‌523 - كعب بن مرة البهزي - المسند المصنف المعلل - جـ ٢٤

‌

‌523 - كعب بن مُرَّة البَهزي

ويقال: مرة بن كعب، ويقال: مرة البَهزي

(1)

10766 -

عن رجل، عن كعب بن مُرَّة البَهزي، قال:

«قلت: يا رسول الله، أي الليل أسمع؟ قال: جوف الليل الآخر، قال: ثم قال: ثم الصلاة مقبولة حتى يصلى الفجر، ثم لا صلاة حتى تكون الشمس قيد رمح، أو رمحين، ثم الصلاة مقبولة حتى يقوم الظل قيام الرمح، ثم لا صلاة حتى تزول الشمس، ثم الصلاة مقبولة حتى تكون الشمس قيد رمح، أو رمحين، ثم لا صلاة حتى تغرب الشمس، قال: وإذا غسلت وجهك خرجت خطاياك من وجهك، وإذا غسلت يديك خرجت خطاياك من يديك، وإذا غسلت رجليك خرجت خطاياك من رجليك»

(2)

.

- وفي رواية: «عن كعب بن مُرَّة البَهزي قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الليل أجوب؟ (وقال سفيان مرة: أسمع)، قال: جوف الليل الآخر.

ومن أعتق رقبة أعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار»

(3)

.

أخرجه عبد الرزاق (3949). وأحمد (19102 و 19103 و 19104) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن رجل، فذكره.

• أَخرجه أحمد و 235 (18223 و 18224 و 18225 و 18226) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن مرة بن

⦗ص: 80⦘

كعب، أو كعب بن مُرَّة السلمي ـ قال شعبة: وقد حدثني به منصور، وذكر ثلاثة بينه وبين مرة بن كعب،

ثم قال بعد: عن منصور، عن سالم، عن مرة، أو عن كعب ـ قال:

«سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الليل أسمع؟ قال: جوف الليل الآخر، ثم قال: الصلاة مقبولة حتى تصلي الصبح، ثم لا صلاة حتى تطلع الشمس، وتكون قيد رمح، أو رمحين، ثم الصلاة مقبولة حتى يقوم الظل قيام الرمح، ثم لا صلاة حتى تزول الشمس، ثم الصلاة مقبولة حتى تصلي العصر، ثم لا صلاة حتى تغيب الشمس. وإذا توضأ العبد، فغسل يديه، خرت خطاياه من بين يديه، فإذا غسل وجهه، خرت خطاياه من وجهه، وإذا غسل ذراعيه، خرت خطاياه من ذراعيه، وإذا غسل رجليه، خرت خطاياه من رجليه، (قال شعبة: ولم يذكر مسح الرأس).

وأيما رجل أعتق رجلا مسلما، كان فكاكه من النار، يجزى بكل عضو من أعضائه عضوا من أعضائه، وأيما رجل مسلم أعتق امرأتين مسلمتين، كانتا فكاكه من النار، يجزى بكل عضوين من أعضائهما، عضوا من أعضائه، وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة، كانت فكاكها من النار، يجزى بكل عضو من أعضائها، عضوا من أعضائها».

ليس فيه: عن رجل.

• وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (4860) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، قال: حدثت عن كعب بن مُرَّة البَهزي، قال:

«سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الليل أسمع؟ قال: جوف الليل الآخر، قال: وكان يقول: أيما امرئ مسلم أعتق امرءا مسلما، فهو فكاكه من النار، يجزئ كل عظم منه عظما، وأيما مسلمة أعتقت امرأة مسلمة، فهو فكاكها من النار، كل عظم منها عظم منها» .

⦗ص: 81⦘

قال فيه سالم: حدثت عن كعب

(1)

.

- فوائد:

- قال الدارقُطني: رواه منصور بن المُعتَمِر، واختُلِف عنه؛

فرواه داود بن عيسى النَّخَعي، ومفضل بن مهلهل، وإبراهيم بن طهمان، وشيبان، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن مرة بن كعب، أو كعب بن مُرَّة.

ورواه الثوري، وأَبو عَوانة، وزائدة، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن رجل، عن كعب بن مُرَّة.

وقول الثوري ومن تابعه أصح، لأن سالما لم يسمع من كعب بن مُرَّة، ولأن الأعمش روى عن عَمرو بن مُرَّة، عن سالم بن أبي الجعد، عن شُرحبيل بن السِّمْط، عن كعب بن مُرَّة، حديث الاستسقاء. «العلل» (3398).

- وانظر فوائد الحديث التالي.

10767 -

عن شُرحبيل بن السِّمْط، قال: قال رجل لكعب بن مُرَّة، أو مرة بن كعب: حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لله أَبوك واحذر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«أيما رجل أعتق رجلا مسلما، كان فكاكه من النار، يجزى بكل عظم من عظامه عظما من عظامه، وأيما رجل مسلم أعتق امرأتين مسلمتين، كانتا فكاكه من النار، يجزى بكل عظمين من عظامهما عظما من عظامه، وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة، كانت فكاكها من النار، تجزى بكل عظم من عظامها عظما من عظامها»

(1)

.

أخرجه أحمد (18228) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و «عَبد بن حُميد» (372) قال: حدثني أَبو الوليد. و «أَبو داود» (3967) قال: حدثنا حفص بن عمر.

⦗ص: 82⦘

ثلاثتهم (محمد بن جعفر، وأَبو الوليد الطيالسي، وحفص) عن شعبة، عن عَمرو بن مُرَّة، عن سالم بن أبي الجعد، عن شُرحبيل بن السِّمْط، فذكره.

- في رواية عَبد بن حُميد: «عن شُرحبيل بن السِّمْط، قال: قال مرة بن كعب، أو كعب بن مُرَّة، ثم ذكر حديثا، قال: وقال لمرة بن كعب، أو كعب: حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لله أَبوك، واحذر» .

ـ وفي رواية أبي داود: «عن شُرحبيل بن السِّمْط، أنه قال لكعب بن مُرَّة، أو مرة بن كعب» .

- قال أَبو داود: سالم لم يسمع من شرحبيل، مات شرحبيل بصفين.

• أَخرجه ابن أبي شيبة (12774). وأحمد (18231). وابن ماجة (2522) قال: حدثنا أَبو كُريب. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (4863) قال: أخبرنا محمد بن العلاء.

ثلاثتهم (ابن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وأَبو كُريب محمد بن العلاء) عن أبي معاوية محمد بن خازم قال: حدثنا الأعمش، عن عَمرو بن مُرَّة، عن سالم بن أبي الجعد، عن شُرحبيل بن السِّمْط، قال: قلت لكعب: يا كعب بن مُرَّة، حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم واحذر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«من أعتق امرءا مسلما، كان فكاكه من النار، يجزئ بكل عظم منه عظم منه، ومن أعتق امرأتين مسلمتين، كانتا فكاكه من النار، يجزئ بكل عظمين منهما عظم منه»

(1)

.

• وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (4861) قال: أخبرني محمد بن رافع، قال: وحدثني يحيى بن آدم، قال: حدثنا مفضل. وفي (4862) قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان.

كلاهما (مفضل بن مهلهل، وسفيان الثوري) عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن كعب بن مُرَّة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

⦗ص: 83⦘

«أيما امرئ مسلم أعتق امرءا مسلما، فهو فكاكه من النار، عظم بعظم، وأيما امرئ مسلم أعتق امرأتين مسلمتين، فهو فكاكه من النار، عظمين منهما بعظم، وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة، فهي فكاكها من النار، عظم بعظم»

(1)

.

- وفي رواية: «من أعتق رقبة، فهو فداؤه من النار» .

- ليس فيه: «شُرحبيل بن السِّمْط»

(2)

.

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو داود السجستاني: سالم بن أبي الجعد لم يسمع من شُرحبيل بن السِّمْط، مات شرحبيل بصفين. «السنن» (3967).

- وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا عَمرو بن مرزوق، قال: حدثنا شعبة، عن عَمرو بن مُرَّة، عن سالم بن أبي الجعد، عن شُرحبيل بن السِّمْط، عن كعب بن مُرَّة، أو مرة بن كعب؛ قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: أيما رجل مسلم أعتق رجلا مسلما كان فكاكه من النار.

كذا قال: عن كعب بن مُرَّة، أو مرة بن كعب.

حدثنا أبي، قال: حدثنا جرير، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن كعب بن مُرَّة السلمي ثم البَهزي؛ قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم وأنا عنده، ثم ذكر نحوه.

كذا قال: سالم بن أبي الجعد، عن كعب بن مُرَّة.

قال ابن أبي خيثمة: سئل يحيى بن مَعين عن حديث سالم بن أبي الجعد هذا، عن كعب بن مُرَّة هذا؟ فقال: مرسل.

قال ابن أبي خيثمة: نقص منصور من الحديث: شُرحبيل بن السِّمْط، وقال: كعب بن مُرَّة لم يشك، وزاد الأعمش في الحديث: شرحبيل.

حدثنا أبي، قال: حدثنا جرير، عن الأعمش، عن عَمرو بن مُرَّة، عن سالم بن أبي الجعد، عن شُرحبيل بن السِّمْط، قال: قال لكعب بن مُرَّة: حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

⦗ص: 84⦘

واحذر، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من اعتق امرءا مسلما، ثم ذكر نحو حديث كعب بن مُرَّة.

قال ابن أبي خيثمة: سئل يحيى بن مَعين، وأبي حاضر، عن منصور والأعمش؟ فقدم منصورا، فقال أبي: لا؛ الأعمش أسند من منصور، وجعل يعد أحاديث اختلفا فيها، فلم أكتبها. «تاريخه» 2/ 1/ 517.

10768 -

عن شُرحبيل بن السِّمْط، أنه قال لكعب: يا كعب بن مُرَّة، حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم واحذر، قال:

«جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، استسق الله، فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه، فقال: اللهم اسقنا غيثا مريعا، طبقا، عاجلا غير رائث، نافعا غير ضار، قال: فما جمعوا حتى أحيوا، قال: فأتوه فشكوا إليه المطر، فقالوا: يا رسول الله، تهدمت البيوت، فقال: اللهم حوالينا ولا علينا، قال: فجعل السحاب يتقطع يمينا وشمالا»

(1)

.

- وفي رواية: «سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول، وجاءه رجل، فقال: استسق الله لمضر، قال: فقال: إنك لجريء، ألمضر؟ قال: يا رسول الله، استنصرت الله، عز وجل، فنصرك، ودعوت الله، عز وجل، فأجابك، قال: فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه يقول: اللهم اسقنا غيثا مغيثا، مريعا مريئا، طبقا غدقا، عاجلا غير رائث، نافعا غير ضار، قال: فأحيوا، قال: فما لبثوا أن أتوه، فشكوا إليه كثرة المطر، فقالوا: قد تهدمت البيوت، قال: فرفع يديه، وقال: اللهم حوالينا ولا علينا، قال: فجعل السحاب يتقطع يمينا وشمالا»

(2)

.

أخرجه ابن أبي شيبة (29835). وأحمد (18234). وابن ماجة (1269) قال: حدثنا أَبو كُريب.

ثلاثتهم (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وأَبو كُريب محمد بن العلاء) عن أبي معاوية محمد بن خازم قال: حدثنا الأعمش، عن عَمرو بن مُرَّة، عن سالم بن أبي الجعد، عن شُرحبيل بن السِّمْط، فذكره.

• أَخرجه أحمد (18229) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و «عَبد بن حُميد» (372) قال: حدثني أَبو الوليد.

كلاهما (محمد بن جعفر، وأَبو الوليد الطيالسي) عن شعبة، قال: أنبأني عَمرو بن مُرَّة، قال: سمعت سالم بن أبي الجعد يحدث، عن شُرحبيل بن السِّمْط، قال: قال رجل لكعب بن مُرَّة، أو مرة بن كعب: حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لله أَبوك، واحذر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم على مضر، قال: فأتيته، فقلت: يا رسول الله، إن الله قد نصرك، وأعطاك، واستجاب لك، وإن قومك قد هلكوا، فادع الله لهم، فأعرض عنه، قال: فقلت له: يا رسول الله، إن الله قد نصرك، وأعطاك، واستجاب لك، وإن قومك قد هلكوا، فادع الله لهم، فقال: اللهم اسقنا غيثا مغيثا، مريعا، طبقا غدقا، غير رائث، نافعا غير ضار، فما كانت إلا جمعة، أو نحوها، حتى مطروا» .

قال شعبة: في الدعاء كلمة سمعتها من حبيب بن أبي ثابت، عن سالم، في الاستسقاء، وفي حديث حبيب، أو عَمرو، عن سالم، قال: جئتك من عند قوم ما يخطر لهم فحل، ولا يتزود لهم راع

(1)

.

- وأخرجه عبد الرزاق (4909) عن ابن عُيينة، عن عمر بن سعيد، أو غيره، عن سالم بن أبي الجعد، قال:

«قام رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، دعوت على مضر بالسنة، فما يغط لهم بعير، وما يصيح لهم صبي، قال: فقام النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر، فقال: اللهم اسقنا غيثا

⦗ص: 86⦘

مغيثا، مريعا مباركا، مريئا نافعا، طبقا، عاجلا غير رائث، قال: فما مضى ذلك اليوم حتى مطروا، أو ما مضت سابعة، حتى أعطن الناس بالعشب». «مُرسَل»

(1)

.

• أَخرجه عبد الرزاق (4908) عن مَعمَر، عن الأعمش؛

«أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن مضر قد هلكت، فاستسق الله لهم، أو قال: ادع لهم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم عند ذلك: اللهم اسقنا غيثا مريئا هنيئا، مريعا طبقا، عاجلا غير رائث، نافعا غير ضار، قال: فما مكثوا إلا جمعة حتى أحيا الناس» .

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو داود السجستاني: سالم بن أبي الجعد لم يسمع من شُرحبيل بن السِّمْط، مات شرحبيل بصفين. «السنن» (3967).

10769 -

عن شُرحبيل بن السِّمْط؛ قال لكعب بن مُرَّة: يا كعب، حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم واحذر، قال: سمعته يقول:

«من شاب شيبة في الإسلام في سبيل الله، كانت له نورا يوم القيامة»

(1)

.

أخرجه ابن أبي شيبة (19732). وأحمد (18232). والتِّرمِذي (1634) قال: حدثنا هناد. و «النَّسَائي» 6/ 27، وفي «الكبرى» (4337) قال: أخبرنا محمد بن العلاء.

أربعتهم (ابن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وهناد بن السَّري، ومحمد بن العلاء) عن أبي معاوية محمد بن خازم قال: حدثنا الأعمش، عن عَمرو بن مُرَّة، عن سالم بن أبي الجعد، عن شُرحبيل بن السِّمْط، فذكره

(2)

.

⦗ص: 87⦘

- قال التِّرمِذي: وحديث كعب بن مُرَّة حديث حسن

(3)

، هكذا رواه الأعمش، عن عَمرو بن مُرَّة، وقد روي هذا الحديث، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، وأدخل بينه وبين كعب بن مُرَّة في الإسناد رجلا، ويقال: كعب بن مُرَّة، ويقال: مرة بن كعب البَهزي، (والمعروف من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مرة بن كعب البَهزي)

(4)

، وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث.

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو داود السجستاني: سالم بن أبي الجعد لم يسمع من شُرحبيل بن السِّمْط، مات شرحبيل بصفين. «السنن» (3967).

10770 -

عن شُرحبيل بن السِّمْط، قال: قال لكعب بن مُرَّة: يا كعب بن مُرَّة، حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم واحذر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«ارموا أهل صنع، من بلغ العدو بسهم رفعه الله به درجة، قال: فقال عبد الرَّحمَن بن أبي النحام: يا رسول الله، وما الدرجة؟ قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما إنها ليست بعتبة أمك، ولكنها بين الدرجتين مئة عام»

(1)

.

- في رواية ابن أبي شيبة: «أما إنها ليست بعتبة أبيك» .

- في رواية النَّسَائي: «قال له ابن النحام» .

- وفي رواية ابن حبان: «فقال له عبد الرَّحمَن بن النحام» .

أخرجه ابن أبي شيبة (19732). وأحمد (18230). والنَّسَائي 6/ 27، وفي «الكبرى» (4337) قال: أخبرنا محمد بن العلاء. و «ابن حِبَّان» (4616) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة.

⦗ص: 88⦘

ثلاثتهم (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، ومحمد بن العلاء) عن أبي معاوية محمد بن خازم قال: حدثنا الأعمش، عن عَمرو بن مُرَّة، عن سالم بن أبي الجعد، عن شُرحبيل بن السِّمْط، فذكره

(2)

.

- قال أَبو حاتم بن حبان: قولهم لكعب بن مُرَّة: حدثنا واحذر، يريدون بقولهم: واحذر أن لا تزل فتزيد، أو تنقص، ولم يريدوا بقولهم: واحذر، أن لا تكذب، لأنهم كلهم عدول، رحمهم الله، وألحقنا بهم.

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو داود السجستاني: سالم بن أبي الجعد لم يسمع من شُرحبيل بن السِّمْط، مات شرحبيل بصفين. «السنن» (3967).

10771 -

عن شُرحبيل بن السِّمْط، قال: يا كعب بن مُرَّة، حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم واحذر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«من رمى بسهم في سبيل الله عز وجل، كان كمن أعتق رقبة»

(1)

.

أخرجه ابن أبي شيبة (19732). وأحمد و 236 (18233). وابن حبان (4614) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة.

كلاهما (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل) عن أَبي معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن عَمرو بن مُرَّة، عن سالم بن أبي الجعد، عن شُرحبيل بن السِّمْط، فذكره

(2)

.

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو داود السجستاني: سالم بن أبي الجعد لم يسمع من شُرحبيل بن السِّمْط، مات شرحبيل بصفين. «السنن» (3967).

10772 -

عن جُبير بن نُفير، قال: كنا معسكرين مع معاوية بعد قتل عثمان، رضي الله عنه، فقام كعب بن مُرَّة البَهزي، فقال: لولا شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قمت هذا المقام، فلما سمع بذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم أجلس الناس، فقال:

«بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ مر عثمان بن عفان مرجلا، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لتخرجن فتنة من تحت قدمي، أو من بين رجلي، هذا، هذا يومئذ ومن اتبعه على الهدى» .

قال: فقام ابن حوالة الأزدي من عند المنبر، فقال: إنك لصاحب هذا؟ قال: نعم، قال: والله، إني لحاضر ذلك المجلس، ولو علمت أن لي في الجيش مصدقا، كنت أول من تكلم به.

أخرجه أحمد (18235) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: حدثنا معاوية، عن سليم بن عامر، عن جُبير بن نُفير، فذكره

(1)

.

- فوائد:

- معاوية، هو ابن صالح بن حدير.

10773 -

عن أبي الأشعث، قال: قامت خطباء بإيلياء، في إمارة معاوية رضي الله عنه فتكلموا، وكان آخر من تكلم مرة بن كعب، فقال: لولا حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قمت؛

«سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر فتنة فقربها، فمر رجل مقنع، فقال: هذا يومئذ وأصحابه على الحق والهدى، فقلت: هذا يا رسول الله، وأقبلت بوجهه إليه؟ فقال: هذا، فإذا هو عثمان بن عفان رضي الله عنه»

(1)

.

⦗ص: 90⦘

- وفي رواية: «عن أبي الأشعث الصَّنْعاني؛ أن خطباء قامت بالشام، وفيهم رجال من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام آخرهم، رجل يقال له: مرة بن كعب، فقال: لولا حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قمت، وذكر الفتن فقربها، فمر رجل مقنع في ثوب، فقال: هذا يومئذ على الهدى، فقمت إليه، فإذا هو عثمان بن عفان، قال: فأقبلت عليه بوجهه، فقلت: هذا؟ قال: نعم» .

أخرجه أحمد (18236) قال: حدثنا محمد بن بكر، يعني البُرساني، قال: أخبرنا وهيب بن خالد. و «التِّرمِذي» (3704) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب الثقفي.

كلاهما (وهيب، وعبد الوَهَّاب) عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث الصَّنْعاني، فذكره.

- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

• أَخرجه ابن أبي شيبة (32689) و 14/ 593 (38245). وأحمد (18227).

كلاهما (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل) عن إسماعيل بن إبراهيم ابن عُلَية، قال: حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، قال: لما قتل عثمان رضي الله عنه، قام خطباء بإيلياء، فقام من آخرهم رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له: مرة بن كعب، فقال:

«لولا حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قمت، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر فتنة، وأحسبه قال: فقربها، شك إسماعيل ـ فمر رجل متقنع، فقال: هذا وأصحابه يومئذ على الحق، فانطلقت، فأخذت بمنكبه، وأقبلت بوجهه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: هذا؟ قال: نعم، قال: فإذا هو عثمان رضي الله عنه»

(1)

.

- ليس فيه: «أَبو الأشعث»

(2)

.

- فوائد:

- سئل الدارقُطني، عن حديث كعب بن مُرَّة، ويقال مرة بن كعب، في الفتنة وأن عثمان على الحق، فقال:

يرويه عبد الله بن شقيق العُقيلي، واختُلِف عنه؛

فرواه كهمس بن الحسن، عن عبد الله بن شقيق، قال: حدثني هرم بن الحارث، وأُسامة بن خريم، وكانا يضارباني، عن مرة بن كعب؛

وخالفه قتادة، رواه عن عبد الله بن شقيق، عن مرة البَهزي، ولم يذكر بينهما أحدا.

قاله أَبو هلال الراسبي، عن قتادة.

وروي هذا الحديث، عن ابن سِيرين، فقيل: عنه، عن كعب بن عجرة، وقيل عنه، عن كعب بن مُرَّة.

وروى هذا الحديث أَبو الأشعث الصَّنْعاني، عن كعب بن مُرَّة، حدث به أيوب السَّخْتِياني، عن أبي قلابة، واختُلِف عنه؛

فرواه وهيب بن خالد، وعبد الوَهَّاب الثقفي، وعُبيد الله بن عَمرو الرَّقِّي، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث الصَّنْعاني.

وقال حماد بن زيد: عن أيوب، عن أبي قلابة، عن رجل لم يُسَمِّه.

وقال بعضهم، عن حماد بن زيد: أراه أبا الأشعث.

وقال ابن عُلَية: عن خالد، عن أبي قلابة، مرسلا، وكذلك قال ابن عُلَية: عن أبي قلابة، أيضا.

والقول قول وهيب، ومن تابعه.

ورواه الوضين بن عطاء، عن يزيد بن مَرثد، عن أبي صالح الحارثي، وقيل الخَولاني، عن كعب بن مُرَّة.

قاله طلحة بن زيد: عن الوضين. «العلل» (3397).

10774 -

عن هرمي بن الحارث، وأُسامة بن خريم، عن مرة البَهزي، قال:

⦗ص: 92⦘

«بينما نحن مع نبي الله صلى الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينة، فقال: كيف تصنعون في فتنة تثور في أقطار الأرض، كأنها صياصي بقر؟ قالوا: نصنع ماذا يا نبي الله؟ قال: عليكم هذا وأصحابه، أو اتبعوا هذا وأصحابه، قال: فأسرعت حتى عييت، فلحقت الرجل، فقلت: هذا يا رسول الله، قال: هذا، فإذا هو عثمان بن عفان رضي الله عنه، فقال: هذا وأصحابه، وذكره»

(1)

.

أخرجه ابن أبي شيبة (32687) و 14/ 588 (38233). وأحمد (20643). وابن حبان (6914) قال: أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، قال: حدثنا يحيى بن مَعين.

ثلاثتهم (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن مَعين) عن أبي أُسامة حماد بن أُسامة، قال: أخبرنا كهمس، عن عبد الله بن شقيق، قال: حدثني هرمي بن الحارث، وأُسامة بن خريم، وكانا يغازيان، فحدثاني حديثا، ولم يشعر كل واحد منهما أن صاحبه حدثنيه، فذكراه.

- في رواية ابن أبي شيبة: «هرم بن الحارث» .

• أَخرجه أحمد (20621) قال: حدثنا بَهز، وعبد الصمد، قالا: حدثنا أَبو هلال، عن قتادة، عن عبد الله بن شقيق، عن مرة البَهزي، قال:

«كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم (وقال بَهز في حديثه: قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تهيج فتنة كالصياصي، فهذا ومن معه على الحق، قال: فذهبت فأخذت بمجامع ثوبه، فإذا هو عثمان بن عفان رضي الله عنه» .

- ليس فيه: هرمي بن الحارث، وأُسامة بن خريم

(2)

.

- فوائد:

- انظر قول الدارقُطني، في فوائد الحديث السابق.