بقية، حدثني عمر بن المغيرة، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، قالت: ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبوح بأن إيمانه على إيمان جبرائيل وميكائيل.

رواه ابن راهويه عنه.

6222 -

عمر بن موسى بن وجيه الميتمى (2) الوجيهى الحمصي.

عن مكحول، والقاسم بن عبد الرحمن.

وعنه بقية، وأبو نعيم، وإسماعيل بن عمرو البجلي، وآخرون.

قال البخاري: منكر الحديث.

وقال ابن معين: ليس بثقة.

وقال ابن عدي: هو ممن يضع الحديث متنا وإسنادا.

وهو عمر بن موسى بن وجيه الأنصاري الدمشقي،

ووهم من عده كوفيا، لانه يروي أيضا عن الحكم بن عتيبة وقتادة.

(1) سورة العنكبوت، آية 29.

(2)

في ل: الميثمى.

وكذلك في اللباب.

أما المثبت فهو في س مضبوط ضبطا كاملا.

(*)

ص: 224

سعيد بن عمرو السكوني، حدثنا بقية، حدثنا عمر الميتمى، عن القاسم، عن أبي أمامة: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن طول سقف البيت، وقال: إنها مساكن الشيطان.

يحيى الوحاظى، حدثنا عفير بن معدان، قال: قدم علينا عمر [بن موسى](1) حمص، فاجتمعنا إليه، فجعل يقول: حدثنا شيخكم الصالح.

فقلنا: من هذا؟ فقال: خالد بن معدان.

قلت له: في أي سنة لقيته؟ قال: في سنة ثمان ومائة في غزاة أرمينية [قلت: اتق الله](1) يا شيخ، لا تكذب.

مات خالد في سنة أربع ومائة، وأزيدك أنه لم يغز أرمينية قط.

وقال النسائي: متروك الحديث.

وقال أبو حاتم: ذاهب الحديث، كان يضع الحديث.

وقال الدارقطني: متروك.

وقال الأزدي في الضعفاء: عمر بن موسى ابن حفص شامي.

قال عفير: قدم علينا حمص وعفير ضعيف، فقد روى ابن أبي حاتم هذه القصة في ترجمة عمر بن موسى بن وجيه.

وقال ابن حبان في الضعفاء: عمر بن موسى الميتمى حمصي.

حدث عنه بقية، وذكر له قصة البقرة التي شربت الخمر، وهذه القصة ساقها ابن عدي في ترجمة عمر الوجيهى، وأبو حاتم يسميه عمر بن موسى بن وجيه.

وقال في حكاية عفير: قدم علينا عمر بن موسى الوجيهى الميتمى.

قلت: فلعله أنصارى بالولاء أو بالحلف.

وروى لوين: حدثنا بقية، عن عمر بن موسى الوجيهى، عن أبي القاسم (2)، عن أبي أمامة - رفعه: الاكل في السوق دناءة.

وقال البخاري في الضعفاء: روى ابن إسحاق، عن عمر بن موسى بن وجيه، عن أبي سفيان، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، في الدعاء.

منكر الحديث.

(1) ليس في س.

(2)

ل: عن القاسم.

(*)

ص: 225

الفصل السابق الفصل التالى