المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

رتبة، وأبعد مكان عن الأعجاب والكِبْر مع ما ورد في - الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة - جـ ١

[سعود بن عيد الصاعدي]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة معالي مدير الجامعة الإسلامية

- ‌المقدمة

- ‌(دواعي اختيار الكتابة في هذا الباب)

- ‌(خطة البحث)

- ‌(منهج كتابتي له)

- ‌ أولًا: نطاق مصادر الأحاديث الوادة في البحث

- ‌ ثانيًا تراجم الرواة

- ‌ ثالثًا: التخريج، والحكم على الأحاديث

- ‌ رابعًا: تنظيم النّص

- ‌ خامسًا: عزو المادّة العلمية

- ‌ سادسًا: خدمة النَّص

- ‌ سابعًا: الخاتمة

- ‌ ثامنًا: الفهارس

- ‌(شكر وتقدير)

- ‌تمهيد

- ‌ المسألة الأولى: تعريف الصحابي…وفيها ثلاثة فروع:

- ‌ أَولها: تعريف الصحابي لغة

- ‌ والثاني تعريفه في العُرف

- ‌ والثالث: تعريفه في الاصطلاح

- ‌ المسألة الثانية: ما تُعرف به صحبة النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ المسألة الثالثة: منزلتهم في القرآن، والسنة

- ‌ المسألة الرابعة: عقيدة السلف الصالح فيهم…وفيها فرعان:

- ‌ المسألة الخامسة: القول في تفضيل بعضهم على بعض

- ‌ المسألة السادسة: جزاؤهم، وما أعده الله لهم

- ‌ المسألة السابعة: روايتهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌ المسألة الثامنة: إفتاؤهم رضي الله عنهم

- ‌ المسألة التاسعة: ما له حكم الرفع من أحاديثهم

- ‌ المسألة العاشرة: حكم رواية من لم يسم منهم

- ‌ المسألة الحادية عشرة: أقوالهم وحكم الاحتجاج بها

- ‌ المسألة الثانية عشرة: العبادلة منهم

- ‌ المسألة الثالثة عشرة: عددهم

- ‌ المسألة الرابعة عشرة: طبقاتهم

- ‌ المسألة الخامسة عشرة: أولهم إسلاما

- ‌ المسألة السادسة عشرة: آخرهم موتا

- ‌ المسألة السابعة عشرة: تحريم سبّهم، وإيذائهم

- ‌ الفرع الأول: حكم سبهم، والطعن فيهم

- ‌ الفرع الثاني: حكم من طعن فيهم، أو في أحدهم

- ‌ المسألة الثامنة عشرة: المؤلفات فيهم

- ‌الباب الأول الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة على وجه الإجمال وفيه خمسة فصول

- ‌الفصل الأول ما ورد في فضل من آمن برسول الله صلى الله عليه وسلم وصَحِبَه

- ‌الفَصْلُ الثاني ما ورد في أن خير الناس القرن الذي كان فيه الرسول صلى الله عليه وسلم، وأصحابه رضي الله عنهم

- ‌الفَصْلُ الثالث ما ورد في أن بقاء النبي صلى الله عليه وسلم أمان لأصحابه رضي الله عنهم، وأن بقاء أصحابه أمان لأمته

- ‌الفَصْلُ الرابع ما ورد في مدة حياة الصحابة رضي الله عنهم

- ‌الفَصْلُ الخامس ما ورد في النهي عن سبهم

- ‌الباب الثاني الأحاديث الواردة في فضائلهم رضي الله عنهم حسب الحوادث، والوقائع، والقبائل، والطوائف، والبلاد

- ‌الفَصْلُ الأوّل الأحاديث الواردة في فضائلهم حسب الحوادث والوقائع

- ‌المبحث الأول ما ورد في فضائل المهاجرين إلى الحبشة

- ‌المبحث الثاني ما ورد في فضائل البدريين، وأهل الحديبية - جميعا

- ‌المبحث الثالث ما ورد في فضائل البدريين - دون غيرهم

الفصل: رتبة، وأبعد مكان عن الأعجاب والكِبْر مع ما ورد في

رتبة، وأبعد مكان عن الأعجاب والكِبْر مع ما ورد في مناقبهم وفضائلهم، وما وصفوا به من الأوصاف الجميلة الحميدة

(1)

، ومضى بعدهم أكثر من ثلاثة عشر قرنًا بأفرادها، وجماعاتها، وحوادثها التي ازدردها التأريخ، ونسيها الناس؛ لطول الأمد، وتعاتب الطبقات، وبقي ذِكر الصحابة، ومن شاء ربك، وبقيت فضائلهم، وحميد سيرتهم ماثلة للأنظار، وجائلة في الضمائر، سميرة لعقول المتفكرين، ونجية لأفئدة أولي الألباب.

(خطة البحث)

كتبت البحث في مقدّمة، وتمهيد، وثلاثة أبواب - بتقهاسيمها، وأجزائها -، أعقبتها بالفهارس العلميّة، التفصيليّة لها.

- فامّا المقدّمة فذكرتُ فيها: دواعى اختيار الكتابة في هذا الموضوع، وخطّة البحث، ومنهج كتابتي وإعدادى له، وغير ذلك.

- وأمّا التّمهيد فذكرت فيه دراسة موحزة في عدد من المسائل، والمباحا المتعلّقة بالصّحابة رضي الله عنهم وأرضاهم -

كتعريفهم عند أهل العلم، وما تعرف به صحبتهم، وعدد طبتهاتهم، وعقيدة السّلف الصّالح فيهم، وغير ذلك مما ستراه في موضعه - إن شاء الله تعالى -.

ولكثرة الأحاديث في كتب نطاق البحث اقتضى النظر تقسيمها إلى ثلاثة أبواب، فيها تعداد أصنافها، وأشكالها:

(1)

انظر: فتح البارى (10/ 494).

ص: 26

* فالباب الأوّل ذكرت فيه الأحاديث الواردة في فضائلهم رضي الله عنهم على وجه الإجمال

وفيه خمسة فصول:

* الفصل الأوّل: ما ورد في فضل من آمن برسول الله صلى الله عليه وسلم وصَحِبَه.

* الفصل الثاني: ما ورد في أنّ خير النّاس القرن الذي كان فيه الرّسول صلى الله عليه وسلم، وأصحابه - رضى الله عنهم -.

* الفصل الثّالث: ما ررد في أن بقاء النّبيّ - صلى الله عليه رسلم - أمان لأصحابه - رضى الله عنهم -، وأن بقاء أصحابه أمان لأمته.

* الفصل الرابع: ما ررد في مدة حياة الصّحابة رضي الله عنهم.

* الفصل الخامس: ما ررد في النّهي عن سبهم - رضى الله عنهم -.

* الباب الثاني: ذكرت في الأحاديث الواردة في فضائلهم رضي الله عنهم حسب الحوادث، والوقائع، والقبائل، والطّوائف، والبلاد

وفيه ثلاثة فصول:

* الفصل الأوّل: الأحاديث الواردة في فضائلهم حسب الحوادث، والوقائع

وفيه سبعة مباحث:

* المبحث الأوّل: ما ورد في فضائل المهاجرين إلى الحبشة.

* المبحث الثّاني: ما ورد في فضائل البدريّين، وأهل بيعة الحديبية - جميعا -.

*المبحث الثالث: ما ررد في فضائل البدريين - دون غيرهم -.

ص: 27

* المبحث الرابع: ما ورد في فضائل أهل أحد.

* المبحث الخامس: ما ورد في فضائل أهل بئر معونة.

* المبحث السادس: ما ورد في فضائل أهل بيعة الحديبية - دون غيرهم -.

* المبحث السابع: ما ورد في فضائل أهل حنين.

* الفصل الثاني: الأحاديث الواردة في فضائلهم حسب القبائل والطوائف

وفيه تسعة وعشرون مبحثا:

* المبحث الأول: ما ورد في فضائل قرابته صلى الله عليه وسلم، وأهل بيته.

* المبحث الثاني: ما ورد في فضائل قريش، والأنصار، وجهينة، ومزينة، وأسلم، وكفار، وأشجع، - جميعًا -، وغيرهم.

* المبحث الثالث: ما ورد في فضائل قريش، والأنصار - جميعًا - وغيرهم - سوى ما تقدم -.

* المبحث الرابع: ما ورد في فضائل قريش

وفيه أربعة مطالب:

المطلب الأول: ما ورد في فضائل قريش - على وجه العموم - سوى ما تقدم -.

المطلب الثاني: ما ورد في فضائل بني هاشم، وبني عبد المطلب - من قريش - جميعا.

المطلب الثالث: ما ورد في فضائل بني هاشم، وغيرهم - سوى ما تقدم -.

ص: 28

المطلب الرابع: ما ورد في فضائل بني عبد المطلب، ولم يشركهم فيه أحد - سوى ما تقدم -.

* المبحث الخامس: ما ورد في فضائل المهاجرين، والأنصار - جميعًا -، وغيرهم.

* المبحث السادس: ما ورد في فضائل المهاجرين، ولم يشركهم فيه أحد.

* المبحث السابع: ما ورد في فضائل الأنصار، ولم يشركهم فيه أحد

وفيه ثلاثة مطالب:

الطلب الأول: ما ورد في فضائلهم على وجه العموم.

المطلب الثاني: ما ورد في أي دورهم خير.

المطلب الثالث: ما ورد في فضائل أهل بيعتي العقبة.

* المبحث الثامن: ما ورد في فضائل أهل الصّفّة.

* المبحث التاسع: ما ورد في فضائل غفار، وأسلم، وجهينة، ومزينة، وغيرهم - سوى ما تقدم -.

* المبحث العاشر: ما ورد في فضائل الأزد.

* المبحث الحادي عشر: ما ورد في فضائل أسلم - سوى ما تقدم -.

* المبحث الثاني عشر: ما ورد في فضائل الأشعريين.

* المبحث الثالث عشر: ما ورد في فضائل البجليين

وفيه مطلبان:

المطلب الأول: ما ورد في فضائلهم على وجه العموم.

ص: 29

المطلب الآخر: ما ورد في فضائل الأحمسيين منهم على وجه الخصوص.

* المبحث الرابع عشر: ما ورد في فضائل بني تميم

وفيه ثلاثة مطالب:

المطلب الأول: ما ورد في فضائلهم على وجه العموم.

المطلب الثاني: ما ورد في فضائل بلعنبر منهم على وجه الخصوص.

المطلب الثالث: ما ورد في فضائل بني سعد منهم على وجه الخصوص.

* المبحث الخامس عشر: ما ورد في فضائل ثقيف.

* المبحث السادس عشر: ما ورد في فضائل جُهينة - سوى ما تقدم -.

* المبحث السابع عشر: ما ورد في فضائل حمير.

* المبحث الثامن عشر: ما ورد في فضائل دوس.

* المبحث التاسع عشر: ما ورد في فضائل بني الديلم.

* المبحث العشرون: ما ورد في فضائل طيء.

* المبحث الواحد والعشرون: ما ورد في فضائل بي عامر.

* المبحث الثاني والعشرون: ما ورد في فضائل عبد القيس من ربيعة - وفيه فضل بي ضبيعة بن ربيعة -.

* المبحث الثالث والعشرون: ما ورد في فضائل عنزة.

* المبحث الرابع والعشرون: ما ورد في فضائل لخم، وجُذام.

ص: 30

* المبحث الخامس والعشرون: ما ورد في فضائل عرب مضر.

* المبحث السادس والعشرون: ما ورد في فضائل بني المنتفق.

* المبحث السابع والعشرون: ما ورد في فضائل بني ناجية.

* المبحث الثامن والعشرون: ما ورد في فضائل بني النخع.

* المبحث التاسع والعشرون: ما ورد في فضل جمعٍ من القبائل والطوائف.

* الفصل الثالث: الأحاديث الواردة في فضائلهم حسب البلاد

وفيه أربعة مباحث:

* المبحث الأول: ما ورد في فضائل أهل الحبشة.

* المبحث الثاني: ما ورد في فضائل أهل الحجاز، وأهل اليمن

وفيه مطلبان:

المطلب الأول: ما ورد في فضائلهم جميعًا.

المطلب الآخر: ما ورد في فضائل أهل اليمن، وقبائلهم خصوصًا.

* المبحث الثالث: ما ورد في فضائل أهل عمان (ومنهم: أزد شنوءة، وأسلم).

* المبحث الرابع: ما ورد في فضائل وَفد جِنّ نَصِيبين.

* والباب الثالث: ذكرت فيه الأحاديث الواردة في تفصيل فضائلهم رضي الله عنهم على الأعيان

وفيه أربعة فصول:

* الفصل الأول: الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة من الرجال

وفيه مبحثان:

ص: 31

* المبحث الأول: ما ورد فيما اشترك فيه جماعة منهم

وفيه ستة عشرمطلبًا:

المطلب الأول: ما ورد في فضائل العشرة المبشرين بالجنة

وفيه قسمان:

القسم الأول: ما ورد في فضائلهم جميعا.

القسم الآخر: ما ورد في فضائل جماعة منهم، وغيرهم.

المطلب الثاني: ما ورد في فضائل الخلفاء الأربعة، وغيرهم.

المطلب الثالث: ما ورد في فضائل أبي بكر، وعمر، وعثمان - جميعًا -، وغيرهم.

المطلب الرابع: ما ورد في فضائل أبي بكر، وعمر، وعلى - جيعًا -، وغيرهم.

المطلب الخامس: ما ورد في فضائل أبى بكر، وعمر - كليهما -، وغيرهما.

المطلب السادس: ما ورد في فضائل علي، وعمار، وسلمان، والقداد - جميعًا -، وغيرهم.

المطلب السابع: ما ورد في فضائل على، وجعفر، وزيد - جميعا -.

المطلب الثامن: ما ورد في فضائل على، وعاصم بن ثابت، وسهل بن حنيف، والحارث بن الصمة - جميعا -.

المطلب التاسع: ما ورد في فضائل على، وفاطمة، وجماعة غيرهما.

ص: 32

المطلب العاشر: ما ورد في فضال على، والحسنين، وفاطمة

وفيه أربعة أقسام:

القسم الأول: ما ورد في فضائلهم - جميعا -.

القسم الثاني: ما ورد في فضائل على، والحسنين.

القسم الثالث: ما ورد في فضائل الحسنين، وفاطمة.

القسم الرابع: ما ورد في فضائل الحسنين - كليهما -.

المطلب الحادي عشر: ما ورد في فضائل عبد الله بن مسعود، وأبي بن كعب، ومعاذ بن جبل، وسالم - مولى: أبي حذيفة -، وغيرهم.

المطلب الثاني عشر: ما ورد في فضائل زيد بن سهل الأنصاري - لأبي طلحة -، وأم سُليم، وابنهما عبد الله.

المطلب الثالث عشرة ما ورد في فضائل صهيب الرومي، وبلال الحبشي، وسلمان الفارسي.

المطلب الرابع عشر: ما ورد في فضائل صهيب الرومي، وبلال

الحبشي، وعمار بن ياسر، وخباب بن الإرث، وغيرهم.

المطلب الخامس عشر: ما ورد في فضائل الحارث بن عبد العزى السعدى، وزوجه حليمة السعدية، وابنهما عبد الله بن الحارث.

المطلب السادس عشر: ما ورد في فضائل جماعة منهم، في أحاديث متفرقة

وفيه قسمان:

القسم الأول: مَن عُرفوا بأعيانهم، أو نُسبوا.

القسم الآخر: مَن لم يُسم (المبهمون).

ص: 33

* المبحث الثاني: ما ورد في تفصيل فضائلهم على الانفراد

وفيه مطلبان:

المطلب الأول: مَن عُرفوا بأعيانهم

وفضل كل صحابي منهم فِي قسم.

المطلب الآخر: مَن لم يسم (المبهمون)

وفيه فرعان:

الفرع الأول: من نسبوا إلى أفراد، أو قبائل، أو نحوهما

وفضل كل صحابي منهم في قسم.

الفرع الآخر: من لم ينسبوا.

* الفصل الثاني: الأحاديث الواردة في فضائل الأبناء الذين ولدوا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ممن ماتوا، أو مات النبي صلى الله عليه وسلم وهم في دون سن التمييز

(1)

وفيه مبحثان:

* المبحث الأول: ما ورد في ما اشتركوا فيه.

(1)

معتمدًا في هذا النظر في تراجم الصحابة، وما ذكره الحافظ ابن حجر رحمه الله في القسم الثاني من كل حرف في كتابه: الإصابة؛ فإنه ذكر في مقدمته (ص/ 4 - 6) أنه رتب الكتاب على أريعة أقسام في كل حرف. القسم الثاني منها شرحه بقوله: (فيمن ذُكر في الصحابة من الأطفال الذين ولدوا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم لبعض الصحابة من النساء، والرجال، ممن مات صلى الله عليه وسلم وهو في دون سن التمييز. إذ ذكر أولئك في الصحابة إنما هو على سبيل الإلحاق؛ لغلبة الظن على أنه صلى الله عليه وسلم رآهم؛ لتوفر دواعي أصحابه على إحضارهم أولادهم عنده عند ولادتهم؛ ليحنكهم، ويسميهم، ويبرّك عليهم، والأخبار بذلك كثيرة شهيرة

لكن أحاديث هؤلاء عنه من قبيل المراسيل عند المحققين من أهل العلم بالحديث) اهـ. ثم لما ذكر هذا القسم في موضعه من كل حرف ترجم له بقوله: (في ذكر من له رؤية) اهـ.

ص: 34

* المبحث الآخر: ما ورد في تفصيل فضائلهم على الانفراد

وفيه مطلبان:

المطلب الأول: من عرفوا بأعيانهم

وفضل كل واحد منهم في قسم.

المطلب الآخر: من لم يسم (المبهمون).

* الفصل الثالث: الأحاديث الواردة في فضائل الصحابيات

وفيه مبحثان:

* المبحث الأول: ما ورد فيما اشترك فيه جماعة منهن

وفيه أربعة مطالب:

المطلب الأول: ما ورد في فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم.

المطلب الثاني: ما ورد في فضائل خديجة، وفاطمة - جميعا -.

المطلب الثالث: ما ورد في فضائل ميمونة، وأخواتها - أم الفضل، وسلمى، وأسماء -.

المطلب الرابع: ما ورد في فضائل نساء قريش.

* المبحث الثاني: ما ورد في تفصيل فضائلهن على الانفراد

وفيه مطلبان:

المطلب الأول: مَن عُرفن بأعيانهن

وفضل كل صحابية منهن في قسم.

المطلب الثاني: مَن لم يُعرفن (المبهمات)

وفيه فرعان:

الفرع الأول: من نسبن إلى أفراد، أو قبائل، أو نحوهما

وفضل كل صحابية منهن في قسم.

ص: 35