الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(16) - (1427) - بَابُ مَا يَدْعُو بِهِ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ
(43)
- 3830 - (1) حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْر، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ فَذَكَرَ اللهَ عِنْدَ دُخُولِهِ وَعِنْدَ طَعَامِهِ .. قَال الشَّيْطَانُ:
===
(16)
- (1427) - (باب ما يدعو به إذا دخل بيته)
(43)
- 3830 - (1)(حدثنا أبو بشر بكر بن خلف) البصري ختن المقرئ، صدوق، من العاشرة، مات بعد سنة أربعين ومئتين. يروي عنه:(د ق).
(حدثنا أبو عاصم) النبيل الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم الشيباني البصري، ثقةٌ ثبتٌ، من التاسعة، مات سنة اثنتي عشرة ومئتين (212 هـ)، أو بعدها. يروي عنه:(ع).
(عن) عبد الملك بن عبد العزيز (بن جريجٍ) الأموي المكي، ثقةٌ فقيه، من السادسة، مات سنة خمسين ومئة، أو بعدها. يروي عنه:(ع).
(أخبرني أبو الزبير) الأسدي، محمد بن مسلم بن تدرس المكي، صدوق، من الرابعة، مات سنة ست وعشرين ومئة (126 هـ). يروي عنه:(ع).
(عن جابر بن عبد الله) الأنصاري رضي الله تعالى عنهما.
وهذا السند من خماسياته، وحكمه: الصحة؛ لأن رجاله ثقات أثبات.
(أنه) أي: أن جابرًا (سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إذا دخل الرجل) منكم، وكذا المرأة (بيته) ومنزله (فذكر الله) سبحانه وتعالى بالتسمية (عند دخوله) بيته (وعند) أكله (طعامه .. قال الشيطان) لإخوانه وأعوانه
لَا مَبِيتَ لَكُمْ وَلَا عَشَاءَ، وَإِذَا دَخَلَ وَلَمْ يَذْكُرِ اللهَ عِنْدَ دُخُولِهِ .. قَال الشَّيْطَانُ: أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ؛ فَإِذَا لَمْ يَذْكُرِ اللهَ عِنْدَ طَعَامِهِ .. قَال: أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ وَالْعَشَاءَ".
===
ورفقته: (لا مبيت) ولا مرقد (لكم) في هذا البيت (وَلَا عشاء) لكم من هذا الطعام؛ فإنكم حرمتم منهما بتسمية صاحبه وذكره لله تعالى، وفي هذا استحباب ذكر الله تعالى عند دخول البيت وعند أكل الطعام؛ لأنه يطرد الشيطان.
والمعنى: لا يمكن لكم أن تبيتوا في هذا البيت، ولا أن تتعشوا من هذا الطعام؛ وذلك ببركة اسم الله تعالى.
(وإذا دخل) الرجل بيته (ولم يذكر الله) تعالى (عند دخوله .. قال الشيطان) لإخوانه وأعوانه: (أدركتم المبيت) في هذا البيت (فإذا لَمْ يذكر الله) تعالى؛ أي: لَمْ يذكر الرجل اسم (الله) تعالى (عند) أكل (طعامه .. قال) الشيطان لإخوانه: (أدركتم) يا أعواني (المبيت) في هذا المكان (والعشاء) أي: أكل العشاء من هذا الطعام.
وفي هذا الحديث استحباب ذكر الله تعالى عند دخول البيت وعند أكل الطعام.
وشارك المؤلف في رواية هذا الحديث: مسلم في كتاب الأشربة، باب آداب الطعام والشراب، وأبو داوود في كتاب الأطعمة، باب في التسمية على الطعام.
ودرجته: أنه صحيح، لصحة سنده وللمشاركة فيه، وغرضه: الاستدلال به.
* * *
ولم يذكر المؤلف في هذا الباب إلَّا هذا الحديث.
والله سبحانه وتعالى أعلم