الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(بِأبي من حقق الظَّن بِهِ
…
وأتانا زَائِرًا مبتديا)
(كَانَ كالغيث ترَاخى مُدَّة
…
فَأتى بعد قنوط مرويا)
(طَابَ يَوْمَانِ لنا فِي قربه
…
بعد شَهْرَيْن لهجر مضيا)
)
(فَأقر الله عَيْني وشفا
…
سقماً كَانَ لجسمي مبليا)
ولعريب فِي هَذَا الشّعْر لحنان رمل وهزج بالوسطى وَلابْن الْمُدبر فِيهَا شعر كثير حدث اليزيدي قَالَ خرجنَا مَعَ الْمَأْمُون فِي خرجته إِلَى بِلَاد الرّوم فَرَأَيْت جَارِيَته عريب فِي هودج فَلَمَّا رأتني قَالَت يَا يزيدي أَنْشدني شعرًا قلته حَتَّى أصنع فِيهِ لحناً فأنشدت
(مَاذَا بقلبي من دوَام الخفق
…
إِذا رَأَيْت لمعان الْبَرْق)
(من قبل الْأُرْدُن أَو دمشق
…
لِأَن من أَهْوى بذاكم الْأُفق)
(ذَاك الَّذِي يملك مني رقي
…
وَلست أبغي مَا حييت عتقي)
قَالَ فتنفست نفسا ظَنَنْت أَن ضلوعها تقصفت فَقلت
(إِنِّي لأحسب أَن الشيب غير حالتي
…
وصير وصل الغانيات محرما)
عُلْوِيَّهُ الْمُغنِي اسْمه عَليّ بن عبد الله بن سيف يَأْتِي ذكره فِي مَوْضِعه إِن شَاءَ الله
ابْن العلوية الصُّوفِي مُحَمَّد بن مَحْمُود
ابْن العلاف هبة الله بن الْحسن
(عَلان)
3 -
(الشعوبي الْوراق)
عَلان الْوراق الشعوبي اصله من الْفرس وَكَانَ عَلامَة بالأنساب والمثالب والمنافرات مُنْقَطِعًا إِلَى البرامكة ينْسَخ فِي بَيت الْحِكْمَة للرشيد والمأمون والبرامكة عمل كتاب الميدان الَّذِي هتك فِيهِ الْعَرَب وَأظْهر مثالبها وَكَانَ قد عمل كتابا سَمَّاهُ الحلبة لم يتمه وانقرض أَثَره وابتدأ فِي كتاب الميدان ببني هَاشم ثمَّ قَبيلَة بعد قَبيلَة على التَّرْتِيب إِلَى آخر قبائل الْيمن على تَرْتِيب كتاب ابْن الْكَلْبِيّ وَكتاب فَضَائِل كنَانَة وَكتاب نسب النمر بن قاسط وَكتاب نسب تغلب بن وَائِل وَكتاب فَضَائِل ربيعَة
وَكتاب المنافرة وَقَالَ عَلان مَرَرْت يَوْمًا بمخنث يغزل على حَائِط فَقَالَ لي من ابْن أَنْت قلت من الْبَصْرَة فَقَالَ لَا إِلَه إِلَّا الله تغير كل شَيْء كَانَت القرود تَأتي من الْيمن والآن تَجِيء من الْعرَاق وَلما قَالَ عبد الله ابْن طَاهِر قصيدته الَّتِي أَولهَا
(مدمن الإغضاء مَوْصُول
…
ومديم العتب مملول)
وفخر فِيهَا بقتْله أَبِيه طَاهِر مُحَمَّدًا الْأمين أَجَابَهُ مُحَمَّد بن يزِيد الخصيبي بِأَبْيَات رد فِيهَا عَلَيْهِ وَقَالَ
(لَا يرعك القال والقيل
…
كل مَا بلغت تحميل)
فَقَالَ عَلان قصيدة رد فِيهَا عَلَيْهِ وهجاه ومدح عبد الله بن طَاهِر وَفضل الْعَجم على الْعَرَب وأولها
(أَيهَا اللاطي بحفرته
…
فِي قَرَار الأَرْض مجعول)
(قد تخاللنا على دخل
…
واستخفتك التهاويل)
(وَأَبُو الْعَبَّاس غادية
…
لعزاليها أهاليل)
(تمطر العقيان رَاحَته
…
وَله بالجود تهطيل)
(رستمي فِي ذرى شرف
…
زانه تَاج وإكليل)
(وَعَلِيهِ من جلالته
…
كرم عد وتبجيل)
(إِن لي فخراً مباءته
…
فِي قَرَار النَّجْم مأهول)
(وَرِجَال شربهم غدق
…
هم لما حازوا مباذيل)
(كسرويات أبوتنا
…
غرر زهر مقاويل)
)
عَلان النَّحْوِيّ عَليّ بن الْحُسَيْن