المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌569 - مرداس بن مالك الأسلمي - المسند المصنف المعلل - جـ ٢٤

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌520 - كعب بن عَمرو الأَنصاري، أَبو اليسر

- ‌521 - كعب بن عياض الأشعري

- ‌522 - كعب بن مالك الأَنصاري

- ‌523 - كعب بن مُرَّة البَهزي

- ‌524 - كلثوم بن حصين، أَبو رهم الغِفاري

- ‌525 - كلدة بن الحنبل الجُمحي

- ‌526 - كليب الجهني

- ‌527 - كناز بن الحصين

- ‌528 - كيسان بن جَرير المدني

- ‌529 - كيسان بن عبد الله بن طارق الشامي

- ‌ حرف اللام

- ‌530 - لبيبة الأَنصاري

- ‌531 - اللجلاج العامري

- ‌532 - لقيط بن عامر أَبو رَزين، العُقيلي

- ‌ حرف الميم

- ‌533 - ماعز، غير منسوب

- ‌534 - مالك بن التيهان

- ‌535 - مالك بن الحويرث الليثي

- ‌536 - مالك بن ربيعة

- ‌537 - مالك بن ربيعة

- ‌538 - مالك بن صعصعة الأَنصاري

- ‌539 - مالك بن عبادة، أَبو موسى الغافقي

- ‌540 - مالك بن عبد الله الخثعمي

- ‌541 - مالك بن عبد الله الخُزاعي

- ‌542 - مالك بن عتاهية التجيبي

- ‌543 - مالك بن نضلة الجشمي

- ‌544 - مالك بن هبيرة السَّكوني

- ‌545 - مالك بن يسار السَّكوني

- ‌546 - مجاشع بن مسعود السلمي

- ‌547 - مجاعة بن مرارة اليمامي

- ‌548 - مجمع بن جارية الأَنصاري

- ‌549 - مجمع بن يزيد بن جارية الأَنصاري

- ‌550 - محجن بن الأدرع الأسلمي

- ‌551 - محجن بن أبي محجن الديلي

- ‌552 - محرش الكعبي الخُزاعي

- ‌553 - محمد بن حاطب الجُمحي

- ‌554 - محمد بن صفوان الأَنصاري

- ‌555 - محمد بن صيفي الأَنصاري

- ‌556 - محمد بن طلحة بن عُبيد الله التيمي

- ‌557 - محمد بن عبد الله بن جحش الأسدي

- ‌558 - محمد بن عبد الله بن سلام الإسرائيلي

- ‌559 - محمد بن مَسلَمة الأَنصاري

- ‌560 - محمود بن لَبيد الأَنصاري

- ‌561 - مُحَيِّصَة بن مسعود الأَنصاري

- ‌562 - مخارق بن سليم الشيباني

- ‌563 - مخمر بن معاوية النميري

- ‌564 - مخنف بن سليم الغامدي

- ‌565 - مخول بن يزيد البَهزي

- ‌566 - مَرثد بن ظبيان السدوسي

- ‌567 - مَرثد بن أبي مَرثد الغنوي

- ‌568 - مرحب، أو أَبو مرحب

- ‌569 - مرداس بن مالك الأسلمي

- ‌570 - مرة بن عَمرو بن حبيب الفهري

- ‌571 - مرة بن وهب الثقفي

- ‌572 - مزيدة بن جابر العبدي، ثم العصري

- ‌573 - المستورد بن شداد الفهري

- ‌574 - مسعود بن الأسود القرشي

- ‌575 - مسعود بن هبيرة مولى فروة الأسلمي

- ‌576 - مسلم بن الحارث التميمي

- ‌577 - مسلم بن عبد الله الأزدي

- ‌578 - مسلم بن عُبيد الله القرشي

- ‌579 - مسلم القرشي، أَبو رائطة

- ‌580 - مَسلَمة بن مُخَلَّد(1)الأَنصاري الزرقي(2)

- ‌581 - المسور بن مخرمة الزُّهْري

- ‌582 - المسور بن يزيد، الأسدي المالكي

- ‌583 - المُسَيب بن حزن المخزومي

- ‌584 - المطلب بن أبي وداعة السهمي

- ‌585 - مطيع بن الأسود العدوي

- ‌586 - معاذ بن أَنس الجهني

- ‌587 - معاذ بن جبل الأَنصاري

- ‌588 - معاذ ابن عفراء الأَنصاري

- ‌589 - معاوية بن جاهمة السلمي

- ‌590 - معاوية بن حديج التجيبي

- ‌591 - معاوية بن الحكم السلمي

- ‌592 - معاوية بن حيدة القشيري

- ‌593 - معاوية بن أبي سفيان الأُمَوي

الفصل: ‌569 - مرداس بن مالك الأسلمي

‌569 - مرداس بن مالك الأسلمي

(1)

10887 -

عن قيس بن أبي حازم، عن مرداس الأسلمي، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

«يذهب الصالحون، الأول فالأول، ويبقى حفالة كحفالة الشعير، أو التمر، لا يباليهم الله بالة» .

قال أَبو عبد الله ـ البخاري ـ: يقال: حفالة، وحثالة

(2)

.

- وفي رواية: «يذهب الصالحون أسلافا، ويبقى حثالة كحثالة الشعير»

(3)

.

- وفي رواية: «يقبض الصالحون أسلافا، ويفنى الصالحون الأول فالأول، حتى لا يبقى إلا مثل حثالة التمر والشعير، لا يبالي الله بهم»

(4)

.

أخرجه أحمد (17880) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا إسماعيل. وفي (17882) قال: حدثنا يَعلى، قال: حدثنا إسماعيل. و «الدَّارِمي» (2884) قال: حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن بيان، هو ابن بشر الأحمسي.

(1)

قال البخاري: مرداس بن مالك، الأسلمي، وكان بايع النبي صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة. «التاريخ الكبير» 7/ 434.

وقال المِزِّي: مرداس بن مالك الأسلمي له صحبة، وكان من أصحاب الشجرة. «تهذيب الكمال» 27/ 370.

(2)

اللفظ للبخاري (6434).

(3)

اللفظ للدارمي.

(4)

اللفظ لابن حبان.

ص: 276

و «البخاري» 8/ 114 (6434) قال: حدثني يحيى بن حماد، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن بيان. و «ابن حِبَّان» (6852) قال: أخبرنا الخليل بن محمد، ابن بنت تميم بن المنتصر، قال: حدثنا عبد الحميد بن بيان السكري، قال: حدثنا خالد بن عبد الله، عن بيان بن بشر.

كلاهما (إسماعيل بن أبي خالد، وبيان بن بشر) عن قيس بن أبي حازم، فذكره

(1)

.

⦗ص: 277⦘

• أخرجه ابن أبي شيبة (36403) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» (17881) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «البخاري» 5/ 157 (4156) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى، قال: أخبرنا عيسى.

ثلاثتهم (وكيع، ويحيى، وعيسى بن يونس) عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس، أنه سمع مرداسا الأسلمي يقول، وكان من أصحاب الشجرة، يقبض الصالحون، الأول فالأول، وتبقى حفالة كحفالة التمر والشعير، لا يعبأ الله بهم شيئا»

(2)

. «موقوف» .

(1)

المسند الجامع (11398)، وتحفة الأشراف (11247)، وأطراف المسند (7075).

والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (2368 و 2369)، والطبراني 20/ (708 و 709)، والبيهقي 10/ 122، والبغوي (4197).

(2)

اللفظ للبخاري (4156).

ص: 276

- فوائد:

- قال البخاري: قال يحيى بن حماد: أخبرنا أَبو عَوانة، عن بيان، عن قيس بن أبي حازم، عن مرداس الأسلمي، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: يذهب الصالحون ....

وقال محمد بن محبوب: حدثنا حفص بن غياث، عن إسماعيل، عن قيس، عن مرداس، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، نَحوَه.

وقال محمد بن أَبي بكر: حدثنا عمر بن علي، عن إسماعيل، عن قيس، عن مرداس بن مالك الأسلمي، قال إسماعيل: زعموا أنه من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مِثلَه، ولم يرفعه.

وقال يحيى بن موسى: حدثنا محمد بن عُبيد الطنافسي، قال: حدثنا إسماعيل، عن قيس، عن مرداس، عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال: كحثالة التمر. «التاريخ الكبير» 7/ 434.

- وقال الدارقُطني: يرويه بيان، وإسماعيل بن أبي خالد، عن قيس، عن مرداس.

فأما بيان، فلم يختلف عنه في رفعه.

واختلف عن إسماعيل؛

فرواه حفص بن غياث، ومحمد بن عبيد، عنه مرفوعا؛

وخالفهما يحيى القطان، ومروان، ويَعلى بن عبيد، ويحيى بن عبد الملك بن أبي غَنِيَّة، فرووه عن إسماعيل، موقوفا.

⦗ص: 278⦘

ورفعه صحيح. «العلل» (3400).

- وقال الدارقُطني: أخرج البخاري، من حديث قيس بن أبي حازم، عن مرداس الأسلمي؛ يذهب الصالحون، عن يحيى بن عباد، عن أبي عَوانة، عن بيان، عن قيس، عن مرداس، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

وأخرجه عن إبراهيم بن موسى، عن عيسى بن يونس، عن إسماعيل، عن قيس، عن مرداس، موقوفا.

وقد رفعه حفص بن غياث، عن إسماعيل. «التتبع» (1).

ص: 277