المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌584 - المطلب بن أبي وداعة السهمي - المسند المصنف المعلل - جـ ٢٤

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌520 - كعب بن عَمرو الأَنصاري، أَبو اليسر

- ‌521 - كعب بن عياض الأشعري

- ‌522 - كعب بن مالك الأَنصاري

- ‌523 - كعب بن مُرَّة البَهزي

- ‌524 - كلثوم بن حصين، أَبو رهم الغِفاري

- ‌525 - كلدة بن الحنبل الجُمحي

- ‌526 - كليب الجهني

- ‌527 - كناز بن الحصين

- ‌528 - كيسان بن جَرير المدني

- ‌529 - كيسان بن عبد الله بن طارق الشامي

- ‌ حرف اللام

- ‌530 - لبيبة الأَنصاري

- ‌531 - اللجلاج العامري

- ‌532 - لقيط بن عامر أَبو رَزين، العُقيلي

- ‌ حرف الميم

- ‌533 - ماعز، غير منسوب

- ‌534 - مالك بن التيهان

- ‌535 - مالك بن الحويرث الليثي

- ‌536 - مالك بن ربيعة

- ‌537 - مالك بن ربيعة

- ‌538 - مالك بن صعصعة الأَنصاري

- ‌539 - مالك بن عبادة، أَبو موسى الغافقي

- ‌540 - مالك بن عبد الله الخثعمي

- ‌541 - مالك بن عبد الله الخُزاعي

- ‌542 - مالك بن عتاهية التجيبي

- ‌543 - مالك بن نضلة الجشمي

- ‌544 - مالك بن هبيرة السَّكوني

- ‌545 - مالك بن يسار السَّكوني

- ‌546 - مجاشع بن مسعود السلمي

- ‌547 - مجاعة بن مرارة اليمامي

- ‌548 - مجمع بن جارية الأَنصاري

- ‌549 - مجمع بن يزيد بن جارية الأَنصاري

- ‌550 - محجن بن الأدرع الأسلمي

- ‌551 - محجن بن أبي محجن الديلي

- ‌552 - محرش الكعبي الخُزاعي

- ‌553 - محمد بن حاطب الجُمحي

- ‌554 - محمد بن صفوان الأَنصاري

- ‌555 - محمد بن صيفي الأَنصاري

- ‌556 - محمد بن طلحة بن عُبيد الله التيمي

- ‌557 - محمد بن عبد الله بن جحش الأسدي

- ‌558 - محمد بن عبد الله بن سلام الإسرائيلي

- ‌559 - محمد بن مَسلَمة الأَنصاري

- ‌560 - محمود بن لَبيد الأَنصاري

- ‌561 - مُحَيِّصَة بن مسعود الأَنصاري

- ‌562 - مخارق بن سليم الشيباني

- ‌563 - مخمر بن معاوية النميري

- ‌564 - مخنف بن سليم الغامدي

- ‌565 - مخول بن يزيد البَهزي

- ‌566 - مَرثد بن ظبيان السدوسي

- ‌567 - مَرثد بن أبي مَرثد الغنوي

- ‌568 - مرحب، أو أَبو مرحب

- ‌569 - مرداس بن مالك الأسلمي

- ‌570 - مرة بن عَمرو بن حبيب الفهري

- ‌571 - مرة بن وهب الثقفي

- ‌572 - مزيدة بن جابر العبدي، ثم العصري

- ‌573 - المستورد بن شداد الفهري

- ‌574 - مسعود بن الأسود القرشي

- ‌575 - مسعود بن هبيرة مولى فروة الأسلمي

- ‌576 - مسلم بن الحارث التميمي

- ‌577 - مسلم بن عبد الله الأزدي

- ‌578 - مسلم بن عُبيد الله القرشي

- ‌579 - مسلم القرشي، أَبو رائطة

- ‌580 - مَسلَمة بن مُخَلَّد(1)الأَنصاري الزرقي(2)

- ‌581 - المسور بن مخرمة الزُّهْري

- ‌582 - المسور بن يزيد، الأسدي المالكي

- ‌583 - المُسَيب بن حزن المخزومي

- ‌584 - المطلب بن أبي وداعة السهمي

- ‌585 - مطيع بن الأسود العدوي

- ‌586 - معاذ بن أَنس الجهني

- ‌587 - معاذ بن جبل الأَنصاري

- ‌588 - معاذ ابن عفراء الأَنصاري

- ‌589 - معاوية بن جاهمة السلمي

- ‌590 - معاوية بن حديج التجيبي

- ‌591 - معاوية بن الحكم السلمي

- ‌592 - معاوية بن حيدة القشيري

- ‌593 - معاوية بن أبي سفيان الأُمَوي

الفصل: ‌584 - المطلب بن أبي وداعة السهمي

‌584 - المطلب بن أبي وداعة السهمي

(1)

10925 -

عن كثير بن المطلب بن أبي وداعة السهمي، عن المطلب، قال:

«رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من سبعه، جاء حتى يحاذي بالركن، فصلى ركعتين في حاشية المطاف، وليس بينه وبين الطواف أحد»

(2)

.

- وفي رواية: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت سبعا، ثم صلى ركعتين بحذائه، في حاشية المقام، وليس بينه وبين الطواف أحد»

(3)

.

- وفي رواية: «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في المسجد الحرام، والناس يطوفون بالبيت، بينه وبين القبلة بين يديه، ليس بينه وبينهم سترة»

(4)

.

- وفي رواية: «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي حذو الركن الأسود، والرجال والنساء يمرون بين يديه، ما بينه وبينهم سترة»

(5)

.

- في رواية عبد الرزاق (2389): «رأيته يصلي مما يلي باب بني سهم» .

أخرجه عبد الرزاق (2387) عن عَمرو بن قيس. وفي (2388 و 2389) عن ابن عُيينة. و «ابن أبي شيبة» (15270) قال: حدثنا أَبو أُسامة، عن ابن جُريج. و «أحمد» 6/ 399 (27786) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جُريج.

(1)

قال أَبو حاتم الرازي: مطلب بن أبي وداعة بن صبيرة، أحد بني سهم، يعد في أهل مكة، وكان ينزل المدينة، له صحبة، وله بمنى دار. «الجرح والتعديل» 8/ 358.

(2)

اللفظ لابن ماجة.

(3)

اللفظ للنسائي 2/ 67.

(4)

اللفظ لعبد الرزاق (2387 و 2388).

(5)

اللفظ لابن حبان (2364).

ص: 358

و «ابن ماجة» (2958) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو أُسامة، عن ابن جُريج. و «النَّسَائي» 2/ 67، وفي «الكبرى» (836) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس، قال: حدثنا عبد الملك بن عبد العزيز بن جُريج. وفي

⦗ص: 359⦘

5/ 235، وفي «الكبرى» (3939) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، عن يحيى، عن ابن جُريج. و «أَبو يَعلى» (6875) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أَبو أُسامة، عن ابن جُريج. و «ابن خزيمة» (815) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جُريج. و «ابن حِبَّان» (2363) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جُريج. وفي (2364) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمذاني، قال: حدثنا عَمرو بن عثمان، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا زهير بن محمد العنبري.

أربعتهم (عَمرو بن قيس، وابن عُيينة، وابن جُريج، وزهير بن محمد) عن كثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة، عن أبيه، فذكره.

- قال أَبو عبد الله بن ماجة: هذا بمكة خاصة.

- وقال أَبو حاتم بن حبان: وهذا كثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم بن عَمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي السهمي.

• أَخرجه الحُميدي (588 و 589). وابن أبي شَيبة (15269)، وأحمد (27783 و 27784 و 27785). وأَبو داود (2016) قال: حدثنا أحمد بن حنبل. و «أَبو يَعلى» (7173) قال: حدثنا هارون الحمال.

أربعتهم (عبد الله بن الزبير الحميدي، وأَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وهارون) عن سفيان بن عُيينة، قال: حدثني كثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة، سمع بعض أهله يحدث، عن جَدِّه؛

«أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي مما يلي باب بني سهم، والناس يمرون بين يديه، وليس بينه وبين الكعبة سترة» .

ص: 358

وقال سفيان مرة أخرى: حدثني كثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة، عَمَّن سمع جده يقول:

«رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي مما يلي باب بني سهم، والناس يمرون بين يديه، ليس بينه وبين الكعبة سترة» .

⦗ص: 360⦘

قال سفيان: وكان ابن جُريج أخبرنا عنه، قال: حدثنا كثير، عن أبيه، فسألته، فقال: ليس من أبي سمعته، ولكن من بعض أهلي، عن جدي؛

«أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى مما يلي باب بني سهم، ليس بينه وبين الطُّوَّاف سترة»

(1)

.

- وفي رواية: «عن كثير بن كثير بن المطلب، عن بعض أهله، أنه سمع جده المطلب بن أبي وداعة يقول: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي مما يلي باب بني سهم، والناس يمرون بين يديه، وليس بينه وبين الطُّوَّاف سترة» .

قال سفيان: وكان ابن جُريج حدثنا أولا عن كثير، عن أبيه، عن المطلب، فلما سألته عنه، قال: ليس هو عن أبي، إنما أخبرني بعض أهلي، أنه سمعه من المطلب

(2)

.

- وفي رواية: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي مما يلي باب بني سهم، والناس يمرون بين يديه، وليس بينه وبين القبلة سترة»

(3)

.

- في رواية ابن أبي شيبة: ابن عُيينة، عن كثير بن كثير، عَمَّن حدثه، عن جَدِّه

(4)

.

(1)

اللفظ لأحمد.

(2)

اللفظ للحميدي.

(3)

اللفظ لأبي يَعلى.

(4)

المسند الجامع (11437)، وتحفة الأشراف (11285)، وأطراف المسند (7101).

والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (814)، والطبراني 20/ (680: 685 و 687)، والبيهقي 2/ 273.

ص: 359

- فوائد:

- قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثني أبي، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، قال: حدثني كثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة، سمع بعض أهله يحدث عن جَدِّه.

وقال سفيان مرة: عَمَّن سمع جده، أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي مما يلي باب بني سهم، والناس يمرون بين يديه، وليس بينهما سترة.

وقال مرة: ليس بينه وبين الكعبة سترة.

⦗ص: 361⦘

قال سفيان: وكان ابن جُريج أخبرنا عن كثير، عن أبيه، فسألته، فقال: ليس من أبي سمعته، ولكن من بعض أهلي، عن جدي؛ رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي مما يلي باب بني سهم، ليس بينه وبين الطواف سترة. «العلل» (5939 و 5940 و 5941).

- وقال البخاري: قال لنا أَبو عاصم: عن ابن جُريج، عن كثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة السهمي، عن أبيه، وذكر أعمامه، عن المطلب بن أبي وداعة، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في حاشيته، يعني حاشية الطواف، والناس يمرون بين يديه.

وقال محمد بن المثنى: حدثنا يزيد بن هارون، سمع هشام بن حسان، قال: أخبرني ابن عم عبد المطلب بن أبي وداعة، عن كثير بن كثير بن المطلب، عن أبيه، عن جَدِّه، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه. «التاريخ الكبير» 8/ 7.

- وقال الدارقُطني: يرويه كثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة، واختُلِف عنه؛

فرواه سالم بن عبد الله الخياط البصري، وزهير بن محمد، عن كثير بن كثير، عن أبيه، عن جَدِّه.

ص: 360

ورواه ابن جُريج، عن كثير، واختُلِف عنه؛

فرواه يحيى القطان، ويحيى بن سعيد الأُمَوي، وأَبو أُسامة، عن ابن جُريج، عن كثير بن كثير، عن أبيه، عن المطلب.

ورواه أَبو معاوية الضرير، عن ابن جُريج، فقال: عن كثير بن أبي كثير، وإنما هو كثير بن كثير، وقال: عن بني المطلب بن أبي وداعة، عن أبيهم.

وقال حماد بن زيد: عن ابن جُريج، عن كثير بن كثير، قال: حدثني أعيان بني المطلب، عن المطلب، كذلك قال معاذ بن المثنى، عن المقدمي، عن حماد.

وقال يوسف القاضي: عن المقدمي، عن حماد، عن ابن جُريج، عن كثير بن كثير، عن أبيه، قال: حدثني أعيان بني المطلب، عن المطلب.

ورواه ابن عُيينة، عن كثير بن كثير، عن بعض أهله، عن جَدِّه المطلب، وقال ابن عُيينة: كان ابن جُريج حدثنا أولا، عن كثير، عن أبيه، عن المطلب، فلما سألته عنه، فقال: ليس هو عن أبي، إنما أخبرني بعض أهلي به سمعه من المطلب.

⦗ص: 362⦘

قال ذلك الحميدي، عن ابن عُيينة، وضبطه، وقول ابن عُيينة أصحها، وروي عن أبي سفيان بن عبد الرَّحمَن بن المطلب، عن أبيه، عن جَدِّه.

ورواه عمر بن قيس، عن كثير بن المطلب، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

وروي عن عَمرو بن دينار، عن عباد بن المطلب، عن المطلب.

وهو غريب من حديث عَمرو بن دينار، لا أعلم جاء به عنهم غير أحمد بن حاتم، عن حماد بن زيد، وقول ابن عُيينة أصحها. «العلل» (3408).

ص: 361

10926 -

عن جعفر بن المطلب بن أبي وداعة السهمي، عن أبيه، قال:

«قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة، سورة النجم، فسجد وسجد من عنده، فرفعت رأسي وأبيت أن أسجد» .

ولم يكن أسلم يومئذ المطلب، وكان بعد لا يسمع أحدا قرأها إلا سجد

(1)

.

أخرجه أحمد (15544) و 4/ 215 (18052) و 6/ 399 (27787). و «النَّسَائي» 2/ 160، وفي «الكبرى» (1032) قال: أخبرنا عبد الملك بن عبد الحميد بن ميمون بن مِهران، قال: حدثنا ابن حنبل، قال: حدثنا إبراهيم بن خالد، قال: حدثنا رباح، عن معمر، عن ابن طاووس، عن عكرمة بن خالد، عن جعفر بن المطلب بن أبي وداعة السهمي، فذكره.

• أَخرجه عبد الرزاق (5881). وأحمد (15543) و 4/ 215 (18051) و 6/ 400 (27788) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن ابن طاووس، عن عكرمة بن خالد، عن المطلب بن أبي وداعة، قال:

«رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد في النجم، وسجد الناس معه» .

قال المطلب: ولم أسجد معهم، وهو يومئذ مشرك، فقال المطلب: فلا أدع السجود فيها أبدا

(2)

.

⦗ص: 363⦘

- ليس فيه: «جعفر بن المطلب»

(3)

.

(1)

اللفظ لأحمد (15544).

(2)

اللفظ لأحمد (15543).

(3)

المسند الجامع (11438)، وتحفة الأشراف (11287)، وأطراف المسند (7100).

والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (813)، والطبراني 20/ (679)، والبيهقي 2/ 314.

ص: 362

- فوائد:

- قال الدارقُطني: يرويه معمر، واختُلِف عنه؛

فرواه محمد بن ثور، وعبد الرزاق، عن مَعمَر، عن ابن طاووس، عن عكرمة بن خالد، عن المطلب.

وخالفهما رباح بن زيد، ومحمد بن عمر الواقدي، فروياه عن معمر، عن ابن طاووس، عن عكرمة بن خالد، عن جعفر بن المطلب، عن أبيه، وهو الصحيح. «العلل» (3407).

ص: 363