اللفظ لأحمد (20811).

(5)

اللفظ لمسلم (794).

ص: 141

- وفي رواية: «أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل في الصلاة، وإذا ركع فعل مثل ذلك، وإذا رفع رأسه من الركوع فعل مثل ذلك، وإذا رفع رأسه من السجود فعل مثل ذلك، كأنه يعني رفع يديه»

(1)

.

أخرجه ابن أبي شيبة (2427) و 1/ 234 (2442) قال: حدثنا ابن نُمير، عن سعيد بن أبي عَروبَة. و «أحمد» 3/ 436 (15685) قال: حدثنا محمد بن أَبي عَدي، عن سعيد. وفي 3/ 437 (15689) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا سعيد. وفي 5/ 53 (20805) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة. وفي (20809) قال: حدثنا عبد الصمد، وأَبو عامر، قالا: حدثنا هشام. وفي (20810) قال: حدثنا إسماعيل، عن سعيد بن أبي عَروبَة. وفي (20811) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام. و «الدَّارِمي» (1363) قال: أخبرنا أَبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا شعبة. و «البخاري» في «رفع اليدين» (25) قال: حدثنا أَبو الوليد هشام بن عبد الملك، وسليمان بن حرب، قالا: أخبرنا شعبة. وفي (107) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي (119) قال: حدثنا خليفة بن خياط، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا سعيد. وفي (169) قال: حدثنا آدم بن أبي إياس، قال: حدثنا شعبة. و «مسلم» 2/ 7 (794) قال: حدثني أَبو كامل الجَحدري، قال: حدثنا أَبو عَوانة. وفي (795) قال: وحدثناه محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن سعيد. و «ابن ماجة» (859)

⦗ص: 143⦘

قال: حدثنا حميد بن مَسعَدة، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا هشام.

(1)

اللفظ للنسائي (733).

ص: 142

و «أَبو داود» (745) قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا شعبة. و «النَّسَائي» 2/ 122، وفي «الكبرى» (956) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا شعبة. وفي 2/ 123، وفي «الكبرى» (957) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن عُلَية، عن ابن أبي عَروبَة. وفي 2/ 182، وفي «الكبرى» (1098) قال: أخبرنا علي بن حُجْر، قال: أخبرنا إسماعيل، عن سعيد. وفي 2/ 194، وفي «الكبرى» (647) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا يزيد، وهو ابن زُريع، قال: حدثنا سعيد. وفي 2/ 205، وفي «الكبرى» (676) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن سعيد

(1)

. وفي 2/ 206، وفي «الكبرى» (677) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا سعيد. وفي 2/ 206 و 231، وفي «الكبرى» (678 و 733) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي. و «ابن حِبَّان» (1863) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا شعبة.

ستتهم (سعيد بن أبي عَروبَة، وشعبة، وهشام الدَّستوائي، وهمام، وحماد بن سلمة، وأَبو عَوانة) عن قتادة، قال: سمعت نصر بن عاصم، فذكره

(2)

.

- صرح قتادة بالسماع، في رواية البخاري (119)، والنَّسَائي 2/ 122، و 194، وفي «الكبرى» (647 و 956).

(1)

في «المجتبى» ، و «تحفة الأشراف»:«شعبة» بدل «سعيد» .

(2)

المسند الجامع (11304)، وتحفة الأشراف (11184)، وأطراف المسند (7026).

والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1349)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (922 و 923)، وأَبو عَوانة (1587: 1590)، والطبراني 19/ (625: 631)، والدارقُطني (1123)، والبيهقي 2/ 25 و 71، والبغوي (567).

ص: 143

10804 -

عن أبي عطية مولى منا، عن مالك بن الحويرث، قال: كان يأتينا في مصلانا، فقيل له: تقدم فصل، فقال: ليصل بعضكم حتى أحدثكم لم لم أصل بكم، فلما صلى القوم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

⦗ص: 144⦘

إذا زار أحدكم قوما، فلا يصل بهم ليصل بهم رجل منهم»

(1)

.

- وفي رواية: «عن أبي عطية، رجل منهم، قال: كان مالك بن الحويرث يأتينا في مصلانا يتحدث، فحضرت الصلاة يوما، فقلنا له: تقدم، فقال: ليتقدم بعضكم حتى أحدثكم لم لا أتقدم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من زار قوما فلا يؤمهم، وليؤمهم رجل منهم»

(2)

.

- وفي رواية: «إذا زار أحدكم قوما، فلا يصلين بهم»

(3)

.

أخرجه ابن أبي شيبة (6175) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» 3/ 436 (15687) قال: حدثنا أَبو عبيدة، يعني الحداد. وفي (15688) قال: حدثنا يونس بن محمد. وفي 5/ 53 (20806) قال: حدثنا وكيع. وفي (20808) قال: حدثنا يزيد. وفي (20812) قال: حدثنا عفان.

(1)

اللفظ لأحمد (15688).

(2)

اللفظ للترمذي.

(3)

اللفظ للنسائي 2/ 80.

ص: 143

و «أَبو داود» (596) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم. و «التِّرمِذي» (356) قال: حدثنا محمود بن غَيلان، وهناد، قالا: حدثنا وكيع. و «عبد الله بن أحمد» 5/ 53 (20807) قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج، ومحمد بن أَبَان الواسطي. و «النَّسَائي» 2/ 80، وفي «الكبرى» (864) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أخبرنا عبد الله. و «ابن خزيمة» (1520) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي (ح) وحدثنا سَلْم بن جُنادة، قال: حدثنا وكيع.

عشرتهم (وكيع بن الجراح، وأَبو عبيدة، ويونس، ويزيد بن هارون، وعفان بن مسلم، ومسلم، وإبراهيم بن الحجاج، ومحمد بن أبان، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرَّحمَن) عن أَبَان بن يزيد العطار، عن بديل بن ميسرة العُقيلي، عن أبي عطية، فذكره

(1)

.

⦗ص: 145⦘

- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ

(2)

.

(1)

المسند الجامع (11305)، وتحفة الأشراف (11186)، وأطراف المسند (7027).

والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (924 و 925)، والطبراني 19/ (632)، والبيهقي 3/ 126، والبغوي (835).

(2)

في طبعة دار الغرب: «حسنٌ صحيحٌ» ، والمثبت عن نسخة الكروخي الخطية، الورقة (30/ ب)، و «تحفة الأشراف» (11186)، و «تهذيب الكمال» 34/ 94، وطبعة الرسالة.

ص: 144

- فوائد:

- قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: أَبو عطية مَولًى لبني عقيل، سمع مالك بن الحويرث، روى عنه بديل بن ميسرة، قال: سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه، فقال: لا يعرف، ولا يسمى. «الجرح والتعديل» 9/ 414.

ص: 145

10805 -

عن الحسن بن مالك بن الحويرث، عن أبيه، قال:

«صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر، فلما رقي عتبة قال: آمين، ثم رقي عتبة أخرى فقال: آمين، ثم رقي عتبة ثالثة فقال: آمين، ثم قال: أتاني جبريل، فقال: يا محمد، من أدرك رمضان فلم يغفر له، فأبعده الله، قلت: آمين، قال: ومن أدرك والديه، أو أحدهما، فدخل النار، فأبعده الله، قلت: آمين، فقال: ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك، فأبعده الله، قل: آمين، فقلت آمين» .

أخرجه ابن حبان (409) قال: أخبرنا عبد الله بن صالح البخاري، ببغداد، قال: حدثنا الحسن بن علي الحُلْواني، قال: حدثنا عمران بن أبان، قال: حدثنا مالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره

(1)

.

(1)

أخرجه الطبراني 19/ (649).

ص: 145

- فوائد:

- أخرجه ابن عَدي في «الكامل» 8/ 116، في مناكير مالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث، وقال: لمالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث، عن أبيه، عن جَدِّه، أحاديث لا يتابعه عليها أحد.

ص: 145