الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فستعرف فيه النُّكْرة. وقال ابن معين في رواية: ثقة صالح. وفي أخرى: ليس به بأس. وفي ثالثة: أنكروا عليه أحاديث. وقال الدارقطني: لما سمع يحيى القطان أنه حدث عن عطاء عن جابر رفعه: «أيام منى كلها مَنْحر» قال: اشهدوا أني قد تركت حديثه.
وأنكر عليه القطانُ أيضًا حديثًا آخر
(1)
رواه عن الزهري قال: سمعت سعيد بن المسيب. ورواه الناس عن الزهري عن سعيد بالعنعنة، فقال القطان: يقول: سمعت سعيد بن المسيب!
69 -
أفلح بن سعيد الأنصاري
(2)
: وثّقه ابن معين وغيره. وذكره ابن حبان في «الثقات»
(3)
. وقال في «الضعفاء»
(4)
: يروي عن الثقات الموضوعات، لا يحلُّ الاحتجاج به، ولا الرواية عنه بحال. ثم أورد له حديثه عن عبد الله بن رافع عن أبي هريرة مرفوعًا:«إن طالت بك مُدة فسترى قومًا يغدون في سخط الله، ويروحون في لعنته، يحملون سياطًا مثل أذناب البقر» . قال: وهذا بهذا اللفظ باطل. وقد رواه سُهيل عن أبيه عن أبي هريرة بلفظ: «اثنان من أمتي لم أرهما: رجال بأيديهم سياط مثل أذناب البقر، ونساء كاسيات عاريات» .
قال ابن حجر: والحديث في «صحيح مسلم»
(5)
من الوجهين،
…
(1)
وانظر بما أجاب الحافظ في التهذيب.
(2)
ت الكمال: 1/ 282، التهذيب: 1/ 367 - 368، الميزان: 1/ 274.
(3)
(8/ 134).
(4)
(1/ 176).
(5)
رقم (2128، 2857).