المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

وحَريز (1) بن عثمان، وجرير (2) بن عبد الحميد. وحضين (3) - مجموع رسائل الحافظ ابن عبد الهادي

[ابن عبد الهادي]

فهرس الكتاب

- ‌التعريف بالحافظ ابن عبد الهادي

- ‌مصنفات الحافظ ابن عبد الهادي

- ‌المصنفات التي نُسبت إلى ابن عبد الهادي خطأً

- ‌وفاة الحافظ ابن عبد الهادي

- ‌منهج التحقيق

- ‌الكلام على حديث "أفرضكم زيد

- ‌ حديث أبي سعيد

- ‌ حديث أبي محجن الثقفي

- ‌ حديث شداد بن أوس

- ‌جزء مختصر في الأحاديث الضعيفة التي يتداولها الفقهاء وغيرهم

- ‌المراسيل

- ‌فصلفي المرسل

- ‌فصل

- ‌الكلام على أحاديث لبس الخفين للمحرم

- ‌اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فضائل الشام

- ‌فصلفي بعض ما ورد في فضائل الشام

- ‌فصلفي ذكر أحاديث فيها أن الفتنة من نحو المشرق

- ‌شرح قصيدة غرامي صحيح

- ‌المعضل

- ‌المرسل:

- ‌المسلسَل

- ‌ الضعيف:

- ‌ المتروك:

- ‌ الحسن

- ‌المشافهة:

- ‌الموقوف:

- ‌المرفوع

- ‌المنكر:

- ‌التدليس

- ‌الحديث المتصل:

- ‌المنقطع:

- ‌المدرج

- ‌المدبج:

- ‌المؤتلف والمختلف:

- ‌المتفق والمفترق:

- ‌ المسند

- ‌ المعنعن:

- ‌الحديث الموضوع:

- ‌المبهم:

- ‌ الاعتبار

- ‌الغامض من الحديث:

- ‌الغريب من الحديث:

- ‌المقطوع:

- ‌العلو

- ‌الطرفة في النحو

- ‌بابُ أقسامِ الكلامِ

- ‌بابُ المعرب والمبنيِّ

- ‌بابُ إعرابِ الأسماءِ

- ‌بابُ الفاعلِ

- ‌بابُ مَا لمْ يسمَّ فاعلُهُ

- ‌بابُ المبتدأِ والخبرِ

- ‌بابُ كانَ وأخواتِها

- ‌بابُ مَا النافيةِ

- ‌بابُ إنَّ وأخواتِهَا

- ‌بابُ "لا

- ‌بابُ نِعْمَ وبِئْسَ

- ‌بابُ عسى وأخواتِها

- ‌بابُ التعجبِ

- ‌بابُ المفعولِ بهِ

- ‌بابُ الظروفِ

- ‌بابُ المفعولِ لهُ

- ‌باب المفعولِ معهُ

- ‌بابُ الحالِ

- ‌بابُ التمييزِ

- ‌بابُ الاستثناءِ

- ‌بابُ مَا يعملُ عملَ الفعلِ

- ‌بابُ ما يعملُ من الفعلِ المضمرِ

- ‌بابُ الإغراءِ

- ‌بابُ حروف الجرِ

- ‌بابُ الإضافةِ

- ‌بابُ النكرةِ والمعرفةِ

- ‌بابُ الصفةِ

- ‌بابُ التوكيدِ

- ‌بابُ البدلِ

- ‌بابُ العطفِ

- ‌بابُ النداءِ

- ‌بابُ الترخيمِ

- ‌بابُ ما لا ينصرفُ

- ‌بابُ العَدَدِ

- ‌بابُ جَمْعِ التَّكْسيرِ

- ‌بابُ إعرابِ الفعلِ

- ‌بابُ توكيدِ الفعلِ

- ‌بابُ النسبِ

- ‌بابُ التصغيرِ

- ‌بابُ الاستفهامِ

- ‌مصادر التحقيق

الفصل: وحَريز (1) بن عثمان، وجرير (2) بن عبد الحميد. وحضين (3)

وحَريز (1) بن عثمان، وجرير (2) بن عبد الحميد.

وحضين (3) بن المنذر، وحصين (4) بن عبد الرحمن} (5).

و‌

‌المتفق والمفترق:

هو ما اتفق خطًّا ولفظًا، بخلاف المؤتلف والمختلف، فإن فيه الاتفاقَ في صورة الخط مع الافتراق في اللفظ، وللمتفِقِ والمفتَرِق أقسام كثيرة.

ومن بعض أمثلته:

أبو عمران الجوني اثنان (6).

أحدهما: التابعي عبد الملك بنُ حبيب (7).

والثاني: اسمه موسى بن سهلٍ، بصري سكن بَغداد، {يروي عن هشام ابن عمار وغيره} (8) وروى عنه دعلجُ بن أحمد وغيره (9).

(1) أوله حاء مهملة وراء مكسورة وآخره زاي؛ كذا قيده الدارقطني في "المؤتلف والمختلف"(1/ 355) والعسكري في "تصحيفات المحدثين"(2/ 644) وعبد الغني الأزدي في "المؤتلف والمختلف"(ص 23) وابن ماكولا في "الإكمال"(2/ 85) والذهبي في "المشتبه" وابن ناصر الدين في "توضيح المشتبه"(2/ 289).

(2)

بجيم مفتوحة وراء مكررة، وجرير بن عبد الحميد ترجمته في "تهذيب الكمال"(4/ 540).

(3)

بضم الحاء المهملة وفتح الضاد المعجمة؛ كذا قيده عبد الغني الأزدي في "المؤتلف"(ص 33) وابن ماكولا في "الإكمال"(2/ 481).

(4)

بضم الحاء المهملة وفتح الصاد المهملة، وحصين بن عبد الرحمن جماعة، تراجمهم في "تهذيب الكمال"(6/ 517 - 525).

(5)

ليس في الأصل، وأثبته من "أ" و"م" وفيه بعض التصحيفات في "أ".

(6)

قاله الخطيب البغدادي في "المتفق والمفترق"(3/ 2117 - 2118).

(7)

أبو عمران الجوني عبد الملك بن حبيب البصري مات في حدود سنة ثمان وعشرين ومائة، ترجمته في "تهذيب الكمال"(18/ 297).

(8)

من "أ" و"م".

(9)

أبو عمران الجوني الصغير موسى بن سهل بن عبد الحميد، وثقه الدارقطني، مات ببغداد سنة سبع وثلاثمائة. ترجمته في "تاريخ بغداد"(13/ 56 - 57) و"تهذيب الكمال" =

ص: 277