‌536 - مالك بن ربيعة - المسند المصنف المعلل - جـ ٢٤

‌

‌536 - مالك بن ربيعة

أَبو أُسَيد الساعدي

(1)

10806 -

عن عبد الملك بن سعيد بن سويد الأَنصاري، قال: سمعت أبا حميد، وأبا أسيد يقولان: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إذا دخل أحدكم المسجد، فليقل: اللهم افتح لي أَبواب رحمتك، فإذا خرج فليقل: اللهم إني أسألك من فضلك»

(2)

.

أخرجه أحمد (16154) و 5/ 425 (24006). والنَّسَائي 2/ 53، وفي «الكبرى» (810 و 9934) قال: أخبرنا سليمان بن عُبيد الله الغيلاني، بصري. و «ابن حِبَّان» (2049) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا أَبو خيثمة.

ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، وسليمان بن عُبيد الله، وأَبو خيثمة زهير بن حرب) عن أبي عامر العَقَدي، قال: حدثنا سليمان بن بلال، عن ربيعة بن أبي عبد الرَّحمَن، عن عبد الملك بن سعيد بن سويد، فذكره.

• أَخرجه الدَّارِمي (1511) قال: حدثنا يحيى بن حسان، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد. وفي (2856) قال: أخبرنا عبد الله بن مَسلَمة، قال: حدثنا سليمان، يعني ابن بلال. و «مسلم» 2/ 155 (1599) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا سليمان بن بلال. وفي (1600) قال: وحدثنا حامد بن عمر البكراوي، قال: حدثنا بشر بن المُفَضَّل، قال: حدثنا عمارة بن غَزِيَّة. و «أَبو داود» (465) قال: حدثنا محمد بن عثمان الدمشقي، قال: حدثنا عبد العزيز، يعني الدراوَرْدي. و «ابن حِبَّان» (2048) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حدثنا مُسَدد بن مُسَرهد، عن بشر بن المُفَضَّل، قال: حدثنا عمارة بن غَزِيَّة.

ثلاثتهم (عبد العزيز بن محمد الدراوَرْدي، وسليمان بن بلال، وعمارة بن غَزِيَّة) عن ربيعة بن أبي عبد الرَّحمَن، عن عبد الملك بن سعيد بن سويد الأَنصاري، عن أبي حميد، أو عن أبي أسيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إذا دخل أحدكم المسجد، فليقل: اللهم افتح لي أَبواب رحمتك، وإذا خرج فليقل: اللهم إني أسألك من فضلك»

(1)

.

- وفي رواية: «إذا دخل أحدكم المسجد، فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم ثم ليقل: اللهم افتح لي أَبواب رحمتك، فإذا خرج فليقل: اللهم إني أسألك من فضلك»

(2)

.

- قال مسلم: سمعت يحيى بن يحيى يقول: كتبت هذا الحديث من كتاب سليمان بن بلال، قال: بلغني أن يحيى الحماني يقول: «وأبي أسيد» .

• وأخرجه ابن ماجة (772) قال: حدثنا عَمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحِمصي، وعبد الوَهَّاب بن الضحاك، قالا: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عمارة بن غَزِيَّة، عن ربيعة بن أبي عبد الرَّحمَن، عن عبد الملك بن سعيد بن سويد الأَنصاري، عن أبي حميد الساعدي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إذا دخل أحدكم المسجد، فليسلم

(3)

، ثم ليقل: اللهم افتح لي أَبواب رحمتك، وإذا خرج فليقل: اللهم إني أسألك من فضلك».

- ليس فيه: «أَبو أسيد»

(4)

.

• وأخرجه عبد الرزاق (1665) عن إبراهيم بن محمد، عن عمارة بن غَزِيَّة، فذكر مثلها، إلا أنه يقول: عن عبد الملك بن سعيد، عن أبي حميد الساعدي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

⦗ص: 148⦘

«إذا دخلتم المسجد فقولوا: اللهم افتح لنا أَبواب رحمتك، وإذا خرجتم فقولوا: اللهم إنا نسألك من فضلك» .

كذا ورد في المطبوع، ليس فيه:«ربيعة بن أبي عبد الرَّحمَن» .

ـ فوائد:

- قال ابن أبي حاتم: سئل أَبو زُرعَة عن حديث؛ رواه ربيعة بن أبي عبد الرَّحمَن فاختلف عنه؛

فروى بشر بن المفضل، عن عمارة بن غَزِيَّة، عن ربيعة، عن عبد الملك بن سعيد بن سويد الأَنصاري، عن أبي حميد الساعدي، أو عن أبي أُسَيد الساعدي، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم، وليقل: اللهم افتح لي أَبواب رحمتك، وإذا خرج فليقل: اللهم إني أسألك من فضلك.

ورواه سليمان بن بلال، عن ربيعة، عن عبد الملك بن سعيد بن سويد، عن أبي حميد، وأبي أسيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

قال أَبو زُرعَة: عن أبي حميد، وأبي أسيد كلاهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم أصح.

قلت: لم يكن أخرج أَبو زُرعَة من خالف بشر بن المفضل في روايته عن عمارة بن غَزِيَّة، وأحسب أنه لم يكن وقع عنده.

وأخبرنا يونس بن عبد الأعلى، قراءة عليه، عن ابن وهب، عن يحيى بن عبد الله بن سالم، عن عمارة بن غَزِيَّة، عن ربيعة، عن عبد الملك بن سعيد بن سويد، عن أبي حميد، وأبي أسيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم كما رواه سليمان بن بلال، فدل على أن الخطأ من بشر بن المفضل. «علل الحديث» (509).

10807 -

عن العباس بن سهل الساعدي، قال: جلست بسوق المدينة، في الضحى، مع أبي أسيد، مالك بن ربيعة، ومع أبي حميد، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهما من رهطه من بني ساعدة، ومع أبي قتادة، الحارث بن رِبعي، فقال بعضهم لبعض، وأنا أسمع: أنا أعلم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم منكما، كل يقولها لصاحبه،

⦗ص: 149⦘

فقالوا لأحدهم: فقم فصل بنا، حتى ننظر أتصيب صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم أم لا؟ فقام أحدهما فاستقبل القبلة، ثم كبر، ثم قرأ بعض القرآن، ثم ركع، فأثبت يديه على ركبتيه حتى اطمأن كل عظم منه، ثم رفع رأسه فاعتدل حتى رجع كل عظم منه، ثم قال: سمع الله لمن حمده، ثم وقع ساجدا على جبينه، وراحتيه، وركبتيه، وصدور قدميه، راجلا بيديه، حتى رأيت بياض إبطيه ما تحت منكبيه، ثم ثبت حتى اطمأن كل عظم منه، ثم رفع رأسه، فاعتدل على عقبيه وصدور قدميه، حتى رجع كل عظم منه إلى موضعه، ثم عاد لمثل ذلك، قال: ثم قام فركع أخرى مثلها، قال: ثم سلم، فأقبل على صاحبيه، فقال لهما: كيف رأيتما؟ فقالا له: أصبت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا كان يصلي

(1)

.

- وفي رواية: «عن العباس بن سهل الساعدي، قال: كنت بالسوق مع أبي قتادة، وأبي أسيد، وأبي حميد، كلهم يقول: أنا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا لأحدهم: صل، فكبر، ثم قرأ، ثم كبر ورفع، فقالوا: أصبت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم» .

أخرجه البخاري في «رفع اليدين» (24) قال: حدثنا عبيد بن يعيش، قال: حدثنا يونس بن بكير. و «ابن خزيمة» (681) قال: حدثنا أحمد بن الأزهر، وكتبته من أصله، قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي.

كلاهما (يونس، وإبراهيم بن سعد) عن محمد بن إسحاق، عن العباس بن سهل بن سعد الساعدي، فذكره

(1)

.

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن إِسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (9425).

10808 -

عن يزيد بن زيد مولى أبي أُسَيد، عن أبي أسيد، قال:

«إنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبر حمزة، فمدت النمرة على رأسه، فانكشفت

⦗ص: 150⦘

رجلاه، فمدت على رجليه، فانكشف رأسه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ضعوها على رأسه، واجعلوا على رجليه من شجر الحرمل»

(1)

.

أخرجه ابن أبي شيبة (11176) و 14/ 393 (37911) قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب، قال: حدثني محمد بن صالح، قال: حدثني يزيد بن زيد مولى أبي أُسَيد البدري، فذكره

(2)

.

• حديث حمزة بن أبي أسيد، عن أبيه، وعباس بن سهل، عن أبيه، قالا:

«مر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحاب له، فخرجنا معه حتى انطلقنا إلى حائط، يقال له: الشوط، حتى انتهينا إلى حائطين، فجلسنا بينهما، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اجلسوا، ودخل هو، وقد أوتي بالجَونية، فعزلت في بيت أميمة بنت النعمان بن شراحيل، ومعها داية لها، فلما دخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: هبي لي نفسك، قالت: وهل تهب الملكة نفسها للسوقة، قالت: إني أعوذ بالله منك، قال: لقد عذت بمعاذ، ثم خرج علينا، فقال: يا أبا أسيد، اكسها رازقيتين، وألحقها بأهلها» .

سلف في مسند سهل بن سعد الساعدي برقم (4735).

• وحديث أبي حازم، قال: سمعت سهل بن سعد؛

«أن أبا أسيد الساعدي دعا النبي صلى الله عليه وسلم لعرسه، فكانت امرأته خادمهم يومئذ، وهي العروس، فقالت، أو قال: أتدرون ما أنقعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم؟ أنقعت له تمرات من الليل في تور» .

سلف في مسند سهل بن سعد برقم (4736).

10809 -

عن المنذر بن أبي أسيد، أن أبا أسيد حدثه؛

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب إلى سوق النبيط، فنظر إليه، فقال: ليس هذا لكم بسوق، ثم ذهب إلى سوق فنظر إليه، فقال: ليس هذا لكم بسوق، ثم رجع إلى هذا السوق، فطاف فيه، ثم قال: هذا سوقكم، فلا ينتقصن ولا يضربن عليه خراج» .

أخرجه ابن ماجة (2233) قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن سعيد، قال: حدثني صفوان بن سليم، قال: حدثني محمد، وعلي ابنا الحسن بن أبي الحسن البراد، أن الزبير بن المنذر بن أبي أُسَيد الساعدي حدثهما، أن أباه المنذر حدثه عن أبي أسيد، فذكره

(1)

.

- فوائد:

- قال المِزِّي: رواه الحسن بن علي بن الحسن بن أبي الحسن البراد، عن أبيه، عن الزبير بن أبي أسيد، عن أبيه، ورواه الدراوَرْدي، عن علي بن الحسن بن أبي الحسن البراد، عن أبيه، عن الزبير بن أبي أسيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم مُرسلًا. «تحفة الأشراف» (11199).

• حديث عطاء الشامي، عن أبي أسيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«كلوا الزيت، وادهنوا به، فإنه من شجرة مباركة» .

الصواب أنه من مسند أبي أسيد، بالفتح، ابن ثابت الأَنصاري، ويأتي في الكنى، إن شاء الله تعالى.

10810 -

عن علي بن عبيد، عن أبي أسيد، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان بدريا، وكان مولاهم، قال: قال أَبو أسيد:

«بينما أنا جالس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل من الأنصار، فقال: يا رسول الله، هل بقي علي من بر أَبوي شيء، بعد موتهما، أبرهما به؟ قال: نعم، خصال

⦗ص: 152⦘

أربعة: الصلاة عليهما، والاستغفار لهما، وإنفاذ عهدهما، وإكرام صديقهما، وصلة الرحم التي لا رحم لك إلا من قبلهما، فهو الذي بقي عليك من برهما بعد موتهما»

(1)

.

- وفي رواية: «بينما نحن عند النبي صلى الله عليه وسلم وجاءه رجل من بني سُليم، فقال: يا رسول الله، أبقي من بر أَبوي شيء أبرهما به من بعد موتهما؟ قال: نعم، الصلاة عليهما، والاستغفار لهما، وإيفاء بعهودهما من بعد موتهما، وإكرام صديقهما، وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما»

(2)

.

- وفي رواية: «أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من بني سلمة، وأنا عنده، فقال: يا رسول الله، إن أَبوي قد هلكا، فهل بقي لي بعد موتهما من برهما شيء؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم، الصلاة عليهما، والاستغفار لهما، وإنفاذ عهودهما من بعدهما، وإكرام صديقهما، وصلة رحمهما التي لا رحم لك إلا من قبلهما، قال الرجل: ما أكثر هذا، يا رسول الله، وأطيبه، قال: فاعمل به»

(3)

.

ـ في رواية أبي نعيم: «الدعاء لهما» بدل: «الصلاة عليهما» .

أخرجه أحمد (16156) قال: حدثنا يونس بن محمد. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (35) قال: حدثنا أَبو نُعيم. و «ابن ماجة» (3664) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس. و «أَبو داود» (5142) قال: حدثنا إبراهيم بن مهدي، وعثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن العلاء، المَعنَى، قالوا: حدثنا عبد الله بن إدريس. و «ابن حِبَّان» (418) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حبان، قال: أنبأنا عبد الله.

أربعتهم (يونس، وأَبو نُعيم، وعبد الله بن إدريس، وعبد الله بن المبارك) عن عبد الرَّحمَن بن سليمان بن الغسيل، عن أسيد بن علي بن عبيد مولى بني ساعدة، عن أبيه، فذكره

(1)

.

⦗ص: 153⦘

- في روايتي يونس بن محمد، وأبي نعيم:«عبد الرَّحمَن بن الغسيل» .

- وفي روايتي عبد الله بن إدريس، وعبد الله بن المبارك:«عبد الرَّحمَن بن سليمان» .

10811 -

عن حمزة بن أبي أسيد الأَنصاري، عن أبيه؛

«أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول، وهو خارج من المسجد، فاختلط الرجال مع النساء في الطريق، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للنساء: استأخرن، فإنه ليس لكن أن تحققن الطريق، عليكن بحافات الطريق، قال: فكانت المرأة تلصق بالجدار، حتى إن ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به» .

أخرجه أَبو داود (5272) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، قال: حدثنا عبد العزيز، يعني ابن محمد، عن أبي اليمان، عن شداد بن أبي عَمرو بن حماس، عن أبيه، عن حمزة بن أبي أسيد الأَنصاري، فذكره

(1)

.

10812 -

عن حمزة بن أبي أُسَيد الساعدي، عن أبي أُسَيد الساعدي، قال:

«قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للعباس بن عبد المطلب، ودخل عليهم، فقال: السلام عليكم، قالوا: وعليك السلام ورحمة الله وبركاته، قال: كيف أصبحتم؟ قالوا: بخير نحمد الله، فكيف أصبحت؟ بأبينا وأُمِّنا، يا رسول الله، قال: أصبحت بخير أحمد الله» .

أخرجه ابن ماجة (3711) قال: حدثنا أَبو إسحاق الهروي، إبراهيم بن عبد الله بن حاتم، قال: حدثنا عبد الله بن عثمان بن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص، قال: حدثني جدي، أَبو أمي، مالك بن حمزة بن أبي أُسَيد الساعدي، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره

(1)

.

10813 -

عن عبد الملك بن سعيد بن سويد، عن أبي حميد، وأبي أسيد، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«إذا سمعتم الحديث عني، تعرفه قلوبكم، وتلين له أشعاركم وأبشاركم، وترون أنه منكم قريب، فأنا أولاكم به، وإذا سمعتم الحديث عني، تنكره قلوبكم، وتنفر منه أشعاركم وأبشاركم، وترون أنه منكم بعيد، فأنا أبعدكم منه»

(1)

.

أخرجه أحمد (16155) و 5/ 425 (24005). وابن حبان (63) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا أَبو خيثمة.

كلاهما (أحمد بن حنبل، وأَبو خيثمة زهير بن حرب) عن أبي عامر العَقَدي، قال: حدثنا سليمان بن بلال، عن ربيعة بن أبي عبد الرَّحمَن، عن عبد الملك بن سعيد بن سويد، فذكره

(2)

.

- قال أحمد بن حنبل عقب (24005): وشك فيهما عبيد بن أبي قرة، فقال:«عن أبي حميد، أو أبي أسيد» ، وقال:«وترون أنكم منه قريب» ، وشك أَبو سعيد في أحدهما، في:«إذا سمعتم الحديث عني» .

10814 -

عن حمزة بن أبي أسيد، عن أبيه، قال:

«قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر، حين صففنا لقريش وصفوا لنا: إذا أكثبوكم فعليكم بالنبل»

(1)

.

- وفي رواية: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين اصطففنا يوم بدر: إذا أكثبوكم، يعني إذا غشوكم، فارموهم بالنبل، واستبقوا نبلكم»

(2)

.

⦗ص: 155⦘

- وفي رواية: «قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر: إذا أكثبوكم فارموهم بالنبل، ولا تسلوا السيوف حتى يغشوكم»

(3)

.

أخرجه عبد الرزاق (9295) عن إبراهيم، عن مالك بن حمزة

(4)

. و «ابن أبي شيبة» (37870) قال: حدثنا الفضل بن دُكَين، قال: حدثنا ابن الغسيل. و «البخاري» 4/ 46 (2900) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن الغسيل. و «أَبو داود» (2663) قال: حدثنا أحمد بن سنان

(5)

، قال: حدثنا أَبو أحمد الزُّبَيري، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن سليمان بن الغسيل. وفي (2664) قال: حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا إسحاق بن نجيح، وليس بالملطي، عن مالك بن حمزة بن أبي أُسَيد الساعدي.

كلاهما (مالك بن حمزة، وعبد الرَّحمَن بن سليمان بن الغسيل) عن حمزة بن أبي أسيد، فذكره.

• أَخرجه أحمد (16157) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، قال: أخبرنا عبد الرَّحمَن بن الغسيل، عن عباس بن سهل، أو حمزة بن أبي أسيد، عن أبيه، قال:

«لما التقينا نحن والقوم يوم بدر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ لنا: إذا أكثبوكم، يعني غشوكم، فارموهم بالنبل، وأراه قال: واستبقوا نبلكم» .

• وأخرجه البخاري 5/ 99 (3984) قال: حدثني عبد الله بن محمد الجعفي، قال: حدثنا أَبو أحمد الزُّبَيري، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن الغسيل، عن حمزة بن أبي أسيد، والزبير بن المنذر بن أبي أسيد

(1)

، عن أبي أسيد، رضي الله عنه، قال:

«قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر: إذا أكثبوكم فارموهم، واستبقوا نبلكم» .

⦗ص: 156⦘

• وأخرجه البخاري 5/ 99 (3985) قال: حدثني محمد بن عبد الرحيم، قال: حدثنا أَبو أحمد الزُّبَيري، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن الغسيل، عن حمزة بن أبي أسيد، والمنذر بن أبي أسيد، عن أبي أسيد، رضي الله عنه، قال:

«قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر: إذا أكثبوكم، يعني أكثروكم، فارموهم، واستبقوا نبلكم» .

- سماه: المنذر بن أبي أسيد

(2)

.

10815 -

عن بعض بني ساعدة، عن أبي أسيد، مالك بن ربيعة، قال:

«أصبت سيف بني عائذ المخزوميين المرزبان، يوم بدر، فلما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس أن يؤدوا ما في أيديهم من النفل، أقبلت به حتى ألقيته في النفل، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنع شيئًا يسأله، فعرفه الأرقم بن أبي الأرقم، فسأله رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاه إياه» .

أخرجه أحمد (16153) قال: قرئ على يعقوب في مغازي أبيه، أو سماع، قال ابن إسحاق: حدثني عبد الله بن أَبي بكر، قال: حدثني بعض بني ساعدة، فذكروه.

• أَخرجه أحمد (16152) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق، قال: حدثني عبد الله بن أَبي بكر، أن أبا أسيد كان يقول:

«أصبت يوم بدر سيف ابن عائذ المرزبان، فلما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس أن يردوا ما في أيديهم، أقبلت به حتى ألقيته في النفل، قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنع شيئًا يسأله، قال: فعرفه الأرقم بن أبي الأرقم المخزومي، فسأله رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاه إياه» .

- ليس فيه: بعض بني ساعدة

(1)

.

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن إِسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (9425).

10816 -

عن أبي سلمة، عن أبي أُسَيد الساعدي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«خير الأنصار: بنو النجار، ثم بنو عبد الأشهل، ثم بنو الحارث بن الخزرج، ثم بنو ساعدة، ثم قال: وفي كل الأنصار خير»

(1)

.

- وفي رواية: «خير دور الأنصار: بنو النجار، ثم بنو عبد الأشهل، ثم بنو الحارث بن الخزرج، ثم بنو ساعدة، وفي كل دور الأنصار خير» .

قال أَبو سلمة: قال أَبو أسيد: أتهم أنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ لو كنت كاذبا لبدأت بقومي بني ساعدة، وبلغ ذلك سعد بن عبادة، فوجد في نفسه، وقال: خلفنا فكنا آخر الأربع، أسرجوا لي حماري آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم وكلمه ابن أخيه سهل، فقال: أتذهب لترد على رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ ورسول الله صلى الله عليه وسلم أعلم، أوليس حسبك أن تكون رابع أربع، فرجع، وقال: الله ورسوله أعلم، وأمر بحماره فحل عنه

(2)

.

- وفي رواية: «خير الأنصار، أو قال: خير دور الأنصار: بنو النجار، وبنو عبد الأشهل، وبنو الحارث، وبنو ساعدة»

(3)

.

أخرجه أحمد (16146) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن سفيان، عن أبي الزناد. وفي (16147) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا سفيان، عن عبد الله بن ذكوان. وفي 3/ 497 (16148) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن أبي الزناد. وفي (16149) قال: حدثنا أَبو سعيد مولى بني هاشم، قال: حدثنا حرب، يعني ابن شداد، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير. و «البخاري» 5/ 41 (3790) قال: حدثنا سعد بن حفص الطلحي، قال: حدثنا شَيبان، عن يحيى. وفي 8/ 20 (6053) قال: حدثنا قَبيصَة، قال: حدثنا سفيان، عن أبي الزناد. و «مسلم» 7/ 175 (6509) قال: حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، قال: أخبرنا المغيرة بن عبد الرَّحمَن، عن أبي الزناد. وفي (6510) قال: حدثنا عَمرو بن علي بن بحر، قال: حدثني أَبو داود، قال: حدثنا حرب بن شداد، عن يحيى بن أبي كثير. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (8282) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا أَبو داود،

⦗ص: 158⦘

قال: حدثنا حرب بن شداد، عن يحيى بن أبي كثير. وفي (8283) قال: أخبرنا أحمد بن حرب، قال: حدثنا قاسم، قال: حدثنا سفيان، عن أبي الزناد. وفي (8284) قال: أخبرنا أَبو داود، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، عن صالح، عن أبي الزناد.

كلاهما (أَبو الزناد عبد الله بن ذكوان، ويحيى بن أبي كثير) عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، فذكره

(1)

.

10817 -

عن أَنس بن مالك، رضي الله عنه، قال: قال أَبو أسيد: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«خير دور الأنصار: بنو النجار، ثم بنو عبد الأشهل، ثم بنو الحارث بن الخزرج، ثم بنو ساعدة، وفي كل دور الأنصار خير» .

فقال سعد بن عبادة، وكان ذا قدم في الإسلام: أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم قد فضل علينا، فقيل له: قد فضلكم على ناس كثير

(1)

.

أخرجه أحمد (16145) قال: حدثنا حجاج (ح) وقال ابن جعفر. و «البخاري» 5/ 40 (3789) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا غُندَر. وقال البخاري عقبه تعليقا: وقال عبد الصمد. وفي 5/ 45 (3807) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا عبد الصمد. و «مسلم» 7/ 174 (6505) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر. وفي (6506) قال: حدثناه محمد بن المثنى، قال: حدثنا أَبو داود. و «التِّرمِذي» (3911) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (8281) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، عن محمد بن جعفر.

أربعتهم (حجاج بن محمد، ومحمد بن جعفر غُندَر، وعبد الصمد بن عبد الوارث،

⦗ص: 159⦘

وأَبو داود الطيالسي) عن شعبة بن الحجاج، قال: سمعت قتادة، قال: سمعت أَنس بن مالك، فذكره

(1)

.

- صرح قتادة بالسماع في رواية عبد الصمد، وأبي داود، عن شعبة، عنه.

- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وأَبو أُسَيد الساعدي اسمه: مالك بن ربيعة، وقد روي نحو هذا عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه مَعمَر، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، وعُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

• أَخرجه أحمد (7617 م) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: قال معمر: أخبرني ثابت، وقتادة، أنهما سمعا أَنس بن مالك، يذكر هذا الحديث

(2)

، إلا أنه قال:

«بنو النجار، ثم بنو عبد الأشهل» .

- ليس فيه: «أَبو أسيد»

(3)

.

10818 -

عن إبراهيم بن محمد بن طلحة، قال: سمعت أبا أسيد خطيبا عند ابن عُتبة، فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«خير دور الأنصار: دار بني النجار، ودار بني عبد الأشهل، ودار بني الحارث بن الخزرج، ودار بني ساعدة» .

والله، لو كنت مؤثرا بها أحدا، لآثرت بها عشيرتي.

أخرجه مسلم 7/ 175 (6508) قال: حدثنا محمد بن عباد، ومحمد بن مِهران الرازي، واللفظ لابن عباد، قالا: حدثنا حاتم، وهو ابن إسماعيل، عن عبد الرَّحمَن بن حميد، عن إبراهيم بن محمد بن طلحة، فذكره

(1)

.