المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌[حرف الصاد] 185- صاعدُ بنُ عُبيد البَجَلّي الحرّانيّ [1]- ت. ق. - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ١٥

[شمس الدين الذهبي]

فهرس الكتاب

- ‌[المجلد الخامس عشر (سنة 211- 220) ]

- ‌الطَّبَقَةُ الثانية والعشرون

- ‌دخلت سنة إحدى عشرة ومائتين

- ‌[عودة عبد الله بن طاهر من مصر]

- ‌[تشيُّع المأمون]

- ‌سنة اثنتي عشرة ومائتين

- ‌[توجيه الطوسي لمحاربة بابَك]

- ‌[الولاية على اليمين]

- ‌[إظهار المأمون خلق القرآن]

- ‌[الحج هذا الموسم] [2]

- ‌سنة ثلاث عشرة ومائتين

- ‌[خروج القيسية واليمانية في مصر وولاية المعتصم مصر والشام]

- ‌[ولاية الجزيرة]

- ‌[تفريق المأمون للأموال]

- ‌[استعمال غسّان بن عبّاد على السِّنْد]

- ‌سنة أربع عشرة ومائتين

- ‌[خروج بلال الشاري ومقتله]

- ‌[ولاية أصبهان وآذربيجان والجبال]

- ‌سنة خمس عشرة ومائتين

- ‌[غزوة المأمون إلى الروم]

- ‌[تهذيب قواعد الديار المصرية]

- ‌[قدوم المأمون إلى دمشق]

- ‌سنة ستّ عشرة ومائتين

- ‌[عودة المأمون لغزو الروم]

- ‌[دخول المأمون الديار المصرية]

- ‌سنة سبْع عشرة ومائتين

- ‌[قتل عبدوس الفهري بمصر]

- ‌[عودة المأمون إلى دمشق وغزو الروم]

- ‌[حريق البصرة]

- ‌سنة ثمان عشرة ومائتين

- ‌[بناء طُوَانة]

- ‌ذِكر المِحْنة

- ‌ وفاةُ المأمون

- ‌[ذِكر وصيّة المأمون]

- ‌[خلافة المعتصم]

- ‌[ما ذكره المسبّحي عن المحنة في مصر]

- ‌[الوباء والغلاء بمصر]

- ‌[هدم الطُّوانة]

- ‌[اشتداد أمر الخُرَّمِيّة]

- ‌سنة تسع عشرة ومائتين

- ‌[ظهور محمد بن القاسم بالطالقان]

- ‌[قدوم السبْي من الخُرَّميّة]

- ‌[إفساد الزُّطّ بالبصرة]

- ‌ثم دخلت سنة عشرين ومائتين

- ‌[دخول الزُّطّ بغداد]

- ‌[مسير الأفشين لحرب بابك]

- ‌[محنة الإمام أحمد]

- ‌[إنشاء المعتصم لمدينة سُرّ من رأى]

- ‌[غضب المعتصم على وزيره الفضل]

- ‌[عناية المعتصم باقتناء التُّرْك]

- ‌ذكر أَهْلِ هَذِهِ الطَّبَقَةِ عَلَى الْحُرُوفِ

- ‌[حَرْفُ الأَلِفِ]

- ‌[حرف الباء]

- ‌[حرف الثاء]

- ‌[حرف الجيم]

- ‌[حرف الحاء]

- ‌[حرف الخاء]

- ‌[حرف الدال]

- ‌[حرف الذال]

- ‌[حرف الراء]

- ‌[حرف الزاي]

- ‌[حرف السين]

- ‌[حرف الشين]

- ‌[حرف الصاد]

- ‌[حرف الضاد]

- ‌[حرف الطاء]

- ‌[حرف العين]

- ‌فصل

- ‌محنة أَبِي مُسهر مَعَ المأمون

- ‌فصل

- ‌[مطلب ترجمة عفّان شيخ أحمد والبخاري]

- ‌[حرف الغين]

- ‌[حرف الفاء]

- ‌[حرف القاف]

- ‌[حرف الكاف]

- ‌[حرف اللام]

- ‌[حرف الميم]

- ‌[حرف النون]

- ‌[حرف الهاء]

- ‌[حرف الواو]

- ‌[حرف الياء]

- ‌[الكنى]

الفصل: ‌ ‌[حرف الصاد] 185- صاعدُ بنُ عُبيد البَجَلّي الحرّانيّ [1]- ت. ق.

[حرف الصاد]

185-

صاعدُ بنُ عُبيد البَجَلّي الحرّانيّ [1]- ت. ق. - عن: زُهير بن معاوية، وموسى بن أَعْيَن.

وعنه: جعفر بن مسافر، ومحمد بن الحجّاج الحضرميّ، وأبو محمد الدّراميّ.

186-

صالح بن مهران [2]- ن. - أبو سفيان الشّيبانيّ، مولاهم الأصبهانيّ الصُّوفيّ العارف.

روى عن: النُّعمان بن عبد السّلام، وغيره.

وعنه: محمد بن عاصم، وأخوه أسيد بن عاصم، ومحمد بن عبد الله بن الحسن.

وكان يُسمّى الحكيم [3] لعقله وورعه.

[1] انظر عن (صاعد بن عبيد) في:

الجرح والتعديل 4/ 453 رقم 1997، وتهذيب الكمال 13/ 5 رقم 2793، والكاشف 2/ 17 رقم 2345، وتهذيب التهذيب 4/ 379 رقم 638، وتقريب التهذيب 1/ 358 رقم 1، وخلاصة تذهيب التهذيب 175.

[2]

انظر عن (صالح بن مهران) في:

الكنى والأسماء لمسلم، ورقة 49، والكنى والأسماء للدولابي 1/ 199، والجرح والتعديل 4/ 413 رقم 1815، وحلية الأولياء 10/ 391 رقم 668، وتاريخ جرجان للسهمي 312 و 482 والأسامي والكنى للحاكم، ج 1 ورقة 157 أوب، وتهذيب الكمال 13/ 93- 95 رقم 2840، والكاشف 2/ 22 رقم 2385، وتهذيب التهذيب 4/ 403، 404 رقم 688، وتقريب التهذيب 1/ 363 رقم 55، وخلاصة تذهيب التهذيب 172.

[3]

حلية الأولياء 10/ 391.

ص: 188

وقد دوّنوا من كلامه رحمه الله.

أخرج النّسائيّ، عن الفلاس، عنه. ووثقه الفلّاس.

وقال أبو نُعَيم الحافظ [1] : كان من الورع بمحلّ.

قال أَسِيد بن عاصم: كان يفتي، وكان أفقه من الحسين بن حفص [2] .

187-

صالح بن الأمير نصر بن مالك الخزاعي [3] .

أخو أحمد بن نصر الشهيد.

روى عن: ابن أبي ذئب، وشُعْبة، وجماعة.

وعنه: عباس الدُّوريّ، وأحمد بن أبي خيثمة، وآخرون.

وثقه محمد بن جرير الطبريّ [4] .

وتُوُفّي سنة تسع عشرة [5] .

188-

الصَّلْتُ بن محمد [6] .

أبو همام البصْريّ الخارَكيّ. وخارَك من ساحل البصرة.

[1] في حلية الأولياء 10/ 391.

[2]

الجرح والتعديل 4/ 413.

[3]

انظر عن (صالح بن نصر) في:

الجرح والتعديل 4/ 418 رقم 1832، وتاريخ بغداد 9/ 313 رقم 4849.

[4]

تاريخ بغداد 9/ 313.

[5]

تاريخ بغداد 9/ 313.

[6]

انظر عن (الصلت بن محمد) في:

التاريخ الكبير للبخاريّ 4/ 304 رقم 2919، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 117، والكنى والأسماء للدولابي 2/ 155 وفيه (الخازكي) بالزاي، والجرح والتعديل 4/ 441 رقم 1933، والثقات لابن حبّان 8/ 324، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي 1/ 367 رقم 523، وفيه (الخازكي) بالزاي، والفرج بعد الشدّة للتنوخي 1/ 288، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني 1/ 225، 226 رقم 839 وفيه صحّف إلى «الحارثي» ، وكشف الأستار 1920، والمعجم المشتمل لابن عساكر 144 رقم 438، ومعجم البلدان 2/ 288، واللباب 1/ 410، وتهذيب الكمال 13/ 228، 229 رقم 2899، والكاشف 2/ 29 رقم 2435، وسير أعلام النبلاء 10/ 426، 427 رقم 129، وتهذيب التهذيب 4/ 435، 436 رقم 754، وتقريب التهذيب 1/ 369 رقم 119، وخلاصة تذهيب التهذيب 175.

ص: 189

سمع: حمّاد بن زيد، ومهديّ بن ميمون، وأبا عَوَانة، وعبد الواحد بن زياد، وجماعة.

وعنه: خ.، ون. عن رجل عنه، وإبراهيم بن المُسْتَمرّ العُرُوقيّ، ومحمد بن مرزوق البصْريّ، وآخرون.

وكان أحد الثِّقات.

قال أبو حاتم [1] : صالح الحديث.

[1] الجرح والتعديل 4/ 441، وزاد: أتيته أيام الأنصاري فلم يقض لي أن أسمع منه.

ص: 190