الرابعُ: معتلٌ مقصورٌ، وهوَ مَا آخرُهُ ألفٌ لازمَةٌ، كالعصا، وهو - مجموع رسائل الحافظ ابن عبد الهادي

الرابعُ: معتلٌ مقصورٌ، وهوَ مَا آخرُهُ ألفٌ لازمَةٌ، كالعصا، وهو معربٌ تقديرًا في الأحوالِ كلِّهَا.

الخامسُ: الأسماءُ السنَّةُ: وهيَ: أخوكَ، وأبوكَ، وحموكَ، وهنوكَ، وفوكَ، وذو مالٍ، وهذهِ معرَبةٌ بثلاثَةِ أحرفٍ: الواوِ. رفعًا، والألفِ نصبًا، والياءِ جرًّا، نحو: هذا أبوك، ورأيتُ أباك، ومررتُ بأبيك.

السادسُ: المثنى، وهو مرفوعٌ بالألفِ، وينصبُ ويجرُ بالياء ونونُهُ مكسورةٌ، نحو: هذانِ الرجلانِ، ورأيتُ الرجلينِ، ومررتُ بالرجلينِ.

السابعُ: جمعُ المذكرِ السالمُ ورفعُهُ بالواوِ، ونصبُهُ وجرُّةُ باليَاء، ونونُه مفتوحَةٌ، نحو: جاء الزيدونَ، ورأيتُ الزيدينَ، ومررتُ بالزيدينَ.

الثامِنُ: جمعُ المؤنثِ السالمُ، وهو معربٌ بحركتينِ بالضمةِ رفعًا، والكسرةِ جرًّا ونصًا، نحو: جاء الهنداتُ، ورأيتُ الهنداتِ، ومررتُ بالهنداتِ.

فأمَّا جمعُ التكسيرِ فحكمهُ حكمُ الواحدِ، نحو: جاءَ رجالٌ

‌

‌بابُ الفاعلِ

وهو مرفوعٌ أبدًا، نحو: قامَ زيدٌ، وذهبتْ هندٌ، وطلعَتْ الشمسُ، وإن شئتَ قلتَ: طلعَ الشمسُ.

‌

‌بابُ مَا لمْ يسمَّ فاعلُهُ

إذا لم يُسَمَّ الفاعلُ ضُمَّ أولُ الفعلِ، وكُسرَ مَا قبلَ آخرِهِ إنْ كانَ ماضيًا وفْتحَ إنْ كان مضارعًا، ورُفعَ بهِ مفعولٌ واحدٌ، ونُصبَ ما عداهُ، نحو: ضُرِبَ زيدٌ، ويُكرَمُ عمروٌ، وأُعطِيَ بكرٌ درهمًا.