‌560 - محمود بن لبيد الأنصاري - المسند المصنف المعلل - جـ ٢٤

‌

‌560 - محمود بن لَبيد الأَنصاري

(1)

10862 -

عن الحصين بن عبد الرَّحمَن بن عَمرو بن سعد بن معاذ، أخي بني عبد الأشهل، عن محمود بن لَبيد، أخي بني عبد الأشهل، قال:

«لما قدم أَبو الحيسر، أَنس بن رافع مكة، ومعه فتية من بني عبد الأشهل، فيهم إياس بن معاذ، يلتمسون الحلف من قريش، على قومهم من الخزرج، سمع بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم

فأتاهم فجلس إليهم، فقال لهم: هل لكم إلى خير مما جئتم له؟ قالوا: وما ذاك؟ قال: أنا رسول الله، بعثني إلى العباد، أدعوهم إلى أن يعبدوا الله، لا يشركوا به شيئا، وأنزل علي كتاب، ثم ذكر الإسلام، وتلا عليهم القرآن، فقال إياس بن معاذ، وكان غلاما حدثا: أي قوم، هذا والله خير مما جئتم له، قال:

⦗ص: 249⦘

فأخذ أَبو الحيسر، أَنس بن رافع حفنة من البطحاء، فضرب بها في وجه إياس بن معاذ، وقام رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهم، وانصرفوا إلى المدينة، فكانت وقعة بعاث بين الأوس والخزرج، قال: ثم لم يلبث إياس بن معاذ أن هلك».

قال محمود بن لَبيد: فأخبرني من حضره من قومي عند موته: أنهم لم يزالوا يسمعونه يهلل الله ويكبره، ويحمده ويسبحه حتى مات، فما كانوا يشكون أن قد مات مسلما، لقد كان استشعر الإسلام في ذلك المجلس، حين سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سمع.

أخرجه أحمد (24018) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني الحصين بن عبد الرَّحمَن بن عَمرو بن سعد بن معاذ، أخو بني عبد الأشهل، فذكره

(1)

.

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ابن إِسحاق، هو محمد بن إِسحاق بن يسار، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (9425).

- وقال البخاري: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثني أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني حصين بن عبد الرَّحمَن بن عَمرو بن سعد بن معاذ، عن محمود بن لَبيد، قال: لما قدم أَبو الحيسر، أَنس بن رافع مكة، فذكر الحديث.

وقال زياد: عن ابن إسحاق، عن محمد بن عبد الرَّحمَن. «التاريخ الكبير» 1/ 442.

10863 -

عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لَبيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر، قالوا: يا رسول الله، وما الشرك الأصغر؟ قال: الرياء، إن الله تبارك وتعالى يقول يوم تجازى العباد بأعمالهم: اذهبوا إلى الذين كنتم تراؤون بأعمالكم في الدنيا، فانظروا هل تجدون عندهم خيرا»

(1)

.

⦗ص: 250⦘

أخرجه أحمد (24031) قال: حدثنا إبراهيم بن أبي العباس. وفي (24036) قال عبد الله بن أحمد: وجدت هذا الحديث في كتاب أبي بخطه: حدثنا إسحاق بن عيسى.

كلاهما (إبراهيم، وإسحاق) عن عبد الرَّحمَن بن أبي الزناد، عن عَمرو بن أبي عَمرو، عن عاصم بن عمر بن قتادة، فذكره.

• أَخرجه أحمد (24030) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا ليث، عن يزيد، يعني ابن الهاد، عن عَمرو، عن محمود بن لَبيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر؟ قالوا: وما الشرك الأصغر، يا رسول الله؟ قال: الرياء، يقول الله، عز وجل، لهم يوم القيامة، إذا جزي الناس بأعمالهم: اذهبوا إلى الذين كنتم تراؤون في الدنيا، فانظروا هل تجدون عندهم جزاء» .

- ليس فيه: «عاصم بن عمر»

(2)

.

10864 -

عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لَبيد، قال:

«خرج النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أيها الناس، إياكم وشرك السرائر، قالوا: يا رسول الله، وما شرك السرائر؟ قال: يقوم الرجل فيصلي، فيزين صلاته جاهدا، لما يرى من نظر الناس إليه، فذلك شرك السرائر»

(1)

.

أخرجه ابن أبي شيبة (8489) قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر. و «ابن خزيمة» (937) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج، قال: حدثنا أَبو خالد، يعني سليمان بن حَيَّان (ح) وحدثنا علي بن خَشرَم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس.

⦗ص: 251⦘

كلاهما (أَبو خالد الأحمر، وعيسى بن يونس) عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن عاصم بن عمر بن قتادة، فذكره

(2)

.

• حديث زيد بن أسلم، عن محمود بن لَبيد الأَنصاري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«أسفروا بالفجر، فإنه أعظم للأجر» .

سلف في مسند رافع بن خَدِيج، رضي الله تعالى عنه.

• وحديث عاصم بن عمر بن قتادة الأَنصاري، عن محمود بن لَبيد، أخي بني عبد الأشهل، قال:

«أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بنا المغرب في مسجدنا، فلما سلم منها، قال: اركعوا هاتين الركعتين في بيوتكم، للسبحة بعد المغرب» .

سلف في مسند رافع بن خَدِيج، رضي الله تعالى عنه.

10865 -

عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لَبيد، قال:

«كسفت الشمس يوم مات إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: كسفت الشمس لموت إبراهيم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، عز وجل، ألا وإنهما لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتموهما كذلك فافزعوا إلى المساجد، ثم قام فقرأ فيما نرى بعض {الر كتاب}، ثم ركع، ثم اعتدل، ثم سجد سجدتين، ثم قام، ففعل مثل ما فعل في الأولى» .

أخرجه أحمد (24029) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن سليمان بن الغسيل، عن عاصم بن عمر بن قتادة، فذكره

(1)

.

10866 -

عن بكير بن عبد الله بن الأشج، قال: سمعت محمود بن لَبيد، قال:

«أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل طلق امرأته ثلاث تطليقات جميعا، فقام غضبانا، ثم قال: أيلعب بكتاب الله وأنا بين أظهركم، حتى قام رجل وقال: يا رسول الله، ألا أقتله» .

أخرجه النَّسَائي 6/ 142، وفي «الكبرى» (5564) قال: أخبرنا سليمان بن داود، عن ابن وهب، قال: أخبرني مخرمة، عن أبيه، فذكره

(1)

.

- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: لا أعلم أحدا روى هذا الحديث غير مخرمة.

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ مَخرَمة بن بُكير لم يسمع من أَبيه. انظر فوائد الحديث رقم (4164).

10867 -

عن أبي سفيان مولى أبي أحمد، عن أبي هريرة، قال: كان يقول: حدثوني عن رجل دخل الجنة لم يصل قط، فإذا لم يعرفه الناس، سألوه: من هو؟ فيقول: أصيرم بني عبد الأشهل، عَمرو بن ثابت بن وقش.

قال الحصين: فقلت لمحمود بن لَبيد: كيف كان شأن الأصيرم؟ قال:

«كان يأبى الإسلام على قومه، فلما كان يوم أحد، وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أحد، بدا له الإسلام، فأسلم، فأخذ سيفه، فغدا حتى أتى القوم، فدخل في عرض الناس، فقاتل حتى أثبتته الجراحة، قال: فبينما رجال بني عبد الأشهل يلتمسون قتلاهم في المعركة، إذا هم به، فقالوا: والله، إن هذا للأصيرم، وما جاء به؟ لقد

⦗ص: 253⦘

تركناه وإنه لمنكر لهذا الحديث، فسألوه: ما جاء به؟ قالوا: ما جاء بك يا عَمرو؟ أحدبا على قومك، أو رغبة في الإسلام؟ قال: بل رغبة في الإسلام، آمنت بالله ورسوله، وأسلمت، ثم أخذت سيفي، فغدوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقاتلت حتى أصابني ما أصابني، قال: ثم لم يلبث أن مات في أيديهم، فذكروه لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إنه لمن أهل الجنة».

أخرجه أحمد (24034) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني الحصين بن عبد الرَّحمَن بن عَمرو بن سعد بن معاذ، عن أبي سفيان مولى أبي أحمد، فذكره

(1)

.

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ابن إِسحاق، هو محمد بن إِسحاق بن يسار، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (9425).

10868 -

عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لَبيد، قال:

«اختلفت سيوف المسلمين على اليمان أبي حذيفة، يوم أحد، ولا يعرفونه، فقتلوه، فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يديه، فتصدق حذيفة بديته على المسلمين» .

أخرجه أحمد (24039) قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، قال: أخبرني محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة، فذكره

(1)

.

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن إِسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (9425).

10869 -

عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لَبيد، قال:

«لما أصيب أكحل سعد يوم الخندق، فثقل، حولوه عند امرأة، يقال لها: رفيدة، وكانت تداوي الجرحى، فكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا مر به يقول: كيف أمسيت؟ وإذا أصبح: كيف أصبحت؟ فيخبره» .

⦗ص: 254⦘

أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (1129) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا ابن الغسيل، عن عاصم بن عمر، فذكره

(1)

.

10870 -

عن محمد بن مسلم بن شهاب الزُّهْري، قال: حدثني محمود بن لَبيد؛

«أنه عقل رسول الله صلى الله عليه وسلم وعقل مجة مجها النبي صلى الله عليه وسلم من دلو كان في دارهم»

(1)

.

أخرجه عبد الرزاق (19600). وأحمد (24038) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، عن الزُّهْري، فذكره

(2)

.

- فوائد:

• كذا ورد من طريق عبد الرزاق، وسلف في مسند عِتبان بن مالك برقم (9089)، من طريق محمد بن الوليد الزُّبَيدي، ومَعمَر بن راشد، وإبراهيم بن سعد، والأوزاعي، عن ابن شهاب الزُّهْري، عن محمود بن الربيع، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

• وقد ورد في «مسند أحمد» تحت عنوان: حديث محمود بن لَبيد، أَو محمود بن ربيع، رضي الله عنهما.

10871 -

عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لَبيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«إذا أحب الله قوما ابتلاهم، فمن صبر فله الصبر، ومن جزع فله الجزع»

(1)

.

أخرجه أحمد (24022) قال: حدثنا أَبو سعيد، قال: حدثنا سليمان. وفي 5/ 428 (24033) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا ليث، عن يزيد. وفي 5/ 429 (24041) قال: حدثنا سليمان بن داود، قال: أخبرنا إسماعيل بن جعفر.

ثلاثتهم (سليمان بن بلال، ويزيد بن عبد الله بن الهاد، وإسماعيل) عن عَمرو بن أبي عَمرو مولى المطلب، عن عاصم بن عمر بن قتادة، فذكره

(2)

.

10872 -

عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لَبيد، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«اثنتان يكرههما ابن آدم: الموت، والموت خير للمؤمن من الفتنة، ويكره قلة المال، وقلة المال أقل للحساب»

(1)

.

أخرجه أحمد (24024) قال: حدثنا أَبو سلمة، قال: أخبرنا عبد العزيز، يعني ابن محمد. وفي (24025) قال: حدثنا سليمان بن داود، قال: أخبرنا إسماعيل.

كلاهما (عبد العزيز بن محمد، وإسماعيل بن جعفر) عن عَمرو بن أبي عَمرو، عن عاصم بن عمر بن قتادة، فذكره

(2)

.

10873 -

عن صفوان بن سليم، عن محمود بن لَبيد، قال:

«لما نزلت: {ألهاكم التكاثر} فقرأها حتى بلغ: {لتسألن يومئذ عن النعيم} قالوا: يا رسول الله، عن أي نعيم نسأل، وإنما هما الأسودان: الماء، والتمر، وسيوفنا على رقابنا، والعدو حاضر، فعن أي نعيم نسأل؟ قال: إن ذلك سيكون»

(1)

.

أخرجه ابن أبي شيبة (35486) قال: حدثنا محمد بن بشر. و «أحمد» 5/ 429 (24040) قال: حدثنا يزيد.

كلاهما (ابن بشر، ويزيد بن هارون) عن محمد بن عَمرو، عن صفوان بن سليم، فذكره

(2)

.

• حديث عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لَبيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«إن الله، عز وجل، ليحمي عبده المؤمن من الدنيا، وهو يحبه، كما تحمون مريضكم من الطعام والشراب، تخافونه عليه» .

سلف في مسند قتادة بن النعمان برقم (10661).