الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
كتابه "anabasis Alexander the great" في خمسة عشر قسمًا، وصف في سبعة منها حملات الإسكندر الكبير، وفي الثمانية الأخرى وصف الهند وأحوال الهنود ورحلة القائد "nearchus""نيرخس""أميرال الإسكندر في الخليج العرابي1. ومنهم "هيروديان" "herodianus" "165- 250 ب. م"، وهو مؤرخ سرياني ألف في اليونانية كتابًا في تأريخ قياصرة الروم من وفاة القيصر "ماركوس أوربليوس" إلى سنة 238م2.
1 Anabasis، Edited by، A.G. Ross، Leipzig-، 1907، C. Muller، Paris، 1846، Hlatoria fixdlca، Edited by Carl MuUer، In his Geographi Graeci Minoris، Vol.، I، Paris، 1861، PP.، 306-369.
2 Herodlanus، Ab Exceasu divi marcl Ubri Octo، Edited by L. Mendelssohn، Leipzig، 1883.
الموارد النصرانية:
وللمواد النصرانية أهمية كييرة في تدوين تأريخ انتشار النصرانية في بلاد العرب وتاريخ القبائل العربية، وعلاقات العرب باليونان والفرس، وقد كُتب أغلبها باليونانية والسريانية. ولها في نظري قيمة تأريخية مهمة؛ لأنها عند عرضها للحوادث تربطها بتأريخ ثابت معين، مثل المجامع الكنيسية، أو تواريخ القديسين، والحروب وأوقاتها في الغالب مضبوطة مثبتة.
ومن أشهر هذه الموارد مؤلفات المؤرخ الشهير" أوبسبيوس" المعروف بـ"أوبسبيوس القيصري""eusebius of caesarea""263- 340م""265- 340" وبـ"أبي التأريخ الكنائسي" father of ecclesiastical history" وبـ "هيرودتس النصاري"1. وكان على اتصال بكبار رجال الحكومة وبرؤساء الكنيسة؛ فاستطاع بذلك أن يقف على كثيرمن أسرار الدولة وأن يراجع المخطوطات والوثائق الثمينة التي كانت تحويها خزائن الحكومة وخزائن كتب الرؤساء والأغنياء.
وكان قد ألّف كتابًا في التاريخ باللغة اليوناينة، عرف بـ" the chronicon"، حوى بالإضافة إلى التاريخ العام تقاويم وجداول بالحوادث التي حدثت في أيامه.
1 Wiliiam Smith، A Dictionary of the Bible، VoL، 3، P.، 107.
وقد أفاد هذا الكتاب فائدة كبيرة في معرفة تاريخ اليونان والرومان حتى سنة 325م، ولم يبقَ من أصله غير قطع صغيرة؛ غير أن له ترجمة باللاتينية عملها "جيروم""Jerome" وأخرى باللغة الأرمنية، وقد سدّ "جوزيف سكالكر""joseph scaliger" النقص الذي طرأ على النسخة الأصلية، باستفادته من هاتين الترجمتين1.
ولهذا الأسقف كتب مهمة أخرى، في مقدمتها كتاب "التاريخ الكنائسي""ecclesiastical history" وهو في عشر كتب، يبدأ بأيام المسيح، وينتهي بوفاة الإمبراطور "licinius" سنة 324م. وقد استقى كتابه هذا من مصادر قديمة، وأورد فيه أمورًا انفرد بها2. ومن مؤلفاته: كتاب "شهداء فلسطين""the martyrs of palastine" تحدث فيه عن تعذيبهم واستشهادهم في أيام "Diocletian" و "maximin""303- 310م" وكتاب "سيرة قسطنطين""the life of Constantine"، وكتاب في فلسفة اليونان وديانتهم3.
ومن مؤرخي الكنيسة: "athanasius""حوالي 296- 371"و "gelastius""حوالي 320- 394م" أسقف قيصرية، وله تتمة لتاريخ "eusebius". و"روفينوس تيرانيوس""rufinus tyranius" المتوفى سنة 410م، وصاحب كتاب "historiae ecclesiaticae" وقد ضمّنه أقسامًا من تاريخ "أوبسبيوس" و "إيرينوس""irenaeus""444م"، وكان أسقفًا على "صور""tyre"، وقد كتب مؤلفًا عن مجمع "أفسوس" للنظر في النزاع مع النساطرة، وكان يميل إليهم. والمؤرخ "سقراط""socrates"، وهو من الفقهاء في الكنيسة، وقد اعتمد في تواريخه على من كتب قبله من المؤرخين، وقد وردت في ثناياها أخبار عن بلاد
1 Eusebtus، Chronicorum، Edited by Alfred Schoene، in 2 Vols.، Berlin، 1866-1875، Onomastikon der Biblischen Ortsnamen، by Erich Klostermann، Vol.، n، Part، I، Eusebius، Vol.، 3، Part، I، Leipzig، 1904
2 تاريخ الكنيسة، تأليف يوسابيوس القيصري، ترجمة القس مرقس داود، الناشر، دار الكرنك، القاهرة 1960.
3 Smith، A dictionary، Vol.،3، P.، 40، 107
العرب1. والمؤرخ "سوزومينوس" "sozomenus" "400- 443"، وله كتاب في التأريخ الكنائسي2. و "ثيودوريث""theodoret" المتوفى حوالي سنة 457 للميلاد. و "زوسيموس""zosimus"، وهو مؤرخ يوناني ألّف في تاريخ الإمبراطورية الرومانية -اليونانية؛ فأشار إلى العرب وعلاقاتهم بها. و "شمعون الأرشامسي""simeon of beit arsham وهو صاحب "رسائل الشهداء الحميريين"4 التي تبحث في تعذيب ذي نواس للنصارى في نجران، وقد جمع أخبارهم "على ما يدعيه" من بلاط ملك الحيرة أيام أوفده إليه إمبراطور الروم في مهمة رسمية. و"بروكوبيوس" "procopius" من رجال القرن السادس للميلاد، وكان أمين سر القائد "بليزاريوس" "belisarius" أعظم قوّاد "يوسطنيانوس"5، وقد رافقه عدة سنين في بلاد فارس وشمال إفريقية وجزيرة صقلية. ومن مؤلفاته مؤلف في تأريخ زمانه؛ لا سيما حروب "يوسطنيانوس"، وكتاب "de bello persico" وقد وردت فيه أخبار ذات بال بالنسبة لبلاد العرب6.
ومن هؤلاء "زكريا""zacharias"، المتوفى حوالي سنة 568م7. ويوحنا"
1 Smith، A Dictionary، VoL، 3، P.، 107. if.، Socrates، Ecclesiastical History، Oxon.، 1844.
2 Sozomenos، Ecclesiasticae Hlatria، in، J.P.، Migne Patrologlae، 67، 1859، Smith،
A Dictionary، P.، 107. ff
3 Zosimus، Historia Nova، Edited by L. Mendelssohn، Leipzig، 1887
4 Simeon of Bejt Arsham، (524) ، Letter on the Himiarite Martyrs، by Ign
Guidi، entitled، La Lettra di Semeone Vescova di Beth Arsham (524) ، Spora i Lincei atti، Anno، CCrxXVm، Storlche e Filologiche، Vol.، 7، Rome. 1881، PP.، 471-515.
5 "يوسطنيانس" حمزة الأصفهاني في كتابه تأريخ سني ملوك الأرض والأنبياء، "طبع مطبعة كاوياني ببرلين"، ص47" يوسطانيوس، مروج الذهب "1/ 277"، و"تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد.
6 J. Haury، Procopius De Bello Persico، in Bibliotheca Scriptorum Graecanim et iRjomanorum، Leipzig، 1905
7 Zacbarias، Historia Miscellanea، Edited by JJ.N. Land، Entitled Zacharia vE^ilscopi mitylenes Aliorumuae Scripta Historica Graece Plerumque deperdita، Constituting J.PJT. Land، Anecdata Syriaca، Vol.، 3، Leiden، 1870. Zachariah of Mtiylene، The Syriac Chronicle، Translated by Hamilton and Brooks، London، 1893.
وربما توفي ما بين 536-553 للميلاد.
ملالا" "john malalas" المتوفى سنة 578م1. و "ميننذر" "menandar" "protector" المتوفى حوالي سنة 582م2. و"يوحنا الأفسي" john of ephesus" وقد ولد في حوالي سنة 505م، وتوفي سنة 585م تقريبًا، وله مؤلفات عديدة منها كتابه:"التأريخ الكنائسي""ecclesiastica historia"، وهو في ثلاثة أقسام يبتدئ بأيام "يوليوس قيصر" وينتهي بسنة 585م4. وكتاب "تأريخ القديسين الشرقيين"، وقد فرغ من تأليفه سنة 569م3. ومن هؤلاء "إسطيفان البيزنطي""stephanus byzantinus" المتوفى سنة 600م5. و"إيواكريوس" "evagrius" المعروف بـ "scholasticus" أي "المدرسي" المتوفى سنة 600م. وهو صاحب كتاب "التأريخ الكنائسي""historiae ecclesiasticae" في ستة أقسام. يبتدئ بذكر "المجمع الأفسوسي" المنعقد عام 431م وينتهي بسنة 593.وهو من الكتب المهمة؛ لأن مؤلفه لم يكتب عن هوى شأن أكثر مؤرخي الكنيسة. وقد استعان بالنصوص الأصلية وبالكتب المؤلفة سابقًا6.
ومن هؤلاء أيضًا "ثيوفليكت""theophylactus simocatta" المتوفى سنة 640م7 و "ثيوفانس""theophanes the confessor" المتوفى سنة 818م8. و"إيليا النصيبي"9 "dlijah "elis" of nisibis"، و"ميخائيل السوري"10
1 Jofrn Malades، Chronographia، In J.P. Migne Patrologiae cursus Completus،
Series Graeca، Vol.، 97، Paris، 1865، Cols.، 65-716، Also، Dindorf، Bonn 1831
2 Menander Protector، (582) ، De Legationibus، in JJ» . Migne، Patrologlae Cursua
Completus، Series Graeca، Vol.، 113، Paris، 1864، Cola 791-928
3 John of Ephesus، Ecclesiastical History، Part، 3، Edited by William Cureton،
Oxford، 1853
4 Land، Anecdata Syriaca، 3 Vote.، Leiden، 1862-1870، 1-288
5 Ethnica، by AwgTist Meineke، Ethnicormn Quae Superaunt، Vol. 1، Berlin، 1879.
6 Bvagrius Scholasticus، Historia Ecclesiasticae، Libri sex، in J.P. Migne،
Fetrologiae Graeca، Vol.، 86، Part، 2، Paris، 1865، Cols، 2405-2906، Bury Byzant
Texts، London، 1898
7 Historiae، Edited by، C. De Boor، Leipzig-، 1887
8 Theophanes the Confessor، Chronograpfaia، in J. P. Migne، Patrologlae Cursus
Completus، Series Graea، Vol.، 108، Paris، 1863، Cols، 1-1010، Also Edited by
C. De Boor، Leipzig، 1887
9 Elijah of Niaibis، Opus Cnronologicum، Edited and Translated by، P.W، Brooks، (Part) and J-P. Chabot، (Part 2) ، in Corpus Scriptorum Cbristlanorum Orientalium، Ser.، 3، Vol.، 7 and 8، Paris، 19091911.
10 Michael the Syrian، Chronicle، by XB. Chabot، Chronique de Michel le Syrien، Patriarche Jacobite
D'Antioehe (1166-1199) ، 4 Vols، Paris، 1899-1906