المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

قلت شعر مَقْبُول 3 - ‌ ‌(ابْن العلاف) الْحسن بن عَليّ بن أَحْمد - الوافي بالوفيات - جـ ١٢

[الصفدي]

فهرس الكتاب

- ‌(الْجُزْء الثَّانِي عشر)

- ‌(بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم)

- ‌(رب أعن)

- ‌(النقاد الْكُوفِي)

- ‌(أَبُو عَليّ الرقي)

- ‌(الْجَعْفَرِي)

- ‌(الْملك الأمجد بن النَّاصِر دَاوُد)

- ‌(البشنوي)

- ‌(أَبُو المكارم الْوَاعِظ)

- ‌(البواري)

- ‌(أَبُو عَليّ الْكَاتِب)

- ‌(ابْن رَشِيق القيرواني الشَّاعِر)

- ‌(الْحَافِظ العسكري الْمصْرِيّ)

- ‌(الْكَاتِب الْخُرَاسَانِي)

- ‌(حسام الدّين القرمي الشَّافِعِي)

- ‌(الْعلوِي نقيب الْأَشْرَاف)

- ‌(الْأَمِير الزيدي)

- ‌(القَاضِي أَبُو عَليّ اللؤْلُؤِي)

- ‌(الْأنْصَارِيّ الْكَاتِب)

- ‌(الطَّبِيب الْمصْرِيّ)

- ‌(بهاء الدّين بن صصرى)

- ‌(نجم الدّين بن سَالم)

- ‌(الخونجي الشَّافِعِي)

- ‌(الْحَافِظ الْقُرْطُبِيّ)

- ‌(المغربي الشَّافِعِي)

- ‌(الشاتاني)

- ‌(المطوعي الْمُقْرِئ)

- ‌(المكربل)

- ‌(أَبُو سعيد الْخُرَيْبِي)

- ‌(ذُو القلمين)

- ‌(الْحَافِظ النسوي)

- ‌(أَبُو عَليّ النهرواني الشَّافِعِي)

- ‌(الْأَنْطَاكِي الْمُقْرِئ الْمُؤَدب النافعي)

- ‌(الْحَافِظ قبيطة)

- ‌(القَاضِي بهاء الدّين بن رَيَّان)

- ‌(وَزِير الْمَأْمُون)

- ‌(المجوز)

- ‌(أَبُو الْخَيْر الطَّبِيب)

- ‌(أَبُو الْعَلَاء الْبَغَوِيّ)

- ‌(القَاضِي المنبجي الْحَنَفِيّ)

- ‌(أَبُو عَليّ الْعِرَاقِيّ)

- ‌(ابْن النَّقِيب)

- ‌(الْحَافِظ الْبَلْخِي)

- ‌(السَّيِّد ركن الدّين)

- ‌(الْحَافِظ المعمري)

- ‌(أَبُو عَليّ الْحَنْبَلِيّ العكبري الْكَاتِب)

- ‌(ملك النُّحَاة)

- ‌(الْهَمدَانِي الْكُوفِي العابد)

- ‌(الوَاسِطِيّ الْبَزَّار)

- ‌(الْموصِلِي)

- ‌(الإخشيدي)

- ‌(الرستمي الشَّافِعِي)

- ‌(القَاضِي ابْن أبي الْجِنّ)

- ‌(الْجمال الْمُقْرِئ)

- ‌(الأبناوي الْيَمَانِيّ)

- ‌(قَاضِي أرمنت)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الرامَهُرْمُزِي الخلادي)

- ‌(المسيري)

- ‌(الرفاء المسري)

- ‌(الشريف القناوي الْمَالِكِي)

- ‌(ابْن أبي الشخباء)

- ‌(ابْن قرقرينا)

- ‌(الجروي الْمصْرِيّ)

- ‌(ابْن حربون المغربي)

- ‌(ابْن الحصني الْمصْرِيّ)

- ‌(سبط زِيَادَة المعمر)

- ‌(أَبُو عَليّ النجاد الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(السيرافي النَّحْوِيّ)

- ‌(أَبُو أَحْمد العسكري)

- ‌(أَبُو هِلَال العسكري)

- ‌(الْأَمِير ابْن أبي حَصِينَة)

- ‌(النَّخعِيّ)

- ‌(العرني الْكُوفِي)

- ‌(لكذة)

- ‌(العثماني)

- ‌(نَاصِر الدولة)

- ‌(ابْن القريق الْمُقْرِئ)

- ‌(ابْن رَئِيس الرؤساء)

- ‌(شرف الدّين بن الْجمال الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(أَبُو عَليّ الصّقليّ الْمُقْرِئ)

- ‌(أَبُو عَليّ الرَّاشِدِي الْمُقْرِئ)

- ‌(قَاضِي الْقُضَاة شرف الدّين الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(ابْن الْحَافِظ الفاطمي)

- ‌(وَكيل المستظهر بِاللَّه)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد ابْن الْوَزير)

- ‌(أَبُو عَليّ الْبَنْدَنِيجِيّ الشَّافِعِي)

- ‌(الإخشيدي)

- ‌(الْحسن بن عُثْمَان القَاضِي الزيَادي)

- ‌(أَبُو عَليّ الصرصري)

- ‌(السعيد صَاحب الصبيبة)

- ‌(الْحسن بن عدي شيخ الأكراد)

- ‌(ابْن عَرَفَة)

- ‌(الْأَمِير الْحَرَشِي)

- ‌(أَمِين الدولة وَزِير الصَّالح)

- ‌(الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب)

- ‌رضي الله عنهما

- ‌(الأطروش الْعلوِي)

- ‌(العسكري وَالِد الإِمَام المنتظر)

- ‌(المعمري)

- ‌(ابْن وَكِيع التنيسِي)

- ‌(صَاحب أفريقية)

- ‌(الْمَذْهَب)

- ‌(الْأَهْوَازِي الْمُقْرِئ)

- ‌(العامري)

- ‌(الْأَقْرَع الْمُؤَدب)

- ‌(المقنعي الْمسند)

- ‌(الْوَزير نظام الْملك)

- ‌(الْجُوَيْنِيّ الْكَاتِب)

- ‌(النَّقِيب الأقساسي)

- ‌(الْهمام الْبَغْدَادِيّ الْعَبْدي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد بن عُبَيْدَة الْمُقْرِئ)

- ‌(الْمُهَذّب ابْن الزبير)

- ‌(ابْن ناهوج الْكَاتِب)

- ‌(الشاكر الْبَصْرِيّ)

- ‌(أَبُو عَليّ الْقطَّان الطَّبِيب)

- ‌(الحرمازي)

- ‌(الْمَدَائِنِي النَّحْوِيّ)

- ‌(ابْن الْمُصَحح النَّحْوِيّ)

- ‌(ابْن مقلة الْكَاتِب)

- ‌(أَبُو عَليّ الزنجاني الْمُقْرِئ)

- ‌(ابْن الْفراء المغربي)

- ‌(البربهاري الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(ابْن خطيب مالقة)

- ‌(القحف الْوَاعِظ)

- ‌(الباخرزي)

- ‌(ابْن زنجي الْكَاتِب المغربي)

- ‌(الساسكوني)

- ‌(الشَّيْخ بدر الدّين بن هود)

- ‌(ابْن النشابي وَالِي دمشق)

- ‌(شرف الدّين بن الصَّيْرَفِي)

- ‌(أَبُو عَليّ الْخَطِيب المغربي)

- ‌(نَفِيس الدّين بن البن)

- ‌(ابْن ميجا الطَّبِيب)

- ‌(الشهرزوري الشَّافِعِي)

- ‌(الشَّيْخ الحريري)

- ‌(الْحَافِظ الوخشي)

- ‌(ابْن السوادي الْكَاتِب)

- ‌(الإِمَام أَبُو عَليّ الحمادي)

- ‌(الذِّئْب الْبَصْرِيّ)

- ‌(ابْن غُلَام الزُّهْرِيّ)

- ‌(أَبُو عَليّ الدقاق)

- ‌(الْحَافِظ الْخلال)

- ‌(المسوحي الزَّاهِد)

- ‌(أَخُو القَاضِي عبد الْوَهَّاب)

- ‌(ابْن الْأَمِير السَّيِّد)

- ‌(القرميسيني الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(أَبُو عَليّ البدوي)

- ‌(أَبُو عَليّ الْمُؤَدب العلثي)

- ‌(ابْن عمار الْموصِلِي)

- ‌(ابْن العلاف)

- ‌(ابْن أبي السُّعُود الْكُوفِي)

- ‌(أَبُو عَليّ بن أبي جَرَادَة)

- ‌(ابْن الْجلَال الدِّمَشْقِي)

- ‌(شهَاب الدّين بن عمرون)

- ‌(علم الدّين الشاتاني)

- ‌(ابْن الْمُحدث الْكَاتِب)

- ‌(بدر الدّين الْغَزِّي)

- ‌(الفارقي)

- ‌(أَبُو الجوائز الوَاسِطِيّ)

- ‌(جمال الدّين بن نباتة المشطوب)

- ‌(فَخر الدّين نقيب الْأَشْرَف)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد قَاضِي بَغْدَاد)

- ‌(الْحسن بن عمر بن التمار الْمُقْرِئ)

- ‌(الْحَافِظ أَبُو عَليّ الْأَصْبَهَانِيّ)

- ‌(ابْن الْقيم الْكرْدِي)

- ‌(ابْن حبيب الْحلَبِي)

- ‌(الْفُقيْمِي الْكُوفِي)

- ‌(الْكُوفِي أَخُو أبي بكر)

- ‌(الْحسن بن عِيسَى بن ماسرجس)

- ‌(حفيد المقتدر)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الهمذاني)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الأديب الوَاسِطِيّ)

- ‌(الْحسن بن الْفضل أَبُو عَليّ الْآدَمِيّ)

- ‌(ابْن سهلان الْوَزير)

- ‌(الشرمقاني الْمُقْرِئ)

- ‌(وَالِي بَغْدَاد)

- ‌(أَبُو عَليّ الدِّمَشْقِي الأخباري)

- ‌(أَبُو عَليّ الرَّازِيّ النَّحْوِيّ)

- ‌(غُلَام الهراس الْمُقْرِئ)

- ‌(أَبُو عَليّ الطَّبَرِيّ الشَّافِعِي)

- ‌(الدَّاعِي)

- ‌(حسن بن قَتَادَة)

- ‌(الْأَمِير الطَّائِي)

- ‌(الْأَمِير فتح الدّين)

- ‌(أَبُو الْعَالِيَة الشَّامي)

- ‌(الْحسن بن الْمُبَارك بن الْخلّ)

- ‌(أَبُو عَليّ الْحَنَفِيّ الْبَغْدَادِيّ)

- ‌(الضراب الْحلِيّ)

- ‌(ابْن الْحَنَفِيَّة)

- ‌(أَبُو عَليّ الْحَرَّانِي)

- ‌(الماسرجسي)

- ‌(أَبُو نصر اليونارتي)

- ‌(الْكرْمَانِي الصُّوفِي)

- ‌(أَبُو عَليّ الْآمِدِيّ)

- ‌(قَاضِي الرّيّ الْحَنَفِيّ)

- ‌(أَبُو عَليّ الباقرحي)

- ‌(أَبُو عَليّ القيلوي خَازِن الْكتب)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الْكَاتِب)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الْأَنْبَارِي)

- ‌(أَبُو عَليّ الديبلي قَاضِي السَّنَد)

- ‌(أَبُو سعد بن حمدون)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الصلحي الْكَاتِب)

- ‌(الْوَزير المهلبي)

- ‌(ابْن جدا الهيتي)

- ‌(أَبُو عَليّ بن عَبدُوس الوَاسِطِيّ)

- ‌(أَبُو تَمام النَّقِيب)

- ‌(البديعي الْأَزْرَق)

- ‌(ابْن الدهان النَّحْوِيّ)

- ‌(مفتي الْفَرِيقَيْنِ الْوَركَانِي الشَّافِعِي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْبَصْرِيّ)

- ‌(ابْن رَئِيس الرؤساء)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد النَّقِيب)

- ‌(أَبُو عَليّ بن طوق)

- ‌(الزَّعْفَرَانِي الشَّافِعِي)

- ‌(ابْن كسْرَى المالقي)

- ‌(ابْن الربيب التاهرتي)

- ‌(أَبُو طَالب الدلائي المغربي)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم بن حبيب)

- ‌(الصغاني)

- ‌(أَبُو عَليّ السهواجي)

- ‌(أَبُو مَنْصُور اللّغَوِيّ)

- ‌(أَبُو عَليّ الصَّابُونِي)

- ‌(أَبُو عَليّ الزنجاني)

- ‌(أَبُو عَامر القومسي)

- ‌(الْأَمِير معِين الدّين ابْن شيخ الشُّيُوخ)

- ‌(الْعِزّ الإربلي الضَّرِير)

- ‌(شيخ الرافضة)

- ‌(الْحَافِظ صدر الدّين)

- ‌(الحرون الْعلوِي)

- ‌(ابْن قطرب اللّغَوِيّ)

- ‌(زين الْأُمَنَاء بن عَسَاكِر)

- ‌(قطنبة)

- ‌(الشَّيْخ نجن الدّين الصَّفَدِي)

- ‌(الصاحب قوام الدّين بن الطراح)

- ‌(العابر الْمصْرِيّ)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الإِسْفِرَايِينِيّ)

- ‌(أَبُو عَليّ الْأَشْعَرِيّ)

- ‌(النَّاصِر بن النَّاصِر)

- ‌(وَزِير الْمُعْتَمد)

- ‌(الْحسن بن المرتضى)

- ‌(الْحسن بن مَسْعُود)

- ‌(الحوري)

- ‌(الْحسن بن مظفر وَالِد الْحَاتِمِي)

- ‌(أَبُو عَليّ النَّيْسَابُورِي)

- ‌(الشريف المنقذي)

- ‌(ابْن الباقلاني النَّحْوِيّ)

- ‌(الْعلوِي)

- ‌(أَبُو عَليّ الْبَزَّاز)

- ‌(الْوَزير أَبُو غَالب)

- ‌(ابْن شواق)

- ‌(أَبُو النجيب الْخُرَاسَانِي)

- ‌(ابْن مهيار الديلمي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد النوبختي)

- ‌(الأشيب)

- ‌(النصري)

- ‌(أَبُو الْمَعَالِي الكاغدي)

- ‌(ابْن نقيش)

- ‌(أَبُو مَنْصُور الْقمرِي)

- ‌(نجم الدّين الهذباني الشَّافِعِي)

- ‌(ابْن الدوامي)

- ‌(ابْن الْوَزير فَخر الدولة)

- ‌(تَاج الدّين بن رَئِيس الرؤساء)

- ‌(ابْن البوقي الشَّافِعِي)

- ‌(الحاقظ ابْن صصرى)

- ‌(الشَّمْس الإدفوي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد بن الصابي الْكَاتِب)

- ‌(الْحسن بن وصيف)

- ‌(ابْن العريف النَّحْوِيّ الْقُرْطُبِيّ)

- ‌(أَبُو عَليّ الجويمي)

- ‌(الْكَاتِب الْمَشْهُور)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الْكَاتِب)

- ‌(أَبُو بكر الْمُقْرِئ)

- ‌(ابْن روبيل)

- ‌(الْبَنْدَنِيجِيّ)

- ‌(أَبُو صَادِق الْمصْرِيّ)

- ‌(سني الدولة الْكَاتِب ابْن الْخياط)

- ‌(الْحسن الْبَصْرِيّ)

- ‌(أَبُو سعد التجِيبِي)

- ‌(أَمِير الْمُؤمنِينَ المستضيئ بِاللَّه)

- ‌(الْبَاهِلِيّ الْأَشْعَرِيّ)

- ‌(رَأس الخياطية)

- ‌(جلال الدّين صَاحب الألموت)

- ‌حسن

- ‌(ابْن الظريف الفارقي)

- ‌(الشَّيْخ حسن الْكرْدِي)

- ‌(شرف الدّين الْحسن الْبَصْرِيّ)

- ‌الْحُسَيْن

- ‌(ابْن حسول)

- ‌(حسيل)

- ‌(حسيل الْعَبْسِي)

- ‌(حسيل الْأَشْجَعِيّ)

- ‌(أَبُو عبد الله الجورقاني)

- ‌(خطير الدولة الْكَاتِب)

- ‌(ركن الدّين بن خلكان)

- ‌(ابْن برهَان الْمُقْرِئ)

- ‌(أَبُو عبد الله الدينَوَرِي)

- ‌(شرف الدّين الإربلي اللّغَوِيّ)

- ‌(ذُو اللسانين النطنزي)

- ‌(الْحُسَيْن بن أَحْمد الكوكبي)

- ‌(المنتجب)

- ‌(أَبُو زنبور الْكَاتِب)

- ‌(أَبُو عبد الله الْحَرْبِيّ)

- ‌(أَبُو عَليّ اليزدي الشَّافِعِي)

- ‌(ابْن خالويه النَّحْوِيّ)

- ‌(الشقاق الفرضي)

- ‌(أَبُو عبد الله الْأنْصَارِيّ الشَّافِعِي)

- ‌(ابْن الْمُغلس)

- ‌(ابْن البغيديدي)

- ‌(أَبُو عبد الله الشيعي)

- ‌(ابْن الحائك)

- ‌(أَبُو عبد الله النَّحْوِيّ)

- ‌(ابْن حجاج الشَّاعِر)

- ‌(ابْن الدَّامغَانِي)

- ‌(الإِمَام أَبُو الْفضل اليزدي)

- ‌(النَّقِيب بهاء الدّين)

- ‌(الْمسند النعالي)

- ‌(الْحَافِظ الصَّيْرَفِي الْبَغْدَادِيّ ابْن بكير)

- ‌(الْحَافِظ الشماخي)

- ‌ الْحَافِظ الْهَرَوِيّ

- ‌(ابْن كرنيب)

- ‌(القَاضِي الْمحَامِلِي)

- ‌(ابْن إياز النَّحْوِيّ)

- ‌(الْمصْرِيّ)

- ‌(الخالع الرافقي)

- ‌(عميد الجيوش)

- ‌(أَمِير حُسَيْن بن جندر بك)

- ‌(الْخَطِيب الْكُوفِي)

- ‌(ابْن الْوَزير ابْن سهل)

- ‌(الْحَنَفِيّ الْمُقْرِئ الْمَقْدِسِي)

- ‌(ابْن مَالك الْبَصْرِيّ)

- ‌(أَمِير دمشق الحمداني)

- ‌(ابْن البن)

- ‌(الْحَافِظ أَبُو معِين)

- ‌(الصُّوفِي التكريتي)

- ‌(النَّقِيب ابْن الأقساسي)

- ‌(الْوَزير مؤيد الْملك الرخجي)

- ‌(الشهراباني الشَّاعِر)

- ‌(الْأَمِير نَاصِر الدّين بن حمدَان)

- ‌(الْحُسَيْن بن الْحُسَيْن عَلَاء الدّين الغوري)

- ‌(الأرمنتي)

- ‌(الْهَمدَانِي)

- ‌(الْأَمِير ابْن حمدَان)

- ‌(أَمِين الدولة قَاضِي حماة)

- ‌(الْحُسَيْن بن الْخضر أَبُو عَليّ البُخَارِيّ)

- ‌(نَاصِر الدّين ابْن أَمِير الغرب)

- ‌(الْحُسَيْن بن دَاوُد أَبُو عَليّ الْبَلْخِي)

- ‌(الْعلوِي)

- ‌(العوذي الْبَصْرِيّ)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الشيعي)

- ‌(الْحُسَيْن بن زيد الزيدي)

- ‌(الْعلوِي الْكُوفِي)

- ‌(وَالِد السيدة نفيسة)

- ‌(أَبُو عَليّ الْآمِدِيّ)

- ‌(الْحُسَيْن بن سُلَيْمَان شرف الدّين بن رَيَّان)

- ‌(شهَاب الدّين الكفري الْمُقْرِئ)

- ‌(السنجي الشَّافِعِي)

- ‌(ابْن خيران الشَّافِعِي)

- ‌(الخليع بن الضَّحَّاك)

- ‌(الْحُسَيْن بن عبد الله بن الْعَبَّاس)

- ‌(الْوَاعِظ الكردلي)

- ‌(ابْن وَرْقَاء الشَّاعِر)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الإسكافي)

- ‌(أَبُو عبد الله التركي)

- ‌(الْخرقِيّ الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(ابْن الْجَصَّاص الْجَوْهَرِي)

- ‌(الرئيس بن سينا)

- ‌(ظهير الدّين الغوري)

- ‌(ابْن رَوَاحَة الْحَمَوِيّ)

- ‌(عماد الدّين خطيب فوه)

- ‌(أَبُو عبد الله الصَّيْرَفِي)

- ‌(أَبُو عبد الله الْغَزِّي الشَّافِعِي)

- ‌(قَاضِي الْقُضَاة ابْن شأس)

- ‌(الزلازلي)

- ‌(الْجمل)

- ‌(الْخلال الإصبهاني)

- ‌(الشهراباني)

- ‌(الغضائري)

- ‌(جمال الدّين بن رَشِيق الْمَالِكِي)

- ‌(أَبُو عَليّ بن رَشِيق)

- ‌(الْأَمِير نَاصِر الدّين القيمري)

- ‌(ابْن عَليّ بن أبي طَالب رضي الله عنهما

- ‌(أَخُو الباقر)

- ‌(الْحَافِظ أَبُو عَليّ النَّيْسَابُورِي)

- ‌(الْكَرَابِيسِي الشَّافِعِي)

- ‌(مؤيد الدّين الطغرائي)

- ‌(ابْن الخازن الْكَاتِب)

- ‌(الْوَزير المغربي)

- ‌(سعد الدّين بن شبيب)

- ‌(حفيد الإِمَام النَّاصِر)

- ‌(ابْن الْأُسْتَاذ)

- ‌(صَاحب فخ الْعلوِي)

- ‌(ابْن دبابا السنجاري)

- ‌(أَبُو عبد الله النوبختي)

- ‌(أَبُو طَالب بن عزور)

- ‌(ابْن أبي شريك الحاسب)

- ‌(ابْن نما الْحلِيّ)

- ‌(الْجُزْء الثَّالِث عشر)

الفصل: قلت شعر مَقْبُول 3 - ‌ ‌(ابْن العلاف) الْحسن بن عَليّ بن أَحْمد

قلت شعر مَقْبُول

3 -

(ابْن العلاف)

الْحسن بن عَليّ بن أَحْمد بن بشار بن زِيَاد أَبُو بكر الْمَعْرُوف بِابْن العلاف الضَّرِير النهرواني الشَّاعِر الْمَشْهُور

كَانَ من الشُّعَرَاء المجيدين وَحدث عَن أبي عمر الدوري الْمُقْرِئ وَحميد ابْن مسْعدَة الْبَصْرِيّ وَنصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل الحساني وروى عَنهُ عبد الله بن الْحسن بن النّحاس وَأَبُو الْحسن الخراجي القَاضِي وَأَبُو حَفْص بن شاهين وَغَيرهم

وَكَانَ ينادم الإِمَام المعتضد حكى قَالَ بت لَيْلَة فِي دَار المعتضد مَعَ جمَاعَة من ندمائه فَأَتَانَا خادمٌ لَيْلًا فَقَالَ أَمِير الْمُؤمنِينَ يَقُول أرقت اللَّيْلَة بعد انصرافكم فَقلت من الطَّوِيل

(وَلما انتبهنا للخيال الَّذِي سرى

إِذا الدَّار قفرٌ والمزار بعيد)

وَقَالَ قد أرتج عَلَيْهِ تَمَامه فَمن أجَازه بِمَا يُوَافقهُ فِي غَرَضه أَمر لَهُ بجائزة قَالَ فأرتج على الْجَمَاعَة وَكلهمْ شَاعِر فَاضل فابتدرت وَقلت من الطَّوِيل

(فَقلت لعَيْنِي عاودي النّوم واهجعي

لَعَلَّ خيالاً طَارِقًا سيعود)

فَرجع الْخَادِم ثمَّ عَاد فَقَالَ أَمِير الْمُؤمنِينَ يَقُول قد أَحْسَنت وَأمر لَك بجائزة

وَكَانَ لأبي بكر هرٌ يأنس بِهِ وَكَانَ يدْخل أبراج الْحمام الَّتِي لجيرانه وَيَأْكُل فراخها وَكثر ذَلِك مِنْهُ فأمسكه أَرْبَابهَا فذبحوه فرثاه بقصيدة اشتهرت

وَقد قيل إِنَّه رثى بهَا عبد الله بن المعتز وخشي من الإِمَام المقتدر أَن يتظاهر بهَا لِأَنَّهُ هُوَ الَّذِي قَتله فنسبها إِلَى الهر وَعرض بِهِ فِي أَبْيَات مِنْهَا لصحبةٍ كَانَت بَينهمَا أكيدة

وَقيل إِنَّمَا كنى بالهر عَن المحسن بن الْفُرَات أَيَّام محنته لِأَنَّهُ لم يَجْسُر أَن يذكرهُ ويرثيه

وَقيل إِنَّمَا كنى بالهر عَن المحسن بن الْفُرَات أَيَّام محنته لِأَنَّهُ لم يَجْسُر أَن يذكرهُ يرثيه

وَقيل إِن جَارِيَة لعَلي بن عِيسَى هويت غُلَاما لأبي بكر بن العلاف فَفطن بهما فقتلا جَمِيعًا)

وسلخا وَحشِي جلودها تبناً فَقَالَ مَوْلَاهُ أَبُو بكر هَذِه القصيدة يرثيه بهَا وأولها من المنسرح

(يَا هر فارقتنا وَلم تعد

وَكنت عِنْدِي بمنزل الْوَلَد)

(فَكيف ننفك عَن هَوَاك وَقد

كنت لنا عدَّة من الْعدَد)

(وَتخرج الفأر من مكامنها

مَا بَين مفتوحها إِلَى السدد)

(يلقاك فِي الْبَيْت مِنْهُم مددٌ

وَأَنت تلقاهم بِلَا مدد)

(لَا عددٌ كَانَ مِنْك منفلتاً

مِنْهُم وَلَا وَاحِد من الْعدَد)

(لَا ترهب الصَّيف عِنْد هاجرةٍ

وَلَا تهاب الشتَاء فِي الجمد)

ص: 105

(وَكَانَ يجْرِي وَلَا سداد لَهُم

أَمرك مَا بَيْننَا على السدد)

(حَتَّى اعتقدت الْأَذَى لجيرتنا

وَلم تكن للأذى بمعتقد)

(وحمت حول الردى بظلمهم

وَمن يحم حول حَوْضه يرد)

(وَكَانَ قلبِي عَلَيْك مرتعداً

وَأَنت تنساب غير مرتعد)

(تدخل برج الْحمام متئداً

وتبلع الفرخ غير متئد)

(وتطرح الريش فِي الطَّرِيق لَهُم

وتبلع اللَّحْم غير مزدرد)

(أطمعك الغي لَحمهَا فَرَأى

قَتلك أَصْحَابهَا من الرشد)

(حَتَّى إِذا داوموك واجتهدوا

وساعد النَّصْر كيد مُجْتَهد)

(كادوك دهراً فَمَا وَقعت وَكم

أفلت من كيدهم وَلم تكد)

فحين أخفرت وانهمكت وكاشفت وأسرفت غير مقتصد

(صادوك غيظاً عَلَيْك وانتقموا

مِنْك وَزَادُوا وَمن يصد يصد)

(ثمَّ شفوا بالحديد أنفسهم

مِنْك وَلم يرعووا على أحد)

مِنْهَا من المنسرح

(فَلم تزل للحمام مرتصداً

حَتَّى سقيت الْحمام بالرصد)

(لم يرحموا صَوْتك الضَّعِيف كَمَا

لم تَرث مِنْهَا لصوتها الغرد)

(أذاقك الْمَوْت ربهن كَمَا

أذقت أفراخه يدا بيد)

(كَأَن حبلاً حوى بجودته

جيدك للخنق كَانَ من مسد)

وَمِنْهَا من المنسرح)

(كَأَن عَيْني تراك مضطرباً

فِيهِ وَفِي فِيك رغوة الزّبد)

(وَقد طلبت الْخَلَاص مِنْهُ فَلم

تقدر على حيله وَلم تَجِد)

(فجدت بِالنَّفسِ والبخيل بهَا

أَنْت وَمن لم يجد بهَا يجد)

(فَمَا سمعنَا بِمثل موتك إِذْ

مت وَلَا مثل عيشك النكد)

(عِشْت حَرِيصًا يَقُودهُ طمعٌ

ومت ذَا قاتلٍ بِلَا قَود)

(يَا من لذيذ الْفِرَاخ أوقعه

وَيحك هلا قنعت بالغدد)

(ألم تخف وثبة الزَّمَان وَقد

وَثَبت فِي البرج وثبة الْأسد)

وَمِنْهَا من المنسرح

(عَاقِبَة الظُّلم لَا تنام وَإِن

تَأَخَّرت مُدَّة من المدد)

(أردْت أَن تَأْكُل الْفِرَاخ وَلَا

يَأْكُلك الدَّهْر أكل مضطهد)

ص: 106