‌ ‌[حرف الهاء] 427- هارون بن صالح بن إبراهيم التَّيْميّ الطّلْحيّ المدنّي - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ١٥

[1] انظر عن (هارون بن صالح الطلحي) في:

الجرح والتعديل 9/ 91، 92 رقم 379، والثقات لابن حبّان 9/ 239، وتهذيب الكمال 3/ 1430، والكاشف 3/ 189 رقم 6015، وتهذيب التهذيب 11/ 8 رقم 15، وتقريب التهذيب 2/ 312 رقم 15، وخلاصة تذهيب التهذيب 407.

[2]

قَالَ ابن أَبِي حاتِم: سَمِعَ منه أَبِي بالمدينة سنة ست عشرة ومائتين. وسألت أبي عنه فقال:

صدوق. (الجرح والتعديل) .

[3]

انظر عن (هارون ابن الوزير أبي عبيد الله) في:

الجرح والتعديل 9/ 97 رقم 400، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1431، والكاشف 3/ 190 رقم 6022، وتهذيب التهذيب 11/ 11 رقم 24، وتقريب التهذيب 2/ 313 رقم 14، وخلاصة تذهيب التهذيب 407.

[4]

في الجرح والتعديل 9/ 97.

[1] انظر عن (هانئ بن يحيى) في:

الكنى والأسماء للدولابي 2/ 114، والجرح والتعديل 9/ 103 رقم 433، والثقات لابن حبّان 9/ 247.

[2]

في الجرح والتعديل.

[3]

انظر عن (هريم بن عثمان) في:

الجرح والتعديل 9/ 117، 118 رقم 495، والثقات لابن حبّان 9/ 245.

[4]

في الجرح والتعديل.

[5]

وقال ابن حبّان في «الثقات» : «يخطئ» .

[6]

انظر عن (هشام بن إسماعيل) في:

التاريخ الكبير للبخاريّ 8/ 193 رقم 2672 (دون ترجمة) ، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 80، والمعرفة والتاريخ للفسوي 1/ 474 و 476 و 478 و 627 و 629 و 2/ 479، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ 1/ 509 و 2/ 708، وتاريخ الثقات للعجلي 456، 457 رقم 1725، والكنى والأسماء للدولابي 2/ 71، والجرح والتعديل 9/ 52 رقم 222، والثقات لابن حبّان 9/ 233، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) 45/ 481، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1437، والكاشف 3/ 195 رقم 6061، ومرآة الجنان 2/ 77، وتهذيب التهذيب 11/ 32 رقم 71، وتقريب التهذيب 2/ 317 رقم 72، وخلاصة تذهيب التهذيب 409، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 5/ 143 رقم 1767.

[1] تاريخ دمشق 45/ 481.

[2]

تاريخ دمشق 45/ 481.

[3]

في تاريخ الثقات.

[4]

تهذيب الكمال 3/ 1437.

[5]

في تاريخه 1/ 509.

[6]

وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ فقال: قدمت دمشق سنة ست عشرة وهو مريض فمات من مرضه، وكان شيخا صالحا. (الجرح والتعديل) .

[7]

انظر عن (هشام بن بهرام) في:

الجرح والتعديل 9/ 53 رقم 225، والثقات لابن حبّان 9/ 233، وتاريخ بغداد 14/ 47، 48 رقم 7389، والمعجم المشتمل لابن عساكر 311 رقم 1116، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1437، والكاشف 3/ 195 رقم 6062، وتهذيب التهذيب 11/ 33 رقم 73، وتقريب التهذيب 2/ 317 رقم 74، وخلاصة تذهيب التهذيب 409 وفيه (هشام بن بهرام) وهو تحريف.

[8]

في تاريخ بغداد 14/ 47، وذكر عثمان بن خرّزاذ أنه سمع منه ببغداد في سنة تسع عشرة ومائتين.

وقال ابن حبّان: «مستقيم الحديث» .

وقال أبو حاتم: «أدركته ولم أكتب عنه» .

[1] انظر عن (هشام بن سعيد الطالقانيّ) في:

الطبقات الكبرى لابن سعد 7/ 346، والجرح والتعديل 9/ 62، 63 رقم 245، والثقات لابن حبّان 9/ 232، وتاريخ بغداد 14/ 46، 47 رقم 7387، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1440، والكاشف 3/ 196 رقم 6070، وميزان الاعتدال 4/ 299 رقم 9225، وتهذيب التهذيب 11/ 41 رقم 81، وتقريب التهذيب 2/ 318 رقم 82، وخلاصة تذهيب التهذيب 409.

[2]

عبارته في (الجرح والتعديل 9/ 63) : «ثقة صاحب خير وصلاح في بدنه» . وقال: كان يحيى بن معين لا يروي عنه شيئا.

[3]

انظر عن (هارون بن الفضل) في:

الجرح والتعديل 9/ 93 رقم 389.

[4]

انظر عن (هوذة بن خليفة) في:

الطبقات الكبرى لابن سعد 7/ 339، ومعرفة الرجال لابن معين برواية ابن محرز 1/ رقم 73 و 187، والتاريخ الكبير للبخاريّ 8/ 246 رقم 2882، والتاريخ الصغير له 226، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة 9، والمعارف لابن قتيبة 519، والكنى والأسماء للدولابي 1/ 109، والجرح والتعديل 9/ 118، 119 رقم 499، ومشاهير علماء الأمصار لابن حبّان 163

[ () ] رقم 1288، والثقات لابن حبّان 7/ 590، ومروج الذهب 2777، والأسامي والكنى للحاكم، ج 1 ورقة 47 أ، وتاريخ جرجان للسهمي 421 و 547، والعيون والحدائق 3/ 375، والسابق واللاحق 210، وتاريخ بغداد 14/ 94- 96 رقم 4737، والكامل في التاريخ 6/ 418، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1450، 1451، ودول الإسلام 1/ 131، والمعين في طبقات المحدّثين 80 رقم 863، والكاشف 3/ 200 رقم 6097، والمغني في الضعفاء 2/ 713 رقم 6772، وميزان الاعتدال 4/ 311 رقم 9257، وسير أعلام النبلاء 10/ 121- 124 رقم 13، والعبر 1/ 370، والبداية والنهاية 10/ 271، وتهذيب التهذيب 11/ 74، 75 رقم 116، وتقريب التهذيب 2/ 322 رقم 120، وخلاصة تذهيب التهذيب 414، وشذرات الذهب 2/ 38.

[1]

الجرح والتعديل 9/ 119.

[2]

الجرح والتعديل 9/ 119.

[3]

تاريخ بغداد 14/ 95.

[4]

الجرح والتعديل 9/ 119.

[5]

تاريخ بغداد 14/ 95، وفي معرفة الرجال 1/ 58 رقم 73 قال:«ليس بثقة» .

[6]

الطبقات لابن سعد 7/ 339.

[7]

طبقات ابن سعد 7/ 339، والتاريخ الكبير 8/ 246، والتاريخ الصغير 226، والجرح والتعديل

[ () ] 9/ 119، والثقات 7/ 591.

[1]

انظر عن (الهيثم بن جميل) في:

الطبقات الكبرى لابن سعد 7/ 490، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد برواية ابنه عبد الله 1/ رقم 143 و 1144 و 3/ رقم 4229 و 5629، والتاريخ الكبير للبخاريّ 8/ 216 رقم 2770، والتاريخ الصغير له 225، والكنى لمسلم، ورقة 50، والمعرفة والتاريخ للفسوي 1/ 437 و 724 و 726 و 2/ 180 و 181، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ 1/ 422، وأخبار القضاة لوكيع 1/ 319، والكنى والأسماء للدولابي 1/ 197، والجرح والتعديل 9/ 86 رقم 351، والثقات لابن حبّان 9/ 236، وتاريخ الثقات للعجلي 461 رقم 1754، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 7/ 2562، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين 347 رقم 1481، والأسامي والكنى للحاكم، ج 1 ورقة 241 ب، وتاريخ بغداد 14/ 56، 57 رقم 7395، والأنساب لابن السمعاني 1/ 370، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1454، والمعين في طبقات المحدّثين 80 رقم 864، والكاشف 3/ 202 رقم 6121، والمغني في الضعفاء 2/ 716 رقم 6794، وميزان الاعتدال 4/ 320 رقم 9293، وسير أعلام النبلاء 10/ 396 رقم 109، والعبر 1/ 365، وتذكرة الحفّاظ 1/ 463، ومرآة الجنان 2/ 57، وتهذيب التهذيب 11/ 90، 91 رقم 151، وتقريب التهذيب 2/ 326 رقم 161، وخلاصة تذهيب التهذيب 412.

[2]

تاريخ بغداد 14/ 57.

[3]

في تاريخ الثقات 461 رقم 1754.

[4]

تاريخ بغداد 14/ 57.

[1] في الكامل 7/ 2562.

[2]

ووثّقه أحمد. (تاريخ أسماء الثقات لابن شاهين 347 رقم 1481) .

وقال ابن سعد: سمعت موسى بن داود يقول: أفلس الهيثم بن جميل في طلب الحديث مرتين

…

وكان ثقة. (الطبقات 7/ 490) .

وقال أحمد: كان الهيثم أحفظ الثلاثة، (العلل ومعرفة الرجال 1/ 493، 494 رقم 1144) والثلاثة هم: زهير بن معاوية بن خديج، وأبو كامل مظفّر بن مدرك الخراساني، وأبو سلمة منصور بن سلمة الخزاعي.

وقال أبو حاتم: ثقة. (الجرح والتعديل 9/ 86) .

وذكره ابن حبّان، وابن شاهين في الثقات.

[3]

انظر عن (الهيثم بن عبيد الله) في:

الطبقات الكبرى لابن سعد 6/ 410، والجرح والتعديل 9/ 85 رقم 348.

[4]

في الجرح والتعديل 9/ 85.

[5]

قال ابن سعد: ويكنّى أبا محمد، ووصفه بالمفتي. (الطبقات 6/ 410) .