الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
7571 - محمد بن سالم [ت] ، أبو سهل الهمداني الكوفي، صاحب الشعبي
.
ضعفوه جدا.
قال ابن المبارك: أضربوا على حديثه.
وقال يحيى القطان: ليس بشئ.
وكان أحمد لا يروي حديثه.
وقال السعدي: غير ثقة.
وقال ابن معين: ضعيف، يقال له مؤلف في الفرائض.
7572 - محمد بن سالم
.
عن محمد بن كعب القرظي.
وعنه أبو عاصم.
قال البخاري: منقطع لم يسمع من القرظي (1) .
7573 -
محمد بن سالم (2) السلمي.
حدثنا أبو الدنيا، عن علي رضي الله عنه مرفوعاً: من غزا كتبت غزوته بأربعمائة حجة، فانكسرت القلوب، فقال: ما صلى أحد إلا كتبت صلاته بأربعمائة غزوة.
إن لم يكن من كذب أبي الدنيا فمن (3) كذب صاحبه محمد.
7574 - محمد بن السائب [ت] الكلبي، أبو النضر الكوفي المفسر النسابة الاخباري
.
روى عن الشعبي، وجماعة.
وعنه ابنه هشام / وأبو معاوية.
وقال سفيان: قال الكلبي: قال لي أبو صالح: انظر كل شئ رويت عنى عن ابن عباس فلا تروه.
وقال أبو معاوية: سمعت الكلبي يقول: حفظت ما لم يحفظه أحد القرآن في ستة أيام أو سبعة، ونسيت ما لم ينس أحد، قبضت على لحيتى لآخذ ما دون القبضة فأخذت فوق القبضة.
أحمد بن سنان، سمعت يزيد بن هارون يقول: قال لي الكلبي: ما حفظت شيئا نسيته، وحضر الحجام فأومأ إلى لحيته فقبض قبضة، فأراد أن يقول: خذ من ههنا، فقال: خذ من ههنا، فأخذها من وراء القبضة.
(1) في ل: وهذه ما هي عبارة البخاري، بل الذى في تاريخه: لم يسمع محمد بن كعب، وتبعه أبو حاتم فقال: لا أعرفه، وذكره ابن حبان في الثقات (5 - 173) .
(2)
هذه الترجمة ليست في س.
وهى في ل - عن الميزان.
(3)
هـ: وإلا فمن صاحبه.
(*)
يعلى بن عبيد، قال: قال الثوري: اتقوا الكلبي، فقيل: فإنك تروى عنه.
قال: أنا أعرف صدقه من كذبه.
وقال البخاري: أبو النضر الكلبي تركه يحيى وابن مهدي.
ثم قال البخاري: قال على: حدثنا يحيى، عن سفيان، قال لي الكلبي: كل ما حدثتك عن أبي صالح فهو كذب.
وقال ابن معين: قال يحيى بن يعلى، عن أبيه، قال: كنت أختلف إلى الكلبي أقرأ عليه القرآن، فسمعته يقول: مرضت [مرضة](1) فنسيت ما كنت أحفظ، فأتيت آل محمد صلى الله عليه وسلم فتفلوا في في، فحفظت ما كنت نسيت.
فقلت: لا والله، لا أروى عنك بعد هذا شيئا، فتركته.
ورواها عباس الدوري، عن يحيى بن يعلى، عن زائدة - بدل أبيه.
وقال يزيد بن زريع: حدثنا الكلبي - وكان سبائيا (2) - قال أبو معاوية، قال الأعمش: أتق هذه السبائية، فإني أدركت الناس وإنما يسمونهم الكذابين.
ابن عيينة، قال: سمعت الكلبي يقول: قال لي أبو صالح: ليس بمكة أحد إلا أنا علمته وعلمت أباه.
الساجي، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل مسكر حرام.
فقال: رجل إن هذا الشراب إذا أكثرنا منه أسكرنا؟ فقال: ليس كذاك إذا شرب تسعة فلم يسكر فلا بأس وإذا شرب العاشر فسكر فذاك حرام.
إسماعيل بن عياش، حدثنا الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: لا تقوم الساعة حتى يلتقى شيخان، فيقول أحدهما لصاحبه: متى ولدت! فيقول: يوم طلعت الشمس من المغرب.
وبه - مرفوعاً: عسى من الله واجب.
ساقط في س.
(2)
س: سبابا - تحريف.
فسيأتي الترجمة: سبائيا - بعد.
(*)
وبه: أخي رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصحابه، أخي بين الغنى والفقير.
هشام بن عمار، حدثنا يعقوب بن إبراهيم القاضي، حدثنا محمد بن السائب، عن أبي صالح، عن ابن عباس - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئول عن مولود ولد له قبل ودبر، من أين يورث؟ فقال: من حيث يبول.
حماد بن سلمة، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن جابر - مرفوعاً: إن الله يزيد في عمر العبد ببره والديه.
أبو يوسف القاضي، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة [- مرفوعاً] (1) : لان يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا.
فقالت عائشة: لم يحفظ الحديث، إنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير من أن يمتلئ شعرا هجيت به.
قال ابن عدي: وقد حدث عن الكلبي سفيان وشعبة وجماعة، ورضوه في التفسير، وأما في الحديث فعنده مناكير، وخاصة إذا روى عن أبي صالح، عن ابن عباس.
وقال ابن حبان: كان الكلبي سبائيا من أولئك الذين يقولون إن عليا لم يمت، وإنه راجع إلى الدنيا ويملؤها عدلا كما ملئت جورا، وإن رأوا سحابة قالوا أمير المؤمنين فيها.
التبوذكي، سمعت هماما يقول: سمعت الكلبي يقول: أنا سبائى.
الحسن بن يحيى الرازي الحافظ، حدثنا علي بن المديني، حدثنا بشر بن المفضل، عن أبي عوانة، سمعت الكلبي يقول: كان جبرائيل يملى الوحى على النبي صلى الله عليه وسلم، فلما دخل النبي صلى الله عليه وسلم الخلاء جعل يملى على على.
أبو عبيد، حدثنا حجاج بن محمد، سمعت الكلبي يقول: حفظت القرآن في سبعة أيام.
وقال أحمد بن زهير: قلت لاحمد بن حنبل: يحل النظر في تفسير الكلبي؟
قال: لا.
(1) ساقط في س.
(*)