‌الهمزة مع الضاد - جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» - جـ ١

‌

‌الهمزة مع الضاد

1/ 3363 - " اضْربْ بهذَا الحائطَ؛ فَإِنَّ هذا شرابُ من لا يؤْمِنُ بالله؛ ولا بِالْيَوم الآخرِ"(1).

طب، حل، ع، ق عن أبي موسى قال: أتيتُ النبي صلى الله عليه وسلم بنبيذِ جَرّ يَنِشُّ قال: فذكره د، ن، هـ عن أبي هريرة.

2/ 3364 - "اضْرِبوهُنَّ، ولا يضْرِبُ إلَّا شِرَارُكُم"(2).

ابن سعد عن القاسم بن محمد مرسلًا.

3/ 3365 - "اضْربِوه عَلَى الصلاةِ لِسَبْعٍ، واعْزِلُوا فِراشَهُ لِتِسْعٍ، وزَوّجْه لِسْبعَ عَشرة إنْ كانَ، فإِذا فعل ذلك فْليُجْلِسْه بين يديه، ثُمَّ ليُقلْ لَا جَعَلَكَ الله (عليَّ) فِتْنَةً في الدُّنيا، وَلَا في الآخِرةَ".

ابن السنى في عمل اليوم والليلة عن أنس.

4/ 3366 - "أضْعفْتَ، أرْبيتَ، لا تقْرَبَنَّ هذا، إذا رَابَك مِنْ تمْرِكَ شيءٌ فبِعْه، ثُمَّ اشتر الذي تُرِيدُ مِنَ التَّمْرِ"(3).

ع عن أبي سعيد رضي الله عنه.

5/ 3367 - "أَضِفْ بطعامِكَ مَنْ تُحِبُّ في الله"(1).

ابن المبارك في الزهد عن الضحاك مرسلًا.

6/ 3368 - "أَضِفْ مَنْ تُحبُّ في الله بصفوةِ الطَّعامِ".

هناد عنه.

7/ 3369 - "أَضَلَّ الله عَنِ الجُمُعَةِ مَنْ كانَ قْبلنا، فكانَ لليهودِ يوْمُ السَّبْتِ، وكانَ للنصارَى يوْمُ الأحد، فجاءَ الله بِنَا، فهدانا الله ليوْمِ الجُمعِة، فجعلَ الجمعةَ والسْبتَ والأَحَدَ، وكذلك هُمْ تبعٌ لنا يوْمَ القيامة، نحنُ الآخِرُونَ مِنْ أهْلِ الدنيا، والأوَّلونَ يوْمَ القيامة، المقْضِيُّ لهم قْبلَ الخلائق"(2).

م، ن، هـ وأبو عوانة عن حذيفة وأبي هريرة رضي الله عنه.

8/ 3370 - "اضْمِدْها بالصَّبِر".

ت حسن صحيح عن عثمان بن عفان: فيمن اشتكى عينه وهو محرم.

9/ 3371 - "اضْمنُوا لي سِتًّا مِنْ أَنْفُسِكُمْ أضْمنَ لَكُم الْجنَّة: اصْدقُوا إذا حدثْتُمْ، وأوْفُوا إذا وَعَدتُمْ، وأدُّوا إذا ائْتُمِنْتُمْ، واحْفَظُوا فرُوَجكُمْ، وغُضُّوا أَبْصارَكم، وكُفُّوا أَيديَكُم"(3).

حم، حب، طب، ك، هب عن عبادة بن الصَّامِتِ.

10/ 3372 - "اضْمنُوا لي سِتَّ خصالٍ أَضْمَنْ لكُم الجنَّةَ: لا تَظَالمُوا عِنْدَ قِسْمةِ

موارِيثِكم، وأَنْصِفُوا النَّاسَ مِنْ أنْفُسكُمْ ولا تجبُنُوا عِنْد قِتَالِ عَدُوِّكُمْ، ولا تُغلُّوا غَنَائِمكُمْ، وامْنَعُوا ظَالِمَكُمْ مِنْ مظْلومِكُمْ" (1).

طب عن أبي أمامة: (وفي سنده العلاءُ بن سليمان الرقى وهو ضعيف).

11/ 3373 - "أَطِبِ الكلامَ، وأَفْشِ السَّلامَ، وَصِلِ الأَرْحامَ، وصَلِّ باللَّيلِ والنَّاسُ نيِامٌ، ثُمَّ ادْخل الجنَّةَ بسلامٍ"(2).

حل عن أبي هريرة رضي الله عنه.

12/ 3374 - "أَطت السَّماءُ، وبحقِّها أَنْ تَئِطَّ، والذي نفسُ محمدٍ بِيَدِه ما فيها موضعُ شِبْرٍ إلَّا فيه جبْهَةُ مَلَكٍ ساجدٍ، يُسبِّح الله بحَمْدهِ"(3).

ابن مردويه عن أنس.

13/ 3375 - "أطْرَحِ القَرن وصَلِّ في القوس"(4).

قط، ك وتعقب عن سلمة بن الأكوع.

14/ 3376 - "أَطِعْ ربَّكَ تُسمَّى عَاقِلًا، ولا تَعْصه فَتُسمَّى جاهلًا".

الخطيب في رواة مالك عن أبي هريرة وأبي سعيد.

15/ 3377 - "أَطِعْ أَبَاكَ".

طب عن ابن عمرو رضي الله عنه.

16/ 3378 - "أَطِعْ كُلَّ أميرٍ، وَصَلِّ خلْفَ كُلِّ إمامٍ، ولا تَسُبَّنَّ أحدًا مِنْ أصحابى"(1).

طب عن معاذ.

17/ 3379 - "أَطْعِمِ الطَّعامَ، وأفْشِ السَّلامَ".

طب، وابن عساكر، عن المقدام بن شريح بن هانيء، عن أبيه، عن جده قال: قُلْتُ: يا رسول الله! مُرْنِى بعملٍ قال: فذكره.

18/ 3380 - "أطْعِم الطَّعامَ وأطِبِ الْكَلامَ"(2).

الخطيب عن أبي مسلم رجل من الصحابة.

19/ 3381 - "أطْعِمِ الطَّعامَ، وأفْشِ السَّلامَ، وصِلِ الأَرْحامَ، وقُمْ باللَّيل والنَّاسُ نيِامٌ، تَدْخل الجنَّةَ بسلامٍ".

حب عن أبي هريرة رضي الله عنه.

20/ 3382 - "أَطْعِمُوا الطعامَ، وَأَفْشُوا السَّلامَ، تُوَرَّثُوا الجِنانَ"(3).

طب، ض عن عبد الله بن الحارث.

21/ 3383 - "أَطِعمُوا الطعام، وأَطِيبُوا الكَلامَ"(4).

طب عن (السيد) الحسن.

22/ 3384 - "أَطعِمُوا طعامَكُم الأَتقياءَ، وأوْلُوا معروفَكم المؤمنين"(1).

ابن أبي الدنيا في كتاب الإِخوان، ع عن أبي سعيد.

23/ 3385 - "أَطْعِمُوا نسَاءَكُمْ في نِفَاسِهِنَّ التَّمْرَ، فإِنَّه مَنْ كانَ طعامُها في نِفَاسِها التَّمرَ خرَج ولدُها ذلك حَليمًا، فإنَّه كانَ طعامَ مَرْيمَ حَيثُ وَلَدَتْ عِيسَى، ولَوْ عَلمَ الله طعَامًا خيرا مِنَ التَّمْر أطْعَمَها إيَّاهُ"(2).

الخطيب عن سلمة بن قيس وفيه داود بن سليمان الجرجانى كذابُ.

24/ 3386 - "أطْعِمُوها الأُسَارَى".

الطبراني في الكبير والأوسط من حديث أبي موسى الأشعرى: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

زار قَوْمًا من الأنصار في دارهم، فذبحوا له شاةً فصنعوا منها طعامًا؛ فأخذَ من اللّحْمِ شيئًا ليأكَله، فمضغه ساعةً، لا يُسيغُه، فقال: مَا شأنُ هذَا اللحم؟ قالوُا: شاةٌ لفلانٍ، ذبحناها حتَّى يجئَ، فَنُرْضِيَهُ مِنْ ثمنها، فقاله.

(وفي سنده بشر المريسى، وهو ضعيف)(3).

25/ 3387 - "أَطْعِمْه رَقِيقَك، واعْلِفْهُ نَاضِحَك".

مالك عن أبي محيصة، د، ت حسن صحيح، هـ، حب عن ابن محيصة، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم سُئلِ عن كسب الحجام: فنهى عنه، وقال: أطعمه وذكره.

26/ 3388 - "أَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تأكلونَ، وَاكْسُوهُمْ مِمَّا تلبْسُونَ -يَعْني الرَّقِيقَ-".

م (4)، حب عن أبي اليسر، (ابن سعد) عن أبي ذر، ابن سعد عن أبي الدرداء (خ) في الأدب عن جابر.

27/ 3389 - "أَطْعِمُوهُنَّ مِمَّا تأكلون، واكُسُوهنَّ ممَّا تكتسون، ولا تضْرِبوهُنَّ ولا تُقَبِّحوهُنَّ"(1).

د عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده قال: قلت: يا رسول الله! ما تقول في نسائنا؟ قال: فذكره.

28/ 3390 - "أطفالُ المُؤْمِنِين في جَبَلٍ في الجنَّة، يكفلهم إبراهيمُ وسارَّةُ، حتى يَرُدَّهم إلَى آبَائهمُ يَوْمَ القِيامِة"(2).

حم، ك، هق في البعث عن أبي هريرة رضي الله عنه.

29/ 3391 - "أطفالُ المشركين خَدَمُ أهْلِ الجنَّةِ"(3).

طس عن أنس، ص عن سلمان موقوفًا.

30/ 3392 - "أطْفِئُوا الْمَصَابيِحَ إِذَا رَقَدْتُمْ، وأغْلقُوا الأبوابَ، وأوْكُوا الأَسْقية، وخَمِّروُا الطَّعامَ والشَّرابَ ولَوْ بِعُودٍ تَعْرِضُه عليه".

خ عن جابر رضي الله عنه (4).

31/ 3393 - "أطْفِئُوا الحريقَ بالتكبير".

(طس في الدعاء من حديث أبي هريرة)(5).

32/ 3394 - "اطْلب العافيَة لغيِرك تُرْزَقْها في نفسك".

الأصبهانى في الترغيب عن ابن عمرو (1).

33/ 3395 - "اطلبُوا الحَوائجَ إلى ذوي الرحمة مِنْ أُمَّتي تُرْزقُوا وتنْجَحُوا، فإِنَّ الله تعالى يقول: رحمتي في ذوي الرحمة مِنْ عبادى؛ ولا تطلبوا الحوائج عند القاسيِة قلوبُهم تُرْزَقُوا وتنجحوا فإِنّ الله يقول: إنَّ سَخَطى فِيهمْ"(2).

ك في التاريخ، عق وضعفه، طس عن أبي سعيد، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات.

34/ 3396 - "اطْلُبْنِى أوّل ما تطلبنى على الصِّراط، قيل: فإِذا لم ألْقَكَ على الصِّراط؟ قال: فأنَا على الميزانِ قيل: فإِنْ لم ألقك عند الميزان؟ قال: فأَنَا عِنْدَ الحْوضِ، لا أُخطئ هَذِهِ الثَّلاثَةَ مواطنَ (3) يوم القيامة".

حم، ت حسن غريب عن أنس رضي الله عنه.

35/ 3397 - "اطلبُوا الخير عنْدَ حسانِ الوُجُوهِ".

خ في التاريخ. وابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج، ع، طب، هب عن عائشة، طب، هب، والخطيب عن ابن عباس، عد، عن ابن عمر، ابن عساكر عن أنس، طس،

حل، وابن عساكر عن جابر، تمام، والخطيب في رواة مالك عن أبي هريرة، تمام عن أبي بكرة (1).

36/ 3398 - "اطلُبُوا الحوائجَ إلى حِسَانِ الْوُجُوهِ".

ابن أبي الدنيا عن ابن عمر. والخرائطى في اعتلال القلوب، وتمام عن جابر، طس عن أبي هريرة الخرائطى عن عائشة.

37/ 3399 - "اطلبُوا الخيرَ دَهْرَكُمْ كلَّه، وتعرَّضُوا لنفحاتِ رحمةِ الله؛ فإِنَّ لله نفحاتٍ من رَحْمَتِهِ، يُصِيبُ بها مَنْ يشاءُ مِنْ عِبادِه، وسَلُوا الله أنْ يسْتُرَ عوْراتكم، وأنْ يؤَمِّن روْعَاتِكم".

الحكيم وابن أبي الدنيا في الفرج، هب، حل عن أنس، هب، كر عن أَبي هريرة (2).

38/ 3400 - "اطلبُوا الرِّزْقَ في خَبايَا الأَرْضِ"(3).

ع، طس، هب عن عائشة (في سنده هشام بن عبد الله بن عكرمة ضعفه ابن حبان).

39/ 3401 - "اطْلبُوا الْعِلمَ ولوْ بالصِّينِ، فإِنَّ طلبَ العِلم فَريضةٌ على كُلِّ مسلمٍ"(1).

عق، عد، هب، وابن عبد البر في العلم عن أنس رضي الله عنه.

40/ 3402 - "اطْلبُوُا الْعِلمَ في يَوْم الأثنين؛ فإِنَّه مُيسَّرٌ لطالبه".

أبو الشيخ في الثواب، والديملى، كر عن أنس (2).

41/ 3403 - "اطلبوا الأيادِي عنْدَ فُقَرَاءِ المسلمين، فإِنَّ لهم دَوْلةً يوْمَ القيامة".

حل، عن أبي الربيع السابح معضلًا.

42/ 3404 - "اطلبوا الفضْلَ عنْدَ الرُّحماء مِنْ أُمَّتى تعيشوا في أكْنَافِهم؛ فإِنَّ فيهم رَحْمَتي، ولا تطْلبُوا مِنَ القاسِيِة قلوبُهم، فإِنَّهم ينتَظرونَ سَخَطى".

الخرائطى في مكارم الأخلاق عن أبي سعيد (3).

43/ 3405 - "اطلبُوا المعروفَ من رحماء أُمَّتى تعيشُوا في أَكْنَافِهمْ، ولا تطلبُوه من القاسية قُلوبُهُمْ، فإِنَّ اللَّعْنة تنزِلُ عليهمْ، يا عَليُّ! إنَّ الله خلق الْمعُروفَ، وخلقَ له أهلًا، فحَبَّبَهُ إليهِمْ، وحبَّبَ إِليهم فِعاله، ووجَّه إليهم طُلَّابَه، كما وَجَّه الماءَ في الأرضِ الجدْبةِ لتَحْيَا به، ويَحْيَا بِهِ أَهْلُها، إِنَّ أَهلَ الْمُعروفِ في الدُّنْيا هُمْ أَهْلُ المعروفِ في الآخِرَةِ"(4).

ك وتُعقب عن علي رضي الله عنه.

44/ 3406 - "اطلبُوا الخْيرَ عِنْدَ حسانِ الْوُجُوهِ، وتَسمَّوا بخيارِكُمْ، وإذا أَتَاكُمْ كريمُ قومٍ فأكْرِمُوه"(1).

ابن عساكر عن عائشة وضعف.

45/ 3407 - ("اطلبُوا مواضعَ الأكْفَاءِ لنُطفكم؛ فإِنَّ الرَّجُلَ رُبَّمَا أَشْبَهَ أخْواله".

الديلمى من حديث عائشة) (2).

46/ 3408 - "اطلبُوا الحوائجَ بِعِزَّةِ الأَنْفُسِ، فإِنَّ الأُمُورَ تجرى بالمقَادِيِر"(3).

تمام، وابن عساكر عن عبد الله بن بسر المازنى.

47/ 3409 - "اطلبُوا لَيلةَ القدْرِ في العشْرِ الآواخِرِ: في تِسْعٍ يبْقَينَ، وسبعٍ يبْقْينَ، وخمْسٍ يبْقينَ، وثلاثٍ يبْقينَ".

حم عن أبي سعيد رضي الله عنه.

48/ 3410 - "اطلبُوا ليلةَ القدرِ في العْشرِ الأواخرِ مِنْ رمضانَ".

طب عن ابن عباس.

49/ 3411 - "اطلبُوا ليلةَ القدرِ في الْعشرِ الأَوَاخِرِ؛ فإِنْ غُلبِتْمُ فلا تُغْلَبُوا في السَّبْعِ الْبَوَاقِي".

عم عن علي.

50/ 3412 - "اطْلبُوا الخَيْر دَهْرَكم، واهرُبُوا مِنَ النَّارِ جَهْدَكُمْ، فإِن الجنَّةَ لا يَنَامُ طالبُها، وإنَّ النَّارَ لا ينامُ هاربُها، وإن الآخِرةَ مُحَفَّفَةٌ بالمكارِهِ، وإنَّ الدُّنيا محفَّفَةٌ باللذَّاتِ والشهَوات، فلا تُلْهِيَنَّكُمْ شهواتُ الدنيا ولذَّاتُها عَنِ الآخرِةَ، إنهُ لا دُنْيا لمن لا آخِرَة لَهُ، ولا آخِرةَ لمنْ لَا دُنيا له؛ إنَّ الله قدْ أبْلغَ في الْمعذِرَةِ، وبلَّغَ الموعِظَةَ، إنَّ الله قدْ أحلَّ كثيرًا طَيِّبًا فيه سَعةٌ، وحرَّمَ خبيثًا، فاجْتنِبُوا ما حرَّم الله عليكُمْ، وأطيعُوا الله عز وجل فإِنَّه لَنْ يُحِلَّ الله شيئًا

حرَّمَهُ، ولَنْ يُحرِّمَ شيئًا أَحَلّه، وإنَّه مَن تركَ الحرامَ، وأحلَّ الحلال أطاعَ الرَّحْمنَ، واستْمْسَكَ بالعُرْوةِ الوُثقى لَا انْفصامَ لها، واجْتَمعتْ له الدُّنيا والآخرةُ، هذا لمِنْ أطاعَ الله عز وجل".

ابن صصرى في أماليه عن يَعْلَى بن الأشدقِ عن عبد الله بن جراد.

51/ 3413 - "اطْلبُوا حَوائِجَكُمْ عِنْدَ حسانِ الوجوهِ، فإِنْ قَضَى حاجَتَكَ قَضَاها بوجْهٍ طليقٍ، وإنْ ردَّك ردك بوجهٍ طليقٍ، فرُبَّ حسن الوجْه ذَمِيُمه عْندَ طلبِ الحاجةِ، وَرُبَّ ذميمِ الوَجْه حَسنُهُ عْندَ طلبِ الحاجةِ"(1).

ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج عن عمرو بن دينار مرسلًا.

52/ 3414 - "اطلبوا العلم كُلَّ اثنين وخميس، فإِنَّ ميسَّرٌ لمِنْ طلب، فإذا أراد أحدُكُمْ حاجةً فليبكِّر إليها؛ فإِنِّي سألتُ ربِّي أن يبارِك لأمتى في بكورها".

عد عن جابر (2).

53/ 3415 - "اطلبوا استجابةَ الدُّعاءِ عند الْتقاءِ الجيوشِ، وإقامَةِ الصّلاةِ، ونُزُولِ الْغَيثِ".

الشافعي، ق في المعرفة عن مكحول مرسلًا.

54/ 3416 - "اطلبوا العَلم، واطلُبُوا مَعَ العِلم السّكِينَةَ والحِلْمَ، وَليِنُوا لمِنْ تُعلِّمونَهُ، ولمِنْ تعلّمتُمْ منه، ولا تَكونُوا مِنْ جَبَابِرَةِ العُلَماءِ، فيغلبَ جهلُكُمْ عِلْمَكُمْ".

الديلمى عن أبي هريرة.

55/ 3417 - "اطلبُوا ليلَةَ سبْعَ عشرة مِنْ رمضانَ، وليلةَ إحدى وعشرين، وليلةَ ثلاثٍ وعشرينَ".

د ق عن ابن مسعود رضي الله عنه.

56/ 3418 - "اطلَّعْ في القبورِ، واعتبرْ بالنشورِ"(1).

هب وقال: منكر، والديملى عن أنس.

57/ 3419 - "اطلَّعتُ في الجنَّة؛ فرأيتُ أكثَر أهلِها الفقراءَ، واطلعتُ في النَّارِ؛ فرأيتُ أكثرَ أهلِها النساءَ"(2).

ط، حم، وهناد، م، ت عن ابن عباس زاد طب، والمساكين، حم، خ، ت عن عمران بن حصين، زاد طب، والضعفاء، ابن منده، وأبو نعيم عن عبد الرحمن بن حارثة بن الأضبط السلمى عن جده.

58/ 3420 - "اطلَّعتُ في الجَنَّةِ، فرأيتُ أكثرَ أَهْلها الفُقَراء، واطلَّعتُ في النَّارِ؛ فرأيتُ أكثرَ أهلها الأغنياءَ والنّساءَ".

عم عن ابن عمرو.

59/ 3421 - "اطْمَئِنَّ يا عمُّ! فإنَّكَ خَاتَمُ المهاجرين في الهجْرة، كَمَا أَنَا خَاتَمُ النّبِيِّينَ في النُّبُوَّةِ".

الشاشي، وابن عساكر عن أبي حازم عن سهل بن سعد الرويانى، وابن عساكر عن ابن شهاب مرسلًا.

60/ 3422 - "أَطْوعُكُمْ لله الَّذي يبْدأُ صاحبِهَ بالسَّلامِ".

طب عن أبي الدرداء (3).

61/ 3423 - "أَطْولُ النَّاسِ أعناقًا يَوْمَ القِيامِة المُؤَذِّنُونَ"(1).

حم عن أنس وصحح.

62/ 3424 - "أَطْولُ النَّاسِ شِبعًا في الدُّنيا أَكثرهُم جُوعًا يوْمَ القيامةِ".

عن ابن عمر، طب، ك، هب عن سلمان، ز، هب عن سلمان، حب عن أبي جحيفة، هب عن أنس.

63/ 3425 - "أطيبُ ما أكل الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِه، وَوَلَدُهُ مِنْ كسْبِه".

ش عن عائشة.

64/ 3426 - "أطيبُ الكسْبِ كسْبُ التجارِ، الَّذينَ إذا حَدَّثُوا لَمْ يكذِبوا، وإذا ائْتُمِنُوا لمْ يَخُونُوا، وإذا وَعَدُوا لمْ يُخْلفُوا، وإذا اشْتَرَوْا لم يَذُمُّوا، وإذا باعُوا لمْ يُطْرُوا، وإذا كانَ عليهم لمْ يَمْطُلوا، وإذَا كانَ لهم لمْ يُعَسِّروا".

الحكيم، هب عن معاذ رضي الله عنه.

65/ 3427 - "اطْوُوا ثيابَكُمْ ترجعْ إليها أرْواحُها (فإِنَّ الشيطانَ إذا وجد ثوبًا مطويًا لم يَلْبَسْهُ، وإذا وَجدَه مَنْشُورًا لَبِسَهُ) "(2).

طس عن جابر.

66/ 3428 - "أَطْيَبُ الطِّيب المسْكُ"(3).

ط، حم، (م)، د، ن، ك عن أبي سعيد.

67/ 3429 - "أطيبُ الكسبِ عملُ الرجلِ بيدهِ، وكلُّ بيعٍ مَبْرورٍ"(4).

حم، طب، ك، هب، ش عن رافع بن خديج، ك، ق عن أبي بُرْدَة، طب عن ابن عمر، ك، ق عن البراء، هب عن سعيد بن عمير مرسلًا وعنه عن عمه موصولًا.

68/ 3430 - "أطيبُ كسْبِ المُسْلمِ سَهْمُه في سبيلِ الله"(1).

الشيرازى في الألقاب عن ابن عباس.

69/ 3431 - "أَطيبُ اللَّحم لحْمُ الظَّهْرِ"(2).

ط، حم، هـ، طب، ك، هب، ض عن عبد الله بن جعفر.

70/ 3432 - "أَطْيَبُ الشَّرابِ الحُلوُ الباردُ"(3).

ت، هب عن الزهري مرسلًا، حم، هب عن ابن عباس رضي الله عنه.

71/ 3433 - "أَطيِعُونِي ما كُنتُ بينَ أظْهُرِكمْ، وعليكُم بِكتابِ الله أَحِلُّوا حَلاله، وحرِّموا حرامَه".

طب، وتمام، خالد بن معدان، عن كثير بن مرة، عن نعيم بن همام، عن المقدام بن معد يكرب، عن أبي أيوب الأنصاري، عن عوف بن مالك، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مَوْعُوُك؛ فقال: فذكره، وفيه أربعة صحابة (4).

72/ 3434 - "أَطيعُوا أمراءَكُمْ مَهْما كانَ، فإِنْ أَمَرُوكُمْ بِشيءٍ مِمَّا جئْتُكُمْ بِهِ، فإِنَّهُمْ يُؤْجَرُونَ عَلَيه، وتُؤجَرُونَ بِطَاعَتِهمْ؛ وإنْ أَمَرُوكُمْ بشَيْءٍ ممَّا لَمْ آتِكُمْ به، فإِنَّهُ عليهم، وأنْتُمْ منه براءٌ، ذلكم بأنَّكُمْ إذا لِقُيتم الله قُلْتُمْ: ربَّنا لا ظُلْمَ، فيقول: لا ظلم، فيقولون: ربَّنا أرْسلْتَ إلينا رُسلًا، فأطَعْناهم بإِذْنِكَ، واسْتَخْلَفْتَ عَلَينْا خُلَفَاءَ، فَأَطَعْنَاهُم بإِذْنِكِ، وَأَمَّرْتَ عَلينا أُمَرَاءَ، فأَطَعْنَاهُم لَكَ؛ فيقولُ: صَدَقْتُمْ هُوَ عَلَيهِمْ، وأنتم مِنْهُ بَرَاءٌ".

ابن جرير، طب، (ق) عن المقدام.