الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الاستراحة وتثبطها عن القيام عما هي فيه من لذة الكرى، ولما في العصر من الشغل بالمعاملات فإنه وقت قيام الأسواق في البلدان، فإذا لم تلحقه فترة في هذين الوقتين- مع شدة الداعية وقيام المانع، فبالأحرى أن لا تلحقه في غيرهما من الأوقات. [194/أ].
ومن
باب صفة النار وأهلها
(من الصحاح)
[4264]
قوله صلى الله عليه وسلم في حديث أبي هريرة- رضي الله عنه: (فأذن لها بنفسين
…
) الحديث. قد مر بيانه في كتاب الصلاة.
=====
(ومن الحسان)
[4274]
قوله صلى الله عليه وسلم في حديث أبي هريرة أيضاً: (وفخذه مثل البيضاء) في بلاد العرب مواضع تسمى البيضاء، وقد ذكر الترمذي في كتابه بعد رواية هذا الحديث أن البيضاء جبل.
قلت: مما يحقق قوله أنه وجد في غير هذا الحديث مقروناً في الذكر بورقان وأحد، وهما من جبال المدينة.
وفي حديث أبي ذر- رضي الله عنه (أنه خرج في لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت ترعى البيضاء فأجدب ما هنالك، فقربوها إلى الغابة) وذكر بعضهم أنها موضع لحمى الربذة.
وفيها يقول القائل:
لقد مات بالبيضاء من جانب الحمى
وفيه: (مثل الربذة). الربذة على ثلاث مراحل من المدينة قريب من ذات عرق.
[4282]
ومنه حديث أبي سعيد- رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: (لو أن دلوا من غساق يهراق في الدنيا لأنتن أهل الدنيا).
وجدت في كتاب جمع من حفاظ الحديث (أهل الدنيا) مقيداً لامه بالنصب، وليس ذلك بصواب، فإن أنتن لازم، يقال: نتن الشيء إذا تغير، وإنما الصواب (أهل) بالرفع، ولو كان الفعل متعدياً كان المعنى أتم وأوجه، فيحتمل أن الأصل فيه كانت لنتن بالتشديد، فلم يعرف بعض الرواة الفرق بين الكلمتين، فرواه أنتن.
[4288]
ومنه حديث أبي موسى الأشعري- رضي الله عنه_ عن النبي صلى الله عليه وسلم: (إن في جهنم وادياً يقال له: هبهب
…
) الحديث.
يحتمل أنه سمي بذلك لسرعة وقوعه في المجرمين، فإن الهبهب السريع، أو لشدة أجيج النار فيه فغن الهبهاب الصياح أو للمعانه عند الاضطرام والالتهاب من قولهم: هبهب السراب: إذا ترقرق.
[4289]
ومنه حديث عبد الله بن عمرو- رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لو أن رصاص مثل هذه ..) الحديث.
قلت: في سائر نسخ المصابيح: (رضراضة) مكان رصاصة، وهو غلط لم يوجد في غير كتاب المصابيح، وهذا الحديث من جملة أحاديث كتاب الترمذي، ومن كتابه نقله المؤلف، ولعل الغلط وقع من