الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
564 - مخنف بن سليم الغامدي
(1)
10881 -
عن عامر أَبي رملة، قال: أَخبرنا مخنف بن سليم، قال:
(2)
.
أخرجه ابن أبي شيبة (24786) قال: حدثنا معاذ بن معاذ. و «أحمد» 4/ 215 (18048) قال: حدثنا محمد بن أَبي عَدي. وفي 5/ 76 (21011) قال: حدثنا معاذ بن معاذ (ح) قال: قال روح. و «ابن ماجة» (3125) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا معاذ بن معاذ. و «أَبو داود» (2788) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يزيد (ح) وحدثنا حميد بن مَسعَدة، قال: حدثنا بشر. و «التِّرمِذي» (1518) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا روح بن عبادة. و «النَّسَائي» 7/ 167، وفي «الكبرى» (4536) قال: أخبرنا عَمرو بن زُرارة، قال: حدثنا معاذ، وهو ابن معاذ.
خمستهم (معاذ، وابن أَبي عَدي، وروح، ويزيد بن زُريع، وبشر بن المُفَضَّل) عن عبد الله بن عون، عن عامر أبي رملة، فذكره
(3)
.
- في رواية معاذ بن معاذ، عند النَّسَائي، قال: كان ابن عَون يعتر، أبصرته عيني في رجب.
- قال أَبو داود: العتيرة منسوخة.
- وقال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، ولا نعرف هذا الحديث إلا من هذا الوجه من حديث ابن عَون.
(1)
قال البخاري: مخنف بن سليم، الغامدي، له صحبة. «التاريخ الكبير» 8/ 52.
(2)
اللفظ لأبي داود.
(3)
المسند الجامع (11394)، وتحفة الأشراف (11244)، وأطراف المسند (7074).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (2318)، والطبراني 20/ (738 و 739)، والبيهقي 9/ 260 و 312، والبغوي (1128).
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه ابن عَون، عن أبي رملة، عن مخنف بن سليم.
⦗ص: 267⦘
ورواه سليمان التيمي، عن صاحب له، وهو عبد الله بن عون، عن أبي رملة، فقال: عن مخنف بن سليم، أو سليم بن مخنف.
وروى هذا الحديث ابن جُريج، واختُلِف عنه؛
فرواه يحيى بن سعيد الأُمَوي، عن ابن جُريج، عن عبد الكريم، عن حبيب بن مخنف الغامدي، عن أبيه؛
وخالفهم أَبو عاصم، فرواه، عن ابن جُريج، وأسنده عن حبيب بن مخنف، ولم يذكر أباه.
وحديث يحيى بن سعيد الأُمَوي، أشبه بالصواب. «العلل» (3392).
10882 -
عن حبيب بن مخنف العنبري، عن أبيه، قال:
أخرجه عبد الرزاق (8001 و 8159) قال: أخبرنا ابن جُريج، قال: أخبرنا عبد الكريم، عن حبيب بن مخنف العنبري، فذكره
(1)
.
• أَخرجه أحمد (21010) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جُريج، قال: أخبرني عبد الكريم، عن حبيب بن مخنف، قال:
- ليس فيه «عن أبيه»
(2)
.
(1)
المسند الجامع (11394)، واستدركه محقق أطراف المسند 5/ 270، ومَجمَع الزوائد 4/ 18.
والحديث؛ أخرجه الطبراني 20/ (740).
(2)
كذا وقع هذا الإسناد في «مسند أحمد» ، والذي رواه عن عبد الرزاق، والحديث في «مصنف عبد الرزاق» ، و «معجم الطبراني» 20/ (740) من طريق عبد الرزاق:«عن حبيب بن مخنف، عن أبيه» ، وقال ابن حجر: كذا وقع في «المسند» ، والصواب:«عن حبيب بن مخنف، عن أبيه» ، قاله أَبو نُعيم، وغيره، وقال ابن القطان، في هذا (يعني حبيب بن مخنف) إنه مجهول، والصحبة لأبيه. «تعجيل المنفعة» (179)، وقال ابن حجر: إن ابن جُريج روى عن عبد الكريم بن أبي المخارق، عن حبيب بن مخنف، عن أبيه، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث، أخرجه عبد الرزاق مرة هكذا، ومرة بحذف قوله:«عن أبيه» ، ومرة بقوله: لا أدري «عن أبيه» أم لا، حكى القولين الأولين عنه أَبو نُعيم، والثالث ابن عبد البَر، والذي في «مصنف عبد الرزاق» ليس فيه:«عن أبيه» (كذا قال) وبه جزم ابن منده، وعليه عول في إيراد حبيب بن مخنف في الصحابة، وتعقبه أَبو نُعيم بأنه وهم، والصواب:«عن أبيه» . «النكت الظراف على تحفة الأشراف» (11244).
- فوائد:
- قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: حبيب بن مخنف العمري، قال: انتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفة، وهو بعرفة، روى عنه عبد الكريم، من رواية عبد الرزاق، عن ابن جُريج، عن عبد الكريم، عن حبيب بن مخنف العمري، قال عبد الرزاق: لا أدري، عن أبيه، أم لا؟.
وروى أَبو عاصم، عن ابن جُريج، عن عبد الكريم، عن حبيب بن مخنف، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم.
وروى ابن عَون، عن أبي رملة، عن مخنف بن سليم، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بعرفة. «الجرح والتعديل» 3/ 108.
- وانظر قول الدارقُطني في فوائد الحديث السابق.