الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
سنة خمس وستّين وسبع مئة
[23 أ]
فيها ولي أشقتمر الماردينيّ نيابة السّلطنة بحلب عوضا عن قطلوبغا الأحمديّ لوفاته
(1)
بها، عن نيّف وثلاثين سنة.
وفيها طلب إلى مصر قاضي القضاة بهاء الدّين أبو البقاء
(2)
والشّيخ شرف الدّين ابن قاضي الجبل
(3)
والشّيخ وليّ الدّين المنفلوطيّ
(4)
فتوجّهوا إليها مكرّمين
(5)
.
وفيها ولي الشّيخ سراج الدّين البلقينيّ
(6)
إفتاء دار العدل مضموما
(1)
كانت وفاته في صفر من هذه السنة. (الدرر الكامنة: 3/ 336 - 337).
(2)
بهاء الدين أبو البقاء محمّد بن عبد البر بن يحيى السبكي، ستأتي ترجمته في وفيات سنة 777 هـ من هذا الكتاب.
(3)
هو شرف الدين أحمد بن الحسن بن عبد الله بن محمد المقدسي المعروف بابن قاضي الجبل، ستأتي ترجمته في وفيات سنة 771 هـ من هذا الكتاب.
(4)
هو وليّ الدين محمد بن أحمد بن إبراهيم الدمياطي المنفلوطي، ستأتي ترجمته في وفيات سنة 774 هـ من هذا الكتاب.
(5)
«مكرمين» كذا مجوّدة في الأصل وب، وهي لا تستقيم مع بداية الخبر:«وفيها طلب إلى مصر. . .» ولعل الصواب ما ذكره ابن قاضي شهبة في تاريخه: 1/الورقة 172 ب: «في المحرم توجه إلى مصر القاضي بهاء الدين أبي البقاء مطلوبا إجابة لسؤاله، وتوجه الشيخ شرف الدين ابن قاضي الجبل والشيخ وليّ الدين المنفلوطي مطلوبين أيضا» . ولعلها محرّفة عن «مكرهين» والله أعلم.
(6)
هو سراج الدين أبو حفص عمر بن رسلان بن نصير بن صالح الكنانيّ البلقينيّ. الشافعي المتوفى سنة 805 هـ (إنباء الغمر: 2/ 245، والضوء اللامع: 6/ 85).
للشّيخ بهاء الدّين السّبكيّ، والشّيخ شمس الدّين
(1)
ابن الصّائغ الحنفيّ مضموما لحنفيّ آخر.
وفي ذي القعدة جدّد داخل سور دمشق خطبة
(2)
بمسجد هناك كان قديما كنيسة، فعل ذلك نائب الشّام منكلي بغا، ولم يتّفق ذلك منذ
(3)
فتوح الشّام؛ وقرّر خطيبه
(4)
الشّيخ صدر الدّين بن منصور.
وفيها طلب قشتمر المنصوريّ من صفد إلى مصر على تقدمة عمر بن أرغون النّائب، وجعل عمر المذكور نائب صفد.
وفيها وقع الموت في
(5)
البقر بالدّيار المصريّة.
وفيها شرق
(6)
أكثر بلاد الصّعيد وبعض البلاد البحريّة؛ فغلا السّعر ووصل أردب
(7)
القمح إلى أربعين درهما.
(1)
شمس الدين محمد بن عبد الرحمن بن علي القاهري الحنفي المعروف بابن الصائغ، ستأتي ترجمته في وفيات سنة 776 هـ من هذا الكتاب.
(2)
تحرّفت في الأصل إلى: «خطبته» وليس بشيء.
(3)
تحرّفت في الأصل إلى: «منه» وفي ب إلى: «مثله» والتصحيح من البداية والنهاية لابن كثير: 14/ 308 - 309، وتاريخ ابن قاضي شهبة، 1/الورقة 173 أ.
(4)
في الأصل: «خطبة» وما أثبتناه من ب، والبداية والنهاية: 14/ 309، وتاريخ ابن قاضي شهبة، 1/الورقة 173 أحيث ورد فيهما:«وقد عين لخطابته الشيخ صدر الدين بن منصور الحنفي» .
(5)
في الأصل: «بالبقر» وأثبتنا ما في ب.
(6)
الشّرق: الشّحّة والغصّة.
(7)
الأردب: مكيال من مكاييل مصر، ويوجد في مصر عدد من الأرداب المستعملة في مدنها، فقد أشار القلقشندي إلى ذلك بقوله:«وبنواحيها بالوجهين القبلي والبحري أرادب متفاوتة يبلغ مقدار الأردب في بعضها إحدى عشر ويبة بالمصري فأكثر» ثم قال: «كل ستة وتسعين قدحا تسمى أردبا بالمصري» . (صبح الأعشى: 3/ 441 و 445).