‌573 - المستورد بن شداد الفهري - المسند المصنف المعلل - جـ ٢٤

‌

‌573 - المستورد بن شداد الفهري

(1)

10892 -

عن أبي عبد الرَّحمَن الحبلي، عن المستورد بن شداد، قال:

«رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ، فخلل أصابع رجليه بخنصره»

(2)

.

- وفي رواية: «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم إذا توضأ دلك أصابع رجليه بخنصره»

(3)

.

أخرجه أحمد (18173) قال: حدثنا موسى بن داود. وفي (18179) قال: حدثنا حسن بن موسى، وابن داود، ويحيى بن إسحاق. و «ابن ماجة» (446) قال: حدثنا محمد بن المُصَفَّى الحِمصي، قال: حدثنا محمد بن حمير. و «أَبو داود» (148) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. و «التِّرمِذي» (40) قال: حدثنا قتيبة.

خمستهم (موسى بن داود، وحسن بن موسى، ويحيى بن إسحاق، ومحمد بن حمير، وقتيبة) عن عبد الله بن لَهِيعة، قال: حدثني يزيد بن عَمرو المَعَافِري، عن أبي عبد الرَّحمَن الحبلي، فذكره

(4)

.

- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث ابن لَهِيعة.

- قال أَبو الحسن بن سلمة، راوي السنن عن ابن ماجة: حدثنا خازم بن يحيى الحُلْواني، قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، فذكر نحوه.

- فوائد:

- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (5997).

10893 -

عن وقاص بن ربيعة، عن المستورد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«من أكل بمسلم أكلة، فإن الله يطعمه مثلها من جهنم، ومن كسي برجل

⦗ص: 287⦘

مسلم، فإن الله، عز وجل، يكسوه من جهنم، ومن قام برجل مسلم مقام رياء وسمعة، فإن الله يقوم به مقام رياء وسمعة يوم القيامة»

(1)

.

- وفي رواية: «من أكل برجل أكلة، فإن الله يطعمه مثلها من جهنم، فإن كسي برجل ثوبا، فإن الله يكسوه مثله من جهنم، ومن قام برجل مقام سمعة، فإن الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة»

(2)

.

أخرجه أحمد (18174) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا ابن جُريج، قال: قال سليمان. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (240) قال: حدثنا أحمد بن عاصم، قال: حدثني حيوة، قال: حدثنا بقية، عن ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول. و «أَبو داود» (4881) قال: حدثنا حَيْوَة بن شُرَيح المصري، قال: حدثنا بقية، عن ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول. و «أَبو يَعلى» (6858) قال: حدثنا عَمرو بن الضحاك، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا ابن جُريج، قال سليمان بن موسى.

كلاهما (سليمان بن موسى، ومكحول) عن وقاص بن ربيعة، فذكره

(3)

.

10894 -

عن عبد الرَّحمَن بن جبير؛ أنه كان في مجلس فيه المستورد بن شداد، وعَمرو بن غَيلان بن سلمة، فسمع المستورد يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«من ولي عملا، فلم يكن له زوجة فليتزوج، أو خادما فليتخذ خادما، أو مسكنا فليتخذ مسكنا، أو دابة فليتخذ دابة، فمن أصاب شيئًا سوى ذلك، فهو غال أو سارق»

(1)

.

⦗ص: 288⦘

- وفي رواية: «من كان لنا عاملا، فليكتسب زوجة، فإن لم يكن له خادم، فليكتسب خادما، ومن لم يكن له مسكن، فليكتسب مسكنا» .

قال أَبو بكر، يعني المعافى: أخبرت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من اتخذ غير ذلك فهو غال، أو سارق»

(2)

.

أخرجه أحمد (18178) قال: حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، عن ابن هبيرة، والحارث بن يزيد. وفي (18180) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثنا الحارث بن يزيد الحضرمي. وفي (18181) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، عن الحارث بن يزيد، وعبد الله بن هبيرة.

وفي (18182) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثنا عبد الله بن هبيرة. و «ابن خزيمة» (2370) قال: حدثنا يحيى بن مخلد المفتي، قال: حدثنا معافى، هو ابن عمران الموصلي، عن الأوزاعي، قال: حدثنا حارث بن يزيد.

كلاهما (عبد الله بن هبيرة، والحارث بن يزيد) عن عبد الرَّحمَن بن جبير، فذكره

(1)

.

• أَخرجه أَبو داود (2945) قال: حدثنا موسى بن مروان الرَّقِّي، قال: حدثنا المعافى، قال: حدثنا الأوزاعي، عن الحارث بن يزيد، عن جُبير بن نُفير، عن المستورد بن شداد، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:

«من كان لنا عاملا، فليكتسب زوجة، فإن لم يكن له خادم، فليكتسب خادما، فإن لم يكن له مسكن، فليكتسب مسكنا» .

قال: قال أَبو بكر: أخبرت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من اتخذ غير ذلك فهو غال، أو سارق» .

- سماه جُبير بن نُفير.

- فوائد:

- قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سألتُ أبي عن حديثٍ؛ رواه ابن وهب، عن ابن لَهِيعة، عن الحارث بن يزيد، عن عبد الرَّحمَن بن جبير أنه كان في مجلس فيه المستورد، وعَمرو بن غَيلان بن سلمة، فسمع المستورد يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من ولي لنا عملا فلم يكن له زوجة فليتزوج ....

وقال ابن لَهِيعة: أخبرني ابن هبيرة السبئي، عن عبد الرَّحمَن بن جبير، بمثله، غير أنه قال: غال وسارق.

وقال ابن وهب: يوسع عليه في رزقه حتى يتخذ امرأة وخادما ومسكنا ودابة، ولا يأخذ أموال الناس.

قال أبي: هذا خطأ إنما هو على ما رواه الليث، عن الحارث بن يزيد، عن رجل، عن المستورد، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

فقلت لأبي: للمستورد صحبة؟ قال: نعم. «علل الحديث» (636).

- وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي، وذكر حديث ابن وهب، عن ابن لَهِيعة، عن الحارث بن يزيد، عن عبد الرَّحمَن بن جبير أنه كان في مجلس فيه المستورد، وعَمرو بن غَيلان، فسمع المستورد، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من ولي لنا عملا فلم يكن له زوجة، فليتزوج، وذكر الحديث.

قال أبي: هذا حديثٌ خطأ إنما هو كما رواه الليث، عن الحارث بن يزيد، عن رجل، عن المستورد، عن النبي صلى الله عليه وسلم وله صحبة. «علل الحديث» (1231).

- وقال المِزِّي: رواه جعفر بن محمد الفريابي، عن موسى بن مروان، فقال:«عن عبد الرَّحمَن بن جبير، بدل جُبير بن نُفير» ، وهو أشبه بالصواب. «تحفة الأشراف» (11260).

- وقال ابن حَجر: رواه أحمد من طريق ابن لَهِيعة، عن ابن هبيرة، والحارث بن يزيد، عن عبد الرَّحمَن بن جُبير بن نُفير، فيحتمل أن يكون في أصل (سنن أبي داود) عن «ابن جُبير بن نُفير» ، فسقطت «ابن» ، ثم وجدت الحديث في «تأريخ ابن يونس» أخرجه عن النَّسَائي، عن يحيى بن مخلد، عن موسى بن مروان بسند أبي داود، لكن قال فيه:«عن عبد الرَّحمَن بن جبير» ، حسب.

⦗ص: 290⦘

وكذلك ساقه النَّسَائي في «كتاب الجهاد» من رواية ابن الأحمر، وهو مما أغفله المزي، فيستدرك كنظائره، وعلى هذا فذكر «نفير» في هذا الإسناد غلط ممن ذكره، فإن الذي جده نفير شامي، وصاحب هذا الحديث مصري، والمستورد أيضا مصري. «النكت الظراف» (11260).

10895 -

عن حديج بن أبي عَمرو، قال: سمعت المستورد بن شداد يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم؛

«لكل أمة أجل، وإن لأُمتي مئة سنة، فإذا مر على أمتي مئة سنة، أتاها ما وعدها الله، عز وجل» .

أخرجه أَبو يَعلى (6857) قال: حدثنا كامل بن طلحة الجَحدري، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن حديج بن أبي عَمرو، فذكره

(1)

.

- فوائد:

- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (5997).

10896 -

عن قيس بن أبي حازم، قال: سمعت المستورد، أخا بني فهر، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«والله، ما الدنيا في الآخرة، إلا مثل ما يجعل أحدكم إصبعه هذه في اليم، فلينظر بم ترجع» .

يعني التي تلي الإبهام

(1)

.

- وفي رواية: «ما الدنيا في الآخرة، إلا كمثل ما يجعل أحدكم إصبعه هذه في اليم، فلينظر بم ترجع» .

⦗ص: 291⦘

وأشار بالسبابة

(2)

.

- وفي رواية: «والله، ما الدنيا في الآخرة، إلا كرجل وضع إصبعه في اليم، ثم رجعت إليه، فما أخذ منه»

(3)

.

أخرجه الحُميدي (878) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد. و «ابن أبي شيبة» (35447) قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن إسماعيل بن أبي خالد. وفي (35448) قال: حدثنا وكيع، عن إسماعيل. و «أحمد» 4/ 228 (18171) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد. وفي 4/ 229 (18172) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا إسماعيل (ح) ويزيد بن هارون، قال: أخبرنا إسماعيل. وفي (18175) قال: حدثنا جعفر بن عون، قال: حدثنا إسماعيل. وفي (18177) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن إسماعيل. وفي 4/ 230 (18183) قال: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا مجالد. وفي (18184) قال: حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا عباد بن عباد، يعني المهلبي، قال: حدثنا المجالد بن سعيد. و «مسلم» 8/ 156 (7299) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس (ح) وحدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أبي، ومحمد بن بشر (ح) وحدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا موسى بن أَعْيَن (ح) وحدثني محمد بن رافع، قال: حدثنا أَبو أُسامة، كلهم عن إسماعيل بن أبي خالد (ح) وحدثني محمد بن حاتم، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا إسماعيل. و «ابن ماجة» (4108) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا أبي، ومحمد بن بشر، قالا: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد. و «التِّرمِذي» (2323) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد.

و «النَّسَائي» في «الكبرى» (11797) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن إسماعيل بن أبي خالد. و «ابن حِبَّان» (4330) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل، ببست، قال: حدثنا عبد الوارث بن عُبيد الله، عن عبد الله، قال:

⦗ص: 292⦘

أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد. وفي (6159) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا ابن أبي السري، قال: حدثنا مُعتَمِر بن سليمان، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد.

كلاهما (إسماعيل بن أبي خالد، ومجالد بن سعيد) عن قيس بن أبي حازم، فذكره

(1)

.

- في رواية الحميدي؛ قال سفيان: وكان ابن أبي خالد يقول فيه: سمعت المستورد، أخي بني فهر، يلحن فيه، فقلت أنا: أخا بني فهر.

- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وإسماعيل بن أبي خالد يكنى أبا عبد الله، ووالد قيس أَبو حازم اسمه: عبد بن عوف، وهو من الصحابة.

- فوائد:

- قال الدارقُطني: يرويه إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس، عن المستورد، وهو صحيح عنه.

وحدث به أَبو البَختَري عبد الله بن محمد بن شاكر، عن محمد بن بشر، عن مِسعَر، عن إسماعيل.

ووهم في ذكر مسعر، وإنما رواه محمد بن بشر، عن إسماعيل، سمعه منه.

وكذلك رواه إبراهيم بن مهاجر، عن قيس بن أبي حازم.

ورواه مجالد بن سعيد أيضا، عن قيس. «العلل» (3405).

10897 -

عن قيس بن أبي حازم، عن المستورد بن شداد، قال:

«كنت في ركب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ مر بسخلة ميتة منبوذة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أترون هذه هانت على أهلها؟ فقالوا: يا رسول الله، من هوانها ألقوها، قال: فوالذي نفس محمد بيده، للدنيا أهون على الله عز وجل من هذه على أهلها»

(1)

.

⦗ص: 293⦘

- وفي رواية: «قال المستورد: أشهد أني كنت مع الركب الذين كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين مر بمنزل قوم قد ارتحلوا عنه، فإذا سخلة مطروحة، فقال: أترون هذه هانت على أهلها حين ألقوها؟ قالوا: من هوانها عليهم ألقوها، قال: فوالله، للدنيا أهون على الله عز وجل من هذه على أهلها»

(2)

.

أخرجه أحمد (18176) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن زيد. وفي 4/ 230 (18183) قال: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا حماد بن زيد. وفي (18184) قال: حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا عباد بن عباد، يعني المهلبي. و «ابن ماجة» (4111) قال: حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي، قال: حدثنا حماد بن زيد. و «التِّرمِذي» (2321) قال: حدثنا سويد بن نصر، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك.

ثلاثتهم (حماد بن زيد، وعباد بن عباد، وعبد الله بن المبارك) عن مجالد بن سعيد الهمداني، عن قيس بن أبي حازم الهمداني، فذكره

(1)

.

- قال التِّرمِذي: حديث المستورد حديث حسن.

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ مُجالد بن سعيد، ليس بثقة، انظر فوائد الحديث رقم (19072).

• حديث معبد بن خالد، عن حارثة بن وهب، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«حوضه ما بين صنعاء والمدينة» .

فقال له المستورد: ألم تسمعه قال الأواني؟ قال: لا، فقال المستورد:

«ترى فيه الآنية مثل الكواكب» .

سلف في مسند حارثة بن وهب، رضي الله تعالى عنه.

10898 -

عن قيس بن أبي حازم، عن المستورد بن شداد الفهري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

⦗ص: 294⦘

«بعثت في نفس الساعة، فسبقتها كما سبقت هذه هذه، لإصبعيه السبابة والوسطى» .

أخرجه التِّرمِذي (2213) قال: حدثنا محمد بن عمر بن هياج الأسدي الكوفي، قال: حدثنا يحيى بن عبد الرَّحمَن الأرحبي، قال: حدثنا عبيدة بن الأسود، عن مجالد، عن قيس بن أبي حازم، فذكره

(1)

.

- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ من حديث المستورد بن شداد، لا نعرفه إلا من هذا الوجه.

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ مُجالد بن سعيد، ليس بثقة، انظر فوائد الحديث رقم (19072).

10899 -

عن عُلَي بن رباح، قال: قال المستورد القرشي عند عَمرو بن العاص: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«تقوم الساعة والروم أكثر الناس» .

فقال له عَمرو: أبصر ما تقول، قال: أقول ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لئن قلت ذلك، إن فيهم لخصالا أربعا: إنهم لأحلم الناس عند فتنة، وأسرعهم إفاقة بعد مصيبة، وأوشكهم كرة بعد فرة، وخيرهم لمسكين ويتيم وضعيف، وخامسة حسنة جميلة: وأمنعهم من ظلم الملوك

(1)

.

أخرجه أحمد (18185) قال: حدثنا علي بن عياش. و «مسلم» 8/ 176 (7382) قال: حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث، قال: حدثني عبد الله بن وهب.

كلاهما (علي بن عياش، وعبد الله بن وهب) عن الليث بن سعد، قال: حدثنا موسى بن عُلَي، عن أبيه، فذكره

(2)

.

10900 -

عن عبد الكريم بن الحارث، أن المستورد القرشي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«تقوم الساعة والروم أكثر الناس» .

قال: فبلغ ذلك عَمرو بن العاص، فقال: ما هذه الأحاديث التي تذكر عنك، أنك تقولها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال له المستورد: قلت الذي سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فقال عَمرو: لئن قلت ذلك، إنهم لأحلم الناس عند فتنة، وأجبر الناس عند مصيبة، وخير الناس لمساكينهم وضعفائهم.

أخرجه مسلم 8/ 176 (7383) قال: حدثني حَرملة بن يحيى التجيبي، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: حدثني أَبو شريح، أن عبد الكريم بن الحارث حدثه، فذكره

(1)

.

- فوائد:

- قال الدارقُطني: أخرج مسلم، عن حرملة، عن ابن وهب، عن أبي شريح، عن عبد الكريم بن الحارث، أن المستورد، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: تقوم الساعة والروم أكثر الناس.

قال: عبد الكريم لم يدرك المستورد، ولا أدرك أَبوه الحارث بن يزيد، والحديث مرسل، والله أعلم. «التتبع» (80).

10901 -

عن عبد الرَّحمَن بن جبير، أن المستورد قال: بينا أنا عند عَمرو بن العاص، فقلت له: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«أشد الناس عليكم الروم، وإنما هلكتهم مع الساعة» .

فقال له عَمرو: ألم أزجرك عن مثل هذا.

⦗ص: 296⦘

أخرجه أحمد (18186) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثنا الحارث بن يزيد، عن عبد الرَّحمَن بن جبير، فذكره

(1)

.

- فوائد:

- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (5997).

- المستورد بن علقمة

(1)

• حديث نصر بن عاصم؛ أن المستورد بن علقمة، كان في مجلس، أو فروة بن نوفل الأشجعي، فقال رجل: ليس على المجوس جزية، فقال المستورد: أنت تقول هذا؟! وقد أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم من مجوس هجر» الحديثَ.

سلف في مسند أمير المؤمنين، علي بن أبي طالب، رضي الله تعالى عنه.