المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

النونِ في الواحدِ، وتضمُهَا في جمعِ المذكرِ كقولِكَ: لتضربُنَّ، وتقولُ - مجموع رسائل الحافظ ابن عبد الهادي

[ابن عبد الهادي]

فهرس الكتاب

- ‌التعريف بالحافظ ابن عبد الهادي

- ‌مصنفات الحافظ ابن عبد الهادي

- ‌المصنفات التي نُسبت إلى ابن عبد الهادي خطأً

- ‌وفاة الحافظ ابن عبد الهادي

- ‌منهج التحقيق

- ‌الكلام على حديث "أفرضكم زيد

- ‌ حديث أبي سعيد

- ‌ حديث أبي محجن الثقفي

- ‌ حديث شداد بن أوس

- ‌جزء مختصر في الأحاديث الضعيفة التي يتداولها الفقهاء وغيرهم

- ‌المراسيل

- ‌فصلفي المرسل

- ‌فصل

- ‌الكلام على أحاديث لبس الخفين للمحرم

- ‌اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فضائل الشام

- ‌فصلفي بعض ما ورد في فضائل الشام

- ‌فصلفي ذكر أحاديث فيها أن الفتنة من نحو المشرق

- ‌شرح قصيدة غرامي صحيح

- ‌المعضل

- ‌المرسل:

- ‌المسلسَل

- ‌ الضعيف:

- ‌ المتروك:

- ‌ الحسن

- ‌المشافهة:

- ‌الموقوف:

- ‌المرفوع

- ‌المنكر:

- ‌التدليس

- ‌الحديث المتصل:

- ‌المنقطع:

- ‌المدرج

- ‌المدبج:

- ‌المؤتلف والمختلف:

- ‌المتفق والمفترق:

- ‌ المسند

- ‌ المعنعن:

- ‌الحديث الموضوع:

- ‌المبهم:

- ‌ الاعتبار

- ‌الغامض من الحديث:

- ‌الغريب من الحديث:

- ‌المقطوع:

- ‌العلو

- ‌الطرفة في النحو

- ‌بابُ أقسامِ الكلامِ

- ‌بابُ المعرب والمبنيِّ

- ‌بابُ إعرابِ الأسماءِ

- ‌بابُ الفاعلِ

- ‌بابُ مَا لمْ يسمَّ فاعلُهُ

- ‌بابُ المبتدأِ والخبرِ

- ‌بابُ كانَ وأخواتِها

- ‌بابُ مَا النافيةِ

- ‌بابُ إنَّ وأخواتِهَا

- ‌بابُ "لا

- ‌بابُ نِعْمَ وبِئْسَ

- ‌بابُ عسى وأخواتِها

- ‌بابُ التعجبِ

- ‌بابُ المفعولِ بهِ

- ‌بابُ الظروفِ

- ‌بابُ المفعولِ لهُ

- ‌باب المفعولِ معهُ

- ‌بابُ الحالِ

- ‌بابُ التمييزِ

- ‌بابُ الاستثناءِ

- ‌بابُ مَا يعملُ عملَ الفعلِ

- ‌بابُ ما يعملُ من الفعلِ المضمرِ

- ‌بابُ الإغراءِ

- ‌بابُ حروف الجرِ

- ‌بابُ الإضافةِ

- ‌بابُ النكرةِ والمعرفةِ

- ‌بابُ الصفةِ

- ‌بابُ التوكيدِ

- ‌بابُ البدلِ

- ‌بابُ العطفِ

- ‌بابُ النداءِ

- ‌بابُ الترخيمِ

- ‌بابُ ما لا ينصرفُ

- ‌بابُ العَدَدِ

- ‌بابُ جَمْعِ التَّكْسيرِ

- ‌بابُ إعرابِ الفعلِ

- ‌بابُ توكيدِ الفعلِ

- ‌بابُ النسبِ

- ‌بابُ التصغيرِ

- ‌بابُ الاستفهامِ

- ‌مصادر التحقيق

الفصل: النونِ في الواحدِ، وتضمُهَا في جمعِ المذكرِ كقولِكَ: لتضربُنَّ، وتقولُ

النونِ في الواحدِ، وتضمُهَا في جمعِ المذكرِ كقولِكَ: لتضربُنَّ، وتقولُ في جمعِ المؤنثِ: لَتَضْرِبْنَانِّ، وفي التثنيةِ: لتضربَانِّ، وفي المؤنثِ: لتضربِنَّ، وتقولُ في النونِ الخفيفةِ: اضربنْ زيدًا فإنْ وقفتَ أبدلتَ النونَ ألفًا.

‌بابُ النسبِ

إذا نسبتَ اسمًا إلى اسمٍ فزدْ في آخرهِ ياءً مشددةً كقولِكَ في زيدٍ: زيديٌّ. وفي محمدٍ. محمديٌّ.

وتقولُ في النَّمرِ: نمَريٌّ فتفتحُ اليمَ. وتقولُ في عصا: عصويٌّ. وفي حُبْلى: حُبْليٌّ وحُبْلَوِيٌّ وحُبْلاوِيٌّ.

وتقولُ في قاضٍ: قاضِيٌّ وقاضَويٌّ.

وتقولُ في حنيفةَ: حنفيٌّ: وفي جُهَينةَ: جُهنيٌّ. وفي أَحمرَ: أحمراويٌّ.

‌بابُ التصغيرِ

إذا صغرتَ الاسمَ فضمَّ أولَّهُ وزدْ بعدَ ثانيهِ ياءً ساكنةً، كقولِكَ في كعبٍ: كُعيْبٌ. وفي رجلٍ: رُجَيْلٌ. وفي درهمٍ: دُريْهمٌ. وفي دينارٍ: دُنَينيرٌ. وتقولُ في جبليٍّ: جُبيليٌّ. وفي حَمراءَ: حُميْراءُ. وفي طَلْحَةَ طُلَيْحَةُ.

‌بابُ الاستفهامِ

وحروفةُ ثلاثةٌ: الهمزةُ، وَأَمْ، وَهَلْ.

وَتستفهمُ بأسماءٍ وَظروفٍ.

فالأسماءُ: مَنْ، وَمَا، وَأَيُّ.

ص: 307