الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
280 -
[ص 131] بخ م 4.
معاوية بن هشام القصَّار
(1)
:
صدوق يهم.
ذكر الذهبي في «الميزان» ، وابن حجر في «التهذيب» أنه روى عن هشام بن سعد، عن سعيد بن أبي هلال، عن عبد الله بن عَمرو، مرفوعًا:«مَدْيَن وأصحاب الأيكة أمتان بُعِثَ إليهما شعيب»
(2)
، وأن هذا وهم، والصواب: ما رواه عَمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن عَمرو ابن عبد الله، عن قتادة قال: الأيكة: الشجر الملتفّ
(3)
.
281 -
معاوية بن يحيى الصَّدَفي، أبو رَوْح الدِّمشقي
(4)
:
كان بالري: ضعَّفوه.
282 -
و
معاوية بن يحيى، أبو مطيع الدمشقي الأَطْرابُلُسي
(5)
:
قال ابن معين، وأبو داود، والنسائي: ليس به بأس. وقال ابن معين مرة: صالح، ليس بذاك القوي. وقال أبو زُرعة، وهشام بن عمَّار، وأبو علي النيسابوري: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق مستقيم الحديث. وقال صالح بن محمد: صحيح الحديث. وقال البغوي، والدارقطني: ضعيف.
عده الدارقطني في «المتروكين»
(6)
، وقال: هو أكثر مناكير من الصدفي.
(1)
ت الكمال: 7/ 162 - 163، التهذيب: 10/ 218، الميزان: 5/ 263.
(2)
أخرجه ابن عساكر وابن مردويه ــ كما في «الدر المنثور» : (6/ 107) ــ.
(3)
أخرجه الطبري في «تفسيره» : (17/ 125).
(4)
ت الكمال: 7/ 163، التهذيب: 10/ 219، الميزان: 5/ 263.
(5)
ت الكمال: 7/ 164، التهذيب: 10/ 220، الميزان: 5/ 264.
(6)
(ص/363).
ذكر في «الميزان» أن ابن عديّ ذكر من طريق «هشام بن عمّار، ثنا بقية، ثنا معاوية بن يحيى، عن أبي الزِّناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، مرفوعًا: «إن المعونة من الله على قدر المؤنة، وإن الصبر يأتي على قدر المصيبة»
(1)
.
داود بن رُشيد، ثنا بقية، عن معاوية بن يحيى، عن أبي الزِّناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، مرفوعًا:«من حدَّث بحديثٍ فعَطَس عنده فهو حق»
(2)
.
قال الذهبي: لعل هذا في الحديثين هو الصّدفي.
أقول: بقية يروي عن الرجلين، وذكروا أبا الزِّناد في شيوخ أبي مطيع، فإن ثبت أنه من شيوخ الصدفي أيضًا قَوِي ما قال الذهبي، وإلا فيحتمل أن يكون الصَّدَفي روى هذين عن رجلٍ عن أبي الزِّناد، فسوَّاهما بقيةُ بإسقاط الواسطة، وبقية معروف بتدليس التسوية.
[ص 132] ومما يؤيد أنه الصدفي: اقتصار بقية على قوله «معاوية بن يحيى» ، والله أعلم.
وذكر في «الميزان» أيضًا: «الوليد بن مسلم، عن معاوية أبي مطيع، عن خالد الحذَّاء، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل
(1)
أخرجه البيهقي في «الشُّعَب» (9483)، وابن عدي (6/ 402)، والقضاعي في «مسند الشهاب» (992).
(2)
أخرجه أبو يعلى رقم (6322)، والطبراني في «الأوسط» رقم (6505)، وابن عدي «الكامل»:(6/ 402)، والدارقطني في «أطراف الغرائب» (5250 ت السريّع) والبيهقي في «الشعب» (8920) وغيرهم.
قال الطبراني وابن عدي والدارقطني: تفرد به معاوية بن يحيى. وقال البيهقي: منكر.