الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
العبّاس الخلاطيّ
(1)
، وناصر الدّين التّونسيّ
(2)
، والشّهاب ابن العطّار
(3)
، والعزّ ابن جماعة
(4)
، والجمال ابن نباتة
(5)
، وخلق.
رحلاته وشيوخه:
ولمّا بلغ وليّ الدّين الثّالثة من عمره-أعني سنة 765 هـ-رحل به أبوه إلى الشّام-وهي أوّل رحلة لوليّ الدّين-فأحضره بها على عدد من علمائها البارعين وحفّاظها المتميّزين منهم الحافظان شمس الدّين الحسينيّ
(6)
(1)
الشيخ محبّ الدّين أبو العبّاس أحمد بن يوسف بن أحمد بن عمر الخلاطيّ القاهريّ المتوفى سنة 767 هـ (وفيات ابن رافع: 2/الترجمة 839، والدرر الكامنة: 1/ 359).
(2)
القاضي ناصر الدّين أبو عبد الله محمّد بن محمّد بن أبي القاسم الرّبعيّ التّونسيّ المتوفى سنة 763 هـ (وفيات ابن رافع: 2/الترجمة 764، والذيل على العبر: وفيات سنة 763 هـ).
(3)
شهاب الدّين أبو العبّاس أحمد بن محمد بن أبي بكر العسقلانيّ ابن العطّار المتوفى سنة 763 هـ (الذيل على العبر: وفيات سنة 763 هـ، والدرر الكامنة: 1/ 273 - 274).
(4)
قاضي القضاة عزّ الدّين أبو عمر عبد العزيز بن محمّد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة الكنانيّ المتوفى سنة 767 هـ (ذيل التذكرة: 41 - 43، والبداية والنهاية: 14/ 319، والعقد الثمين: 5/ 457 - 460).
(5)
الأديب المشهور جمال الدّين أبو عبد الله محمّد بن محمّد بن محمّد بن الحسن بن نباتة الفارقيّ المصريّ المتوفى سنة 768 هـ (الوافي بالوفيات: 1/ 311 - 331، والذيل على العبر: وفيات سنة 768 هـ، والسلوك: 3/ 1/147).
(6)
السّيّد الشّريف شمس الدّين أبو عبد الله محمّد بن عليّ بن الحسن الحسينيّ الدمشقيّ المتوفى سنة 765 هـ (البداية والنهاية: 14/ 307، والذيل على العبر: وفيات سنة 765 هـ، وطبقات الشافعية لابن قاضى شهبة، الورقة 129 ب).
وتقيّ الدّين ابن رافع
(1)
، والمحدّث أبو الثّناء المنبجيّ
(2)
، وأبو حفص الشّحطبيّ
(3)
، والشّرف ابن يعقوب الحريريّ
(4)
، والعماد ابن الشّيرجيّ
(5)
، والمسند ابن أميلة
(6)
، وابن الهبل
(7)
، وابن السّوقيّ
(8)
، وستّ العرب بنت
(1)
تقيّ الدّين أبو المعالي محمّد بن رافع بن هجرس السّلاّميّ الشّافعيّ المتوفى سنة 774 هـ (الوافي بالوفيات: 3/ 68 - 69، وذيل تذكرة الحفاظ: 52 - 54، ومقدمة كتاب «الوفيات» له بتحقيقنا: 1/ص 13 - 51).
(2)
الشّيخ المحدّث شمس الدّين أبو الثّناء محمود بن خليفة بن محمد بن خلف المنبجيّ الدمشقيّ المتوفى سنة 767 هـ (الذيل على العبر: وفيات سنة 767 هـ، والسلوك: 3/ 1/125).
(3)
المسند أبو حفص عمر بن محمد بن أبي بكر بن أبي النّور الشّحطبيّ الدمشقيّ المتوفى سنة 765 هـ (وفيات ابن رافع: 2/الترجمة 825، والذيل على العبر: وفيات سنة 765 هـ).
(4)
الشّيخ المسند شرف الدّين يعقوب بن يعقوب بن إبراهيم البعليّ الحريريّ الدمشقيّ المتوفى سنة 766 هـ (الذيل على العبر: وفيات سنة 766 هـ، والدرر الكامنة: 5/ 211).
(5)
عماد الدّين أبو عبد الله محمّد بن موسى بن سليمان بن محمّد الأنصاريّ الدمشقيّ ابن الشّيرجيّ المتوفى سنة 770 هـ (الذيل على العبر: وفيات سنة 770 هـ، والدرر الكامنة: 5/ 38).
(6)
الشّيخ أبو حفص عمر بن الحسن بن مزيد بن أميلة المراغيّ الحلبيّ المزّيّ المتوفى سنة 778 هـ (الذيل على العبر: وفيات سنة 778 هـ، والدرر الكامنة: 3/ 235 - 236، وشذرات الذهب: 6/ 258).
(7)
بدر الدّين أبو محمّد الحسن بن أحمد بن هلال بن سعد بن فضل الله الصّرخدّي ثم الصّالحي الدّقّاق المعروف بابن الهبل المتوفى سنة 779 هـ (الدرر الكامنة: 2/ 94، والقلائد الجوهرية: 2/ 405، وشذرات الذهب: 6/ 261).
(8)
الشّيخ المسند عزّ الدّين أبو عبد الله محمّد بن أبي بكر بن عليّ الصّالحيّ المعروف بابن السّوقيّ المتوفى سنة 773 هـ (إنباء الغمر: 1/ 29 - 30، والدرر الكامنة: 4/ 25 - 26، وشذرات الذهب: 6/ 229).
ابن البخاري
(1)
، وغيرهم.
ثمّ واصل والده رحلته إلى بيت المقدس فأحضر ولده على الإمام المسند برهان الدّين الزّيتاويّ
(2)
، ومحمّد بن حامد
(3)
وغيرهما.
وكان والده قد استحصل له إجازة عدد من العلماء الشّاميّين في وقت منهم: علاء الدين العرضيّ
(4)
، وابن الجوخيّ
(5)
، وابن شيخ الدّولة
(6)
في آخرين.
ولمّا عاد من هذه الرّحلة برفقة والده إلى القاهرة، سارع إلى حفظ
(1)
الشّيخة المسندة ستّ العرب بنت محمّد ابن فخر الدّين عليّ بن أحمد ابن البخاريّ المقدسيّة الصّالحيّة، توفيت سنة 767 هـ (الذيل على العبر: وفيات سنة 767 هـ، والدرر الكامنة: 2/ 220، والقلائد الجوهرية: 2/ 307).
(2)
المسند المعمّر برهان الدّين أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن أحمد الزّيتاويّ النّابلسيّ المتوفى سنة 772 هـ (وفيات ابن رافع: 2/الترجمة 918، والذيل على العبر: وفيات سنة 772، والدرر الكامنة: 1/ 30).
(3)
شمس الدّين أبو عبد الله محمّد بن حامد بن أحمد بن عبد الرحمن المقدسيّ الشّافعيّ المتوفى سنة 782 هـ (الدرر الكامنة: 4/ 37، والأنس الجليل: 2/ 126).
(4)
المسند المكثر علاء الدّين أبو الحسن عليّ بن أحمد بن محمّد بن صالح العرضيّ الدّمشقيّ المتوفى سنة 764 هـ (وفيات ابن رافع: 2/الترجمة 785، وتاريخ ابن قاضي شهبة، 1/الورقة 170 ب، والدرر الكامنة: 3/ 88).
(5)
المسند بدر الدّين أبو العبّاس أحمد بن محمد بن أحمد بن محمود الدّمشقيّ المعروف بابن الزّقّاق وبابن الجوخيّ المتوفى سنة 764 هـ (البداية والنهاية: 14/ 302 - 303، والذيل على العبر: وفيات سنة 764 هـ، والسلوك: 3/ 1/89).
(6)
شرف الدّين أبو حفص عمر بن علي بن أبي بكر بن الحسن السّيوطيّ المعروف بابن شيخ الدّولة المتوفى سنة 769 هـ (الذيل على العبر: وفيات سنة 769 هـ، والدرر الكامنة: 3/ 257).
القرآن الكريم، وحفظ عددا من المختصرات والمتون في فنون شتّى، ثمّ بادر فطلب بنفسه واجتهد في استيفاء شيوخ الدّيار المصريّة؛ وأخذ عمّن دبّ ودرج
(1)
، وكان من أبرز شيوخه: أبو البقاء السّبكيّ
(2)
، والبهاء ابن خليل
(3)
، والحراويّ
(4)
، والبهاء ابن المفسّر
(5)
، وجويرية
(6)
، والباجيّ
(7)
، وغيرهم.
ولمّا دخلت سنة ثمان وستّين وسبع مئة رحل إلى مكّة المكرّمة والمدينة المنوّرة مع أبيه، وكان قد رافقهما في هذه الرّحلة الإمام الشّيخ شهاب الدّين أحمد بن لؤلؤ ابن النّقيب
(8)
، فخرجوا من القاهرة إلى المدينة
(1)
الضوء اللامع: 1/ 337.
(2)
بهاء الدّين أبو البقاء محمّد بن عبد البرّ بن يحيى بن عليّ بن تمّام الأنصاريّ السّبكيّ المتوفى سنة 777 هـ (الذيل على العبر: وفيات سنة 777 هـ، والدرر الكامنة: 4/ 109 - 110، وبغية الوعاة: 1/ 152).
(3)
بهاء الدّين أبو محمّد عبد الله بن محمّد بن أبي بكر بن خليل الأمويّ العثمانيّ المتوفى سنة 777 هـ (الذيل على العبر: وفيات سنة 777 هـ، وإنباء الغمر: 1/ 168 - 171، وحسن المحاضرة: 1/ 359).
(4)
المسند المعمّر ناصر الدّين محمّد بن عليّ بن يوسف بن إدريس الكرديّ الحراويّ المتوفى سنة 781 هـ (الذيل على العر: وفيات سنة 781 هـ، والدرر الكامنة: 4/ 216، والنجوم الزاهرة: 11/ 200).
(5)
بهاء الدّين محمّد بن محمّد بن محمّد بن محمّد بن عبد الواحد الأرتاحيّ المصريّ المعروف بالمفسّر المتوفى سنة 778 هـ (الذيل على العبر: وفيات سنة 778 هـ، وإنباء الغمر: 1/ 225، وتاريخ ابن قاضي شهبة، 1/الورقة 243 أ).
(6)
الشّيخة الصّالحة جويرية بنت أحمد بن موسى الهكّاريّة توفّيت سنة 783 هـ (الذيل على العبر: وفيات سنة 783 هـ، والسلوك: 3/ 2/46، وإنباء الغمر: 2/ 68 - 69).
(7)
جمال الدّين عبد الله بن عليّ بن محمّد بن عبد الرّحمن بن خطّاب الباجيّ المتوفى سنة 788 هـ (إنباء الغمر: 2/ 236، والدرر الكامنة: 2/ 383 - 384).
(8)
توفي سنة 769 هـ، وقد سمع عليه الحافظ وليّ الدّين كثيرا وانتفع بصحبته. -
النّبويّة، فسمع بها وليّ الدّين على البدر ابن فرحون
(1)
وأقاموا بها مدّة، ثمّ واصلوا السّير إلى مكّة المكرّمة فسمع بها على أبي الفضل النّويريّ
(2)
، ومحمّد بن عبد المعطي
(3)
، وأحمد بن سالم بن ياقوت
(4)
وأمّ الحسن فاطمة بنت أحمد الحرازيّ
(5)
، والعفيف النّشاوريّ
(6)
والكمال محمّد بن حبيب
(7)
والبهاء ابن عقيل النّحويّ
(8)
وخلق سواهم.
= (الذيل على العبر: وفيات سنة 769 هـ).
(1)
بدر الدّين أبو محمّد عبد الله بن محمّد بن أبي القاسم فرحون بن محمّد بن فرحون اليعمريّ الأندلسيّ المدنيّ المتوفى سنة 769 هـ (الذيل على العبر: وفيات سنة 769 هـ، والدرر الكامنة: 2/ 406، والتحفة اللطيفة: 3/ 53).
(2)
كمال الدّين أبو الفضل محمّد بن أحمد بن عبد العزيز العقيليّ النّويريّ الشّافعيّ المتوفى سنة 786 هـ (الذيل على العبر: وفيات سنة 786 هـ، وإنباء الغمر: 2/ 174 - 175، والنجوم الزاهرة: 11/ 303).
(3)
المسند المعمّر جمال الدّين أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن عبد الله بن عبد المعطي الانصاريّ المكيّ المتوفى سنة 776 هـ (الذيل على العبر: وفيات سنة 776 هـ، وتاريخ ابن قاضي شهبة، 1/الورقة 225 ب-226 أ، ولحظ الألحاظ: 164).
(4)
أبو العبّاس أحمد بن سالم بن ياقوت المكّيّ المتوفى سنة 778 هـ (الذيل على العبر: وفيات سنة 778 هـ، وإنباء الغمر: 1/ 201، وشذرات الذهب: 6/ 255).
(5)
الشّيخة الصّالحة أمّ الحسن فاطمة بنت أحمد بن قاسم بن عبد الرّحمن الحرازيّ المكّيّة توفّيت سنة 783 هـ (الذيل على العبر: وفيات سنة 783 هـ، وإنباء الغمر: 2/ 77، وشذرات الذهب: 6/ 280).
(6)
عفيف الدّين عبد الله بن محمّد بن محمّد بن سليمان النّيسابوريّ الأصل ثم المكيّ المعروف بالنّشاوريّ المتوفى سنة 790 هـ (إنباء الغمر: 2/ 300 - 301، والدرر الكامنة: 2/ 407 - 408، وشذرات الذهب: 6/ 313).
(7)
المسند الأصيل كمال الدين محمّد بن عمر بن الحسن بن عمر بن حبيب الحلبيّ المتوفى سنة 777 هـ (السلوك: 3/ 1/260، والدرر الكامنة: 4/ 222، وشذرات الذهب: 6/ 255).
(8)
بهاء الدّين أبو محمّد عبد الله بن عبد الرّحمن بن عقيل الآمديّ المصريّ النّحويّ-
ثمّ عاود الرّحلة إلى الشّام ثانيا، وذلك بعد سنة ثمانين وسبع مئة بصحبة رفيق والده وصديقه الحميم الحافظ نور الدّين الهيثميّ
(1)
، وعند وصولهما الشّام كانت تلك الطّبقة من العلماء التي سمع عليها أوّل مرّة -أعني سنة 765 هـ-قد اختارهم الله تعالى إلى جواره فأخذ عن الموجودين من علماء دمشق منهم الحافظ أبو بكر ابن المحبّ
(2)
وناصر الدّين ابن حمزة
(3)
وغيرهما.
وفي سنة اثنتين وعشرين وثمان مئة رحل وليّ الدّين إلى مكّة المكرّمة لأداء فريضة الحجّ؛ ولكنّه كان في هذه الرّحلة أستاذا لا طالبا، كما هو شأنه في الرّحلات السّابقة، فقد كان في قمّة نضوجه الفكري والعلمي فأملى في مكّة المكرّمة والمدينة النبويّة عدّة مجالس حضرها جمع كبير من العلماء والطّلبة.
وفي الحقيقة أن الإمام وليّ الدين من العلماء الذين عرفوا بكثرة السّماع والشّيوخ والاختلاف إلى دور العلم وحلقات الدّروس، وما أصدق ما وصفه به السّخاويّ حين قال:«وأخذ عمّن دبّ ودرج» من حيث كثرة المسموعات والشّيوخ، إلاّ أنّه في الوقت نفسه لازم وليّ الدّين عددا من
= المتوفى سنة 769 هـ (طبقات الشافعية للإسنوي: 2/ 239 - 240، وغاية النهاية: 1/ 428، والسلوك: 3/ 1/165).
(1)
الحافظ نور الدّين أبو الحسن عليّ بن أبي بكر بن سليمان بن عمر الهيثميّ المتوفى سنة 807 هـ (إنباء الغمر: 2/ 307، وطبقات الحفاظ: 541).
(2)
الحافظ شمس الدين أبو بكر محمّد بن عبد الله بن أحمد بن عبد الله المقدسيّ الحنبليّ المتوفى سنة 789 هـ (غاية النهاية: 2/ 174، وإنباء الغمر: 1/ 343، وطبقات الحفاظ: 535).
(3)
الحافظ ناصر الدّين أبو عبد الله محمّد بن عبد الرّحمن بن محمد بن أحمد بن سليمان بن حمزة المقدسيّ الصّالحيّ المتوفى سنة 803 هـ (إنباء الغمر: 4/ 325 - 326، والضوء اللامع: 7/ 300).