الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
561 - مُحَيِّصَة بن مسعود الأَنصاري
(1)
10874 -
عن حرام بن مُحَيِّصَة، عن أَبيه؛
«أَنه سأَل النبي صلى الله عليه وسلم، عن كسب الحجام، فنهاه عنه، فذكر له الحاجة، فقال: اعلفه نواضحك»
(2)
.
(3)
.
أَخرجه مالك
(4)
(1535). وأَحمد (24090) قال: حدثنا إِسحاق بن عيسى، قال: أَخبرنا مالك. وفي (24096) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أَخبرنا معمر. وفي (24098) قال: حدثنا يزيد، قال: أَخبرنا ابن أَبي ذِئب. و «ابن ماجة» (2166) قال: حدثنا أَبو بكر بن أَبي شيبة، قال: حدثنا شبابة بن سوار، عن ابن أَبي ذِئب. و «أَبو داود» (3422) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة القَعنَبي، عن مالك. و «الترمذي» (1277) قال: حدثنا قتيبة، عن مالك بن أَنس.
ثلاثتهم (مالك بن أَنس، ومَعمَر بن راشد، وابن أَبي ذِئب) عن ابن شهاب الزهري، عن حرام بن مُحَيِّصَة، فذكره.
- في رواية مالك: «عن ابن مُحَيِّصَة» .
- قال الترمذي: حديث مُحَيِّصَة حديث حسن.
(1)
قال البخاري: مُحَيِّصَة بن مسعود، الحارثي، الأنصاري، له صُحبة. «التاريخ الكبير» 8/ 53.
(2)
اللفظ لأحمد (24098).
(3)
اللفظ لمالك في «الموطأ» .
(4)
أثبتناه عن رواية أبي مصعب الزُّهْري، للموطأ (1535)، وسويد بن سعيد (745)، وعندهما:«عن ابن مُحَيِّصَة، عن أبيه» ، وقد ورد الحديث في رواية يحيى بن يحيى الليثي (2747) وفيها:«عن ابن مُحَيِّصَة الأنصاري أحد بني حارثة؛ أنه استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم» ، ليس فيه:«عن أبيه» ، وقال ابن عبد البَر: وتابعه ابن القاسم، وذلك من الغلط الذي لا إشكال فيه على أحد من أهل العلم، وليس لسعد بن مُحَيِّصَة صحبة، فكيف لابنه حرام؟ ولا يختلفون أن الذي روى عنه الزُّهْري هذا الحديث، وحديث ناقة البراء، هو حرام بن سعد بن مُحَيِّصَة، وقال ابن وهب، ومطرف، وابن بُكير، وابن نافع، والقَعنَبي: عن مالك، عن ابن شهاب، عن ابن مُحَيِّصَة، عن أبيه، والحديث مع هذا كله مرسل. «التمهيد» 11/ 77.
• وأَخرجه أَحمد (24092 و 24095) قال: حدثنا يزيد، قال: أَخبرنا محمد بن إِسحاق، عن الزهري، عن حرام بن ساعدة بن مُحَيِّصَة بن مسعود، عن أَبيه، عن جَدِّه
(1)
، قال:
سماه حرام بن ساعدة بن مُحَيِّصَة
(2)
.
• أَخرجه الحُميدي (902) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أَبي شيبة» (21378) قال: حدثنا ابن عيينة. وأَحمد (24183) قال: حدثنا سفيان. و «ابن حبان» (5187) قال: أَخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا يزيد بن موهب، قال: حدثني الليث.
كلاهما (سفيان بن عيينة، والليث بن سعد) عن ابن شهاب الزهري، عن حرام بن سعد بن مُحَيِّصَة؛
(3)
.
(4)
.
- «مُرسَل»
(5)
.
⦗ص: 259⦘
- في رواية الحميدي، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا الزهري، قال: أَخبرني حرام بن سعد، قال سفيان: هذا الذي لا شك فيه، وأُراه قد ذكر: عن أَبيه.
- وفي رواية الليث: «عن ابن شهاب، عن ابن مُحَيِّصَة» .
(1)
قوله: «عن أبيه، عن جَدِّه» لم يرد في النسخ الخطية في الموضع الأول (24182)، وطبعتَي الرسالة والمكنز، وأثبته محققو طبعة عالم الكتب عن الموضع الثاني (24185)، إذ ورد فيه بإسناده ومتنه في النسخ الخطية والطبعات الثلاث.
- قال ابن عبد البَر: وقال فيه ابن إِسحاق، عن ابن شهاب، عن حرام بن سعد بن مُحَيِّصَة، عن أبيه، عن جَدِّه مُحَيِّصَة. «التمهيد» 11/ 79.
- وقال المِزِّي: رواه محمد بن إِسحاق، عن الزُّهْري، عن حرام بن سعد بن مُحَيِّصَة، عن أبيه، عن جَدِّه. «تحفة الأشراف» (11238).
- وقال ابن حجر: وقد رواه ابن إِسحاق، عن الزُّهْري، عن حرام بن ساعدة بن مُحَيِّصَة، عن أبيه، عن جَدِّه مُحَيِّصَة. «إتحاف المَهَرة» (16527).
(2)
قال أبو حاتم الرازي: حرام بن سعد بن مُحَيِّصة الأنصاري الحارثي، ويُقال: حرام بن ساعدة، ويُقال: حرام بن مُحَيِّصة، يُنسَب إلى الجَدِّ.
- وأخرجه من هذا الوجه؛ ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (2119).
(3)
اللفظ لأحمد (24183).
(4)
اللفظ لابن حِبان.
(5)
المسند الجامع (11387)، وتحفة الأشراف (11238)، وأطراف المسند (7070)، ومَجمَع الزوائد 4/ 93، وإتحاف الخيرَة المَهَرة (3890).
والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (583)، وأبو عَوانة (5299).
10875 -
عن محمد بن سهل بن أَبي حثمة، عن مُحَيِّصَة بن مسعود الأَنصاري؛
⦗ص: 260⦘
أَخرجه أَحمد (24089) قال: حدثنا حجاج بن محمد، حدثنا ليث، حدثني يزيد بن أَبي حبيب، عن أَبي عفير الأَنصاري، عن محمد بن سهل بن أَبي حثمة، فذكره
(1)
.
(1)
المسند الجامع (11388)، وأطراف المسند (7070).
10876 -
عن محمد بن أَيوب، أَن رجلا من الأَنصار حدثه، يقال له: مُحَيِّصَة؛
أَخرجه أَحمد (24099) قال: حدثنا عبد الصمد، حدثنا هشام، عن يحيى، عن محمد بن أَيوب، فذكره
(1)
.
(1)
المسند الجامع (11389)، وأطراف المسند (7070)، ومَجمَع الزوائد 4/ 93.
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ قال عبد الرحمن بن أَبي حاتم الرازي: محمد بن أَيوب، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلا، أن مُحَيِّصَة سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الحجام.
سألت أبي عنه، فقال: هو مجهول. «الجرح والتعديل» 7/ 197.
- يحيى؛ هو ابن أَبي كثير، وهشام؛ هو ابن أَبي عبد الله الدَّستوائي، وعبد الصمد؛ هو ابن عبد الوارث.
10877 -
عن حرام بن مُحَيِّصَة، عن أَبيه؛
(1)
.
⦗ص: 261⦘
(2)
.
أَخرجه عبد الرزاق (18437) عن معمر. و «أَحمد» (24097) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر. و «أَبو داود» (3569) قال: حدثنا أَحمد بن محمد ابن ثابت المروزي، حدثنا عبد الرزاق، أَخبرنا معمر. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (5754) قال: أَخبرنا العباس بن عبد الله بن العباس الأَنطاكي، قال: حدثنا محمد بن كثير، عن الأَوزاعي. و «ابن حبان» (6008) قال: أَخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا ابن أَبي السري، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أَخبرنا معمر.
كلاهما (مَعمَر بن راشد، وعبد الرحمن الأَوزاعي) عن ابن شهاب الزهري، عن حرام بن مُحَيِّصَة، فذكره
(3)
.
- رواه عبد الله بن عيسى، والأَوزاعي، وإسماعيل بن أُمية، عن الزهري، عن حرام بن مُحَيِّصَة، عن البراء بن عازب، وسلف في مسنده برقم (1962).
(1)
اللفظ لأحمد.
(2)
اللفظ للنَّسَائي.
(3)
المسند الجامع (11390)، وتحفة الأشراف (11239)، وأطراف المسند (7071).
والحديث؛ أخرجه الدارَقُطني (3313).
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ قال ابن حجر: حرام، بمهملتين، اختلف؛ هل هو ابن مُحَيِّصَة نفسه، أَو ابن سعد بن مُحَيِّصَة، قال ابن حزم: وهو مع ذلك مجهول، لم يرو عنه إلا الزهري ولم يوثقه. «فتح الباري» 12/ 258.
- أَخرجه الدَّارَقطني في «السنن» (3313) من طريق عبد الرزاق، عن مَعمَر، عن الزهري، عن حرام بن مُحَيِّصَة، عن أَبيه؛ أَن ناقة للبراء بن عازب وقعت في حائط .. الحديث، وقال عقبه: خالفه، يعني خالف عبد الرزاق، وهيب، وأَبو مسعود الزجاج، عن معمر، فلم يقولا: عن أَبيه.
- وقال ابن عبد البَر: رواه عبد الرزاق، عن مَعمَر، عن الزهري، عن حرام بن مُحَيِّصَة، عن أَبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يتابع عبد الرزاق على ذلك، وأَنكروا عليه قوله فيه:«عن أَبيه» . «التمهيد» 11/ 81.
- هذا الحديث ورد في «مسند» أحمد، و «تحفة الأشراف» ، و «أطراف المسند» ، و «جامع المسانيد والسنن» لابن كثير 5/ 243، في مسند مُحَيِّصَة بن مسعود، وذكره الطبراني في «المعجم الكبير» (5469) في مسند سعد بن مُحَيِّصَة أَبي حرام الأنصاري.
• حديث بشير بن يسار، عن سهل بن أَبي حثمة، ومُحَيِّصَة بن مسعود ابن زيد؛
سلف في مسند سهل بن أَبي حثمة، رضي الله تعالى عنه، برقم (4681).
10878 -
عن ابنة مُحَيِّصَة، عن أَبيها مُحَيِّصَة، أَن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه» .
فوثب مُحَيِّصَة على شبيبة، رجل من تجار يهود، كان يلابسهم، فقتله، وكان حويصة إِذ ذاك لم يسلم، وكان أَسن من مُحَيِّصَة، فلما قتله جعل حويصة يضربه، ويقول: أَي عدو الله، أَما والله، لرب شحم في بطنك من ماله.
أَخرجه أَبو داود (3002) قال: حدثنا مصرف بن عمرو، حدثنا يونس، قال ابن إِسحاق: حدثني مَولًى لزيد بن ثابت، قال: حدثتني ابنة مُحَيِّصَة، فذكرته
(1)
.
(1)
المسند الجامع (11391)، وتحفة الأشراف (11240).
والحديث؛ أخرجه الطبراني 20/ (741)، والبيهقي في «دلائل النبوة» 3/ 200.
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيف؛ ابن إِسحاق، هو محمد بن إِسحاق بن يسار، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (9425).