المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌[ثانيا تعريف الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر] - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في ضوء الكتاب والسنة

[سليمان الحقيل]

فهرس الكتاب

- ‌[مقدمة الطبعة الثانية]

- ‌[تقديم بقلم معالي الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر]

- ‌[مقدمة]

- ‌[الفصل الأول نبذة تاريخية عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر]

- ‌[أولا نبذة تاريخية عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر]

- ‌[الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في الأمم الماضية]

- ‌[تبني الدولة الإسلامية للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بشكل رسمي]

- ‌[اهتمام علماء الإسلام بالحسبة]

- ‌[وظائف المحتسب]

- ‌[مزايا الحسبة]

- ‌[الفرق بين المحتسب والمتطوع]

- ‌[ثانيا تعريف الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر]

- ‌[ثالثا أهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والحاجة إليه]

- ‌[رابعا فضل القيام بواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر]

- ‌[خامسا بعض الأضرار الناتجة عن إهمال القيام بواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر]

- ‌[الفصل الثاني حكم القيام بواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر]

- ‌[أولا حكم القيام بواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر]

- ‌[القائلون بأن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فرض عين وأدلتهم]

- ‌[القائلون بأن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فرض كفاية وأدلتهم]

- ‌[الأحوال التي أجمع العلماء على أنها فرض عين]

- ‌[ثانيا الحكمة من إيجاب الشريعة الإسلامية للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر]

- ‌[ثالثا الشروط الواجب توافرها في الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر]

- ‌[رابعا شروط وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر]

- ‌[خامسا الفرق بين النهي عن المنكر وتغييره]

- ‌[الفصل الثالث أهم القواعد والمبادئ العامة التي تحكم طريقه القيام بفريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر]

- ‌[أولا الشريعة الإسلامية هي الأصل في تقرير الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر]

- ‌[ثانيا العلم بحقيقة ما يؤمر به وحقيقة ما ينهى عنه]

- ‌[ثالثا درء المفسدة مقدم على جلب المصلحة]

- ‌[رابعا البدء بالأهم فالمهم وتقديم الكليات على الجزئيات]

- ‌[خامسا عدم جواز التجسس على الناس واقتحام دورهم بالظنون]

- ‌[سادسا كيفية أداء فريضة الأمر بالمعروف وأساليبها]

- ‌[سابعا الدرجات التنفيذية التي حددها العلماء لتغيير المنكر]

- ‌[هل يحق للعامة استعمال القوة لتغيير المنكر]

- ‌[الفصل الرابع الصفات والآداب التي ينبغي أن يتحلى بها الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر]

- ‌[أولا أن يكون رقيقا لطيفا رحيما بمن يأمره وينهاه]

- ‌[ثانيا الإخلاص]

- ‌[ثالثا الصبر]

- ‌[رابعا التواضع]

- ‌[خامسا معرفة متى يكون الأمر بالمعروف سرا ومتى يكون جهرا]

- ‌[سادسا التحقق والتثبت من المنكر]

- ‌[سابعا معرفة أحوال الناس وظروفهم]

- ‌[ثامنا القدوة فيما يدعو إليه واجتناب ما ينهى عنه]

- ‌[تاسعا كسر الحواجز بين الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر وبين الناس]

- ‌[عاشرا اتساع الصدر لقبول الخلاف فيما يسوغ الخلاف فيه]

- ‌[الملاحق]

- ‌[رسالة الشيخ محمد بن عبد الوهاب عن كيفية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر]

- ‌[المصادر والمراجع]

الفصل: ‌[ثانيا تعريف الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر]

[ثانيا تعريف الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر]

ثانيا: تعريف الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تحدث كثير من العلماء عن تعريف كل من المعروف والمنكر وسوف نورد فقط نماذج لهذه التعريفات ونحيل القارئ الكريم إلى بعض المراجع للمزيد من المعلومات حول تعريف المعروف وتعريف المنكر، من هذه التعريفات القول:

بأن المعروف هو اسم جامع لكل ما عرف من طاعة الله، والتقرب إليه والإحسان إلى الناس، وكل ما ندب إليه الشرع ونهى عنه من المحسنات والمقبحات (1) والمنكر ضد المعروف وكل ما قبحه الشرع وحرمه وكرهه فهو منكر (2) والمتبادر من المعروف الطاعات ومن المنكر المعاصي التي أنكرها الشرع (3) ويقول ابن منظور في لسان العرب:" وقد تكرر ذكر المعروف في الحديث وهو اسم جامع لكل ما عرف من طاعة الله والتقرب إليه والإحسان إلى الناس، وكل ما ندب إليه الشرع. . . والمنكر ضد المعروف وهو كل ما قبحه الشرع وحرمه وكرهه فهو منكر "(4) .

(1) ابن الأثير، النهاية في غرب الحديث، جـ 3، ص 216.

(2)

المصدر السابق جـ 5، ص115.

(3)

محمود الألوسي، روح المعاني، جـ 4، ص 28.

(4)

لسان العرب في مادتي" ع ر ف، ن ك ر ".

ص: 33

هذه نماذج لتعريفات العلماء ومن أراد المزيد فليرجع إلى المراجع المذكورة أدناه (1) وكل ما أورده العلماء في تعريف المعروف والمنكر يقرر بأن المعروف هو كل ما أمر الله به ورسوله، والمنكر كل ما نهى الله ورسوله عنه. وإن معنى الأمر بالمعروف الدعوة إليه والترغيب فيه وتمهيد أسبابه حتى تتوطد أركانه وتتطرق سبله ويعم الخير به.

ومعنى النهي عن المنكر: الصد عنه والتنفير منه ومقاومته وأخذ السبل عليه حتى لا يقع أصلا، أو يتكرر.

(1) للمزيد من المعلومات حول تعريف الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر انظر المراجع التالية:

* تفسير الطبري، جـ 7، ص 105، أبو بكر الجصاص، أحكام القرآن، جـ 2، ص 41، ومحمود الألوسي البغدادي، روح المعاني، ص 4، ص 28، وابن حجر الهيتمي، الزواجر عن اقتراف الكبائر، جـ 4، ص 146، الفخر الرازي، التفسير الكبير، جـ3، ص30، ابن تيمية، العقيدة الأصفهانية ص 121 (ضمن المجلد الخامس من مجموعة الفتاوى) - ابن تيمية الحسبة، ص103، ودليل الفالحين، جـ1، ص 460، حاشية الصاوي على تفسير الجلالين جـ1، ص 152، الطبري، جامع البيان في تفسير القرآن، جـ 1، ص 28، الراغب الأصفهاني، المفردات في غريب القرآن، (مادة عرف) ، القرطبي، الجامع لأحكام القرآن، جـ 4، ص 47، ابن مالك، مبارق الأزهار شرح مشارق الأنوار، جـ1، ص 48، سيد قطب، في ظلال القرآن، جـ2، ص، 33، عبد القادر عودة، التشريع الجنائي الإسلامي، جـ1، ص 493، أبو بكر الخلال، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ص 14.

ص: 34