المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌[حرف الطاء] 190- طَلْقُ بنُ السَّمْح بن شُرَحْبيل [1] . أبو السِّمْح - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ١٥

[شمس الدين الذهبي]

فهرس الكتاب

- ‌[المجلد الخامس عشر (سنة 211- 220) ]

- ‌الطَّبَقَةُ الثانية والعشرون

- ‌دخلت سنة إحدى عشرة ومائتين

- ‌[عودة عبد الله بن طاهر من مصر]

- ‌[تشيُّع المأمون]

- ‌سنة اثنتي عشرة ومائتين

- ‌[توجيه الطوسي لمحاربة بابَك]

- ‌[الولاية على اليمين]

- ‌[إظهار المأمون خلق القرآن]

- ‌[الحج هذا الموسم] [2]

- ‌سنة ثلاث عشرة ومائتين

- ‌[خروج القيسية واليمانية في مصر وولاية المعتصم مصر والشام]

- ‌[ولاية الجزيرة]

- ‌[تفريق المأمون للأموال]

- ‌[استعمال غسّان بن عبّاد على السِّنْد]

- ‌سنة أربع عشرة ومائتين

- ‌[خروج بلال الشاري ومقتله]

- ‌[ولاية أصبهان وآذربيجان والجبال]

- ‌سنة خمس عشرة ومائتين

- ‌[غزوة المأمون إلى الروم]

- ‌[تهذيب قواعد الديار المصرية]

- ‌[قدوم المأمون إلى دمشق]

- ‌سنة ستّ عشرة ومائتين

- ‌[عودة المأمون لغزو الروم]

- ‌[دخول المأمون الديار المصرية]

- ‌سنة سبْع عشرة ومائتين

- ‌[قتل عبدوس الفهري بمصر]

- ‌[عودة المأمون إلى دمشق وغزو الروم]

- ‌[حريق البصرة]

- ‌سنة ثمان عشرة ومائتين

- ‌[بناء طُوَانة]

- ‌ذِكر المِحْنة

- ‌ وفاةُ المأمون

- ‌[ذِكر وصيّة المأمون]

- ‌[خلافة المعتصم]

- ‌[ما ذكره المسبّحي عن المحنة في مصر]

- ‌[الوباء والغلاء بمصر]

- ‌[هدم الطُّوانة]

- ‌[اشتداد أمر الخُرَّمِيّة]

- ‌سنة تسع عشرة ومائتين

- ‌[ظهور محمد بن القاسم بالطالقان]

- ‌[قدوم السبْي من الخُرَّميّة]

- ‌[إفساد الزُّطّ بالبصرة]

- ‌ثم دخلت سنة عشرين ومائتين

- ‌[دخول الزُّطّ بغداد]

- ‌[مسير الأفشين لحرب بابك]

- ‌[محنة الإمام أحمد]

- ‌[إنشاء المعتصم لمدينة سُرّ من رأى]

- ‌[غضب المعتصم على وزيره الفضل]

- ‌[عناية المعتصم باقتناء التُّرْك]

- ‌ذكر أَهْلِ هَذِهِ الطَّبَقَةِ عَلَى الْحُرُوفِ

- ‌[حَرْفُ الأَلِفِ]

- ‌[حرف الباء]

- ‌[حرف الثاء]

- ‌[حرف الجيم]

- ‌[حرف الحاء]

- ‌[حرف الخاء]

- ‌[حرف الدال]

- ‌[حرف الذال]

- ‌[حرف الراء]

- ‌[حرف الزاي]

- ‌[حرف السين]

- ‌[حرف الشين]

- ‌[حرف الصاد]

- ‌[حرف الضاد]

- ‌[حرف الطاء]

- ‌[حرف العين]

- ‌فصل

- ‌محنة أَبِي مُسهر مَعَ المأمون

- ‌فصل

- ‌[مطلب ترجمة عفّان شيخ أحمد والبخاري]

- ‌[حرف الغين]

- ‌[حرف الفاء]

- ‌[حرف القاف]

- ‌[حرف الكاف]

- ‌[حرف اللام]

- ‌[حرف الميم]

- ‌[حرف النون]

- ‌[حرف الهاء]

- ‌[حرف الواو]

- ‌[حرف الياء]

- ‌[الكنى]

الفصل: ‌ ‌[حرف الطاء] 190- طَلْقُ بنُ السَّمْح بن شُرَحْبيل [1] . أبو السِّمْح

[حرف الطاء]

190-

طَلْقُ بنُ السَّمْح بن شُرَحْبيل [1] .

أبو السِّمْح المصريّ.

عن: يحيى بن أيوب، ونافع بن يزيد، وموسى بن عليّ بن رباح، وقَحْذَم بن يزيد اللَّخْميّ، وحَيْوَة بن شُرَيْح، وجماعة.

وعنه: ابنه حَيْوة، والربيع بن سُليمان الْجِيزيّ، ومحمد بن عبد الملك بن زَنْجُوَيْه، وعَبْد الرَّحْمَنِ بن عَبْد اللَّهِ بن عَبْد الحَكَم، وآخرون.

قال ابن يونس: كان نفّاطا في البحر يرمي بالنّار [2] ، وتوفّي بالإسكندريّة سنة إحدى عشرة ومائتين.

قلت: روى النَّسائيّ في كتاب «اليوم والليلة» [3] له حديثّا.

وذكره ابن أبي حاتم في كتابه [4] .

[1] انظر عن (طلق بن السمح) في:

الجرح والتعديل 4/ 491 رقم 2160، والعلل لابن أبي حاتم الرازيّ، رقم 1831 و 2235، والولاة والقضاة للكندي 194 و 396، وتهذيب الكمال 13/ 454، 455 رقم 2989، وميزان الاعتدال 2/ 345 رقم 4025، والوافي بالوفيات 16/ 491، 492 رقم 538، وتهذيب التهذيب 5/ 32، 33 رقم 50، وتقريب التهذيب 1/ 380 رقم 48، وحسن المحاضرة 1/ 128، وخلاصة تذهيب التهذيب 181.

[2]

تهذيب الكمال 13/ 455.

[3]

برقم (929) .

[4]

الجرح والتعديل 4/ 491، وقال عنه: شيخ مصري ليس بمعروف. قال خادم العلم «عمر تدمري» : أي ليس بمعروف من جهة تعديله أو جرحه، وليس من جهة شخصه.

ص: 195

191-

طَلْقُ بنُ غنَّام بن طلْق بن معاوية النَّخَعيّ [1]- خ. م. - ابن عمّ حفص بن غياث. وكاتب شَرِيك القاضي ثم حفص بن غياث على الحُكْم.

سمع: زائدة، وشَيْبان، وشَرِيكًا، والمسعوديّ، ومالك بنُ مغْول، وهمّام بن يحيى، وجماعة.

وعنه: خ. والباقون سوى مسلم بواسطة، وأحمد بن حنبل، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُثْمَانُ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْب، وأبو أُميَّة الطَّرَسُوسيّ، وعبّاس الدُّوريّ، وعبد الله بن الحُسَين المِصِّيصيّ، وطائفة.

قال أبو داود [2] : صالح.

وقال ابن سعد [3] : ثقة صدوق.

[1] انظر عن (طلق بن غنّام) في:

الطبقات الكبرى لابن سعد 6/ 405، والعلل لأحمد 1/ 172 و 315 و 338، والتاريخ الكبير للبخاريّ 4/ 360 رقم 3142، والتاريخ الصغير له 225، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 99، وسؤالات الآجرّي لأبي داود 3/ 211، والمعرفة والتاريخ للفسوي 2/ 645 و 776 و 805 و 3/ 216 و 223، وأخبار القضاة لوكيع 3/ 178، وتاريخ الثقات للعجلي 238 رقم 731، والجرح والتعديل 4/ 491، 492 رقم 2161، والثقات لابن حبّان 8/ 327، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين 182 رقم 588، والمؤتلف والمختلف للدارقطنيّ (مخطوطة المتحف البريطاني) ورقة 92 أ، وتصحيفات المحدّثين للعسكريّ 191 وفيه (طليق) ، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي 1/ 378 رقم 538، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني 1/ 235 رقم 8700، والمعجم المشتمل لابن عساكر 146 رقم 441، والكامل في التاريخ 6/ 406، وتهذيب الكمال 13/ 456- 459 رقم 2991، وسير أعلام النبلاء 10/ 240 رقم 63، والعبر 1/ 360، والكاشف 2/ 41 رقم 2511، وميزان الاعتدال 2/ 345 رقم 4026، والمعين في طبقات المحدّثين 74 رقم 785، والبداية والنهاية 10/ 265، والوافي بالوفيات 16/ 491 رقم 537، ومناقب أبي حنيفة للكردري 285 و 482، وتهذيب التهذيب 5/ 33، 34 رقم 52، وتقريب التهذيب 1/ 380 رقم 50، وتعجيل المنفعة 200 رقم 493، وخلاصة تذهيب التهذيب 181، وشذرات الذهب 2/ 27، والمغني في ضبط أسماء الرجال للهندي 158 وفيه (طلق بن عثام) بالعين المهملة، والثاء المثلّثة.

[2]

سؤالات الآجرّي 3/ 211.

[3]

في الطبقات 6/ 405.

ص: 196

مات في رجب سنة إحدى عشرة أيضًا [1] .

[1] أرّخه ابن سعد في الطبقات 6/ 405، وابن حبّان في «الثقات» ، وذكره البخاري في المتوفين بين 211 و 215 هـ-. (التاريخ الصغير 225) ، ووثّقه العجليّ، وابن حبّان. وذكره ابن شاهين في ثقاته وقال: ثقة صدوق، لم يكن بالمتبحّر في العلم، قاله عثمان بن أبي شيبة. (تاريخ أسماء الثقات 182 رقم 588) .

ص: 197