الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
باب الطاء
2132 -
(ت) أبو طارق (1) السَّعْدي البَصْريُّ، روى عن الحسن البصريّ. وعنه جعفر بن سُليمان الضُّبَعِيُّ.
روى له التِّرمذيُّ حديث أبي هريرة: «من يأخذ عني هؤلاء الكلمات فَيَعْمل بهن
…
» قال: غريبٌ لا نعرفه إلا من حديث جعفر.
- (خ 4) أبو طالب زيد بن أَخْزَم الطَّائيُّ البَصْريُّ، مشهور بهما، شيخٌ للبخاريِّ وغيره. تقدم.
- أبو طالب يحيى بن يَعْقوب، أحد الضعفاء. تقدم.
وأما:
2133 -
أبو طالب (2) الضُّبعي الحَجَّام.
فروى عن ابن عباس. وعنه قتادة وأثنى عليه خيراً، وقال مَرّة: كان رجل صدق.
وقال وكيع وأبو زرعة: ثقة.
(1)«تهذيب الكمال» : (33/ 434).
(2)
«الجرح والتعديل» : (9/ 397).
2134 -
(ت) أبو طالوت (1) الشَّامِيُّ.
رواه الترمذي عن قتيبة، عن الليث، عن معاوية بن صالح الحضرمي عنه به، وقال: غريب من هذا الوجه.
- (د) أبو طالوت عبد السلام بن أبي حازم العَبْديُّ القَيْسيُّ البَصْريُّ، تابعي تقدم.
- (م د س ق) أبو الطاهر أحمد بن عَمرو بن السَّرْح المِصْريُّ، شيخ مسلم وغيره. تقدم.
2135 -
(قد) أبو طَريف (2)، مولى عبد الرحمن بن طَلْحة حِجازيٌّ، تابعي.
بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إني سألتُ ربي اللَّاهين فَوَهَبَهُم لي. فقيل له: ما اللَّاهون؟ قال: ذُرِّية العالم» .
روى عنه عمر بن عبد الله مولى غفرة.
قال ابن أبي حاتم عن أبيه: أبو طريف روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه الوليد بن عبد الله بن أبي سميرة.
- (ق) أبو طُعمة نُسير بن ذُعْلُوق الثَّوْريُّ الكُوفيُّ، تابعي. تقدم [171 - أ].
(1)«تهذيب الكمال» : (33/ 434).
(2)
«تهذيب الكمال» : (33/ 436).
2136 -
(د سي ق) أبو طُعمة (1)، مولى عمر بن عبد العزيز، اسمه: هلال، أصله من الشام، وسكنَ مصر، وكان يقص بها ويُقرئ القرآن.
روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب، ومولاه عمر بن عبد العزيز.
روى عنه: عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وعبد الله بن لَهِيعة، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، ويزيد بن يزيد بن جابر.
قال أبو حاتم: كان قارئ أهل مصر.
وقال أبو أحمد الحاكم: رماه مكحول بالكذب.
قال محمد بن عبد الله بن عَمَّار: ثقة.
وقال ابن يونس: كان يقرئ القرآن بمصر.
قال الإمام أحمد: ثنا وكيع: ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز: ثنا هلال مولانا، عن أبي عمر بن عبد العزيز، عن عبد الله بن جعفر، عن أمه أسماء بنت عُمَيْس، قالت: عَلَّمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولها عند الكرب: «الله الله ربي لا أُشرك به شيئاً» .
وقد تقدَّم له حديث آخر في ترجمة عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي. وهذا جميع ما له عندهم.
(1)«تهذيب الكمال» : (33/ 436).
2137 -
(س) أبو طُعمة (1)، وليس بنُسَيْر بن ذُعْلُوق.
روى عن عبد الله بن عمرو في صلاة الكسوف.
روى عنه يحيى بن أبي كثير.
وقيل: إنه هلال مولى عمر بن عبد العزيز، وقيل: غيره.
- (ع) أبو الطُّفَيل عامر بن واثلة اللَّيثي، هو آخر من رأى النبي صلى الله عليه وسلم موتاً. تقدم.
2138 -
(د) أبو طلحة (2) الأسديُّ، حديثه في الكوفيين، روى عن: أنس بن مالك، وعبد الله بن عبَّاس، وأبي عمرو الشيباني.
روى عنه: إبراهيم بن محمد بن حاطب، والرُّكين بن الربيع الفَزَاريُّ، وسُليمان الأعمش، وعبد الملك بن عُمير، وأبو العُميس عُتبة بن عبد الله المَسْعوديُّ.
روى له أبو داود حديثاً واحداً وهو ما رُوي عن أنس: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج فرأى قبة مشرفة فقال: ما هذه؟ فقال له أصحابه: هذه لرجلٍ من الأنصار .. » . الحديث بطوله، وفيه أن ذلك الرجل جاء فَسَلَّم فأعرض النبي صلى الله عليه وسلم حتى رجع ذلك الرجل فهدم تلك القُّبَة.
- (ع) أبو طَلْحة الأنصاريُّ، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، اسمه زيد
(1)«تهذيب الكمال» : (33/ 438).
(2)
«تهذيب الكمال» : (33/ 439).
بن سهل. تقدم.
- (ف س) أبو طَلْحة، نُعَيْم بن زياد الأَنْماريَّ الشَّامِيُّ، تابعي. تقدم.
2139 -
(ت) أبو طلحة (1) الخَوْلانيُّ، شاميٌّ.
ذكره الحاكم أبو أحمد وغيرُ واحد فيمن لا يُعرف اسمُه، وزعَم ابن حبان أن اسمه سفيان بن عبد الله الحضرمي.
وقال غيره: اسمه دِرْع بن عبد الله.
روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاً، وعن الضحاك بن عبد الرحمن بن عَرْزَب، وعُمَير بن سعد الأنصاريِّ.
روى عنه: أبو سِنان عيسى بن سنان الشاميُّ.
ذكره ابن حبان في «الثقات» .
وقال الطبراني في باب الذال المعجمة: ذَرْع أبو طَلْحة الخَوْلانيُّ، وقد اختلف في صحبته، ثنا عَبْدان: ثنا جعفر بن محمد الوَرَّاق: ثنا أبو عمر الضرير: ثنا حماد بن سلمة، عن أبي سنان عيسى بن سنان، عن أبي طلحة الخَوْلانيِّ واسمه ذَرْع قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يكون جُنودٌ أربعةٌ، فعليكم بالشام فإن الله قد تَكَفَّل لي بالشَّام» .
قال شيخنا: لا نعلم أحداً ذكره بالذَّال المعجمة غيره، وهو تصحيف. والله أعلم.
(1)«تهذيب الكمال» : (33/ 441).
قال ابن أبي حاتم في باب الدَّال المهملة: دِرْع الخَوْلانيُّ يُعدُّ في أهل الشام، روى عن أبي عبد الله الصنابحي.
روى عنه مَطَر بن كثير الخولانيُّ، ورجاء بن أبي سلمة، وعيسى بن سنان، سمعت أبي يقول ذلك.
قال ابن ماكولا: درع بن عبد الله الخولاني، غزا مع مالك بن عبد الله الخثعمي. روى عنه أبو عيسى محمد بن عبد الرحمن ويقال: هو من أهل فلسطين. وقال ابن يونس: وهو عندي من أهل مصر.
روى له الترمذي حديثاً واحداً: عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن حماد بن سلمة، عن أبي سنان، عنه، عن الضحاك بن عبد الرحمن، عن أبي موسى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [171 - ب]: «إذا قَبَضَ الله ابن العبد قال للملائكة: ما قال عبدي؟ قالوا: حَمِدَك واسترجع. قال: ابنوا له بيتاً وسَمّوه بيت الحمد» وقال: حسن غريب.
ولهم شيخ آخر يقال له:
2140 -
أبو طلحة (1) الخَوْلانيُّ، واسمه درع بن الحارث.
يروي عن أبي ذر. ويروي عنه يزيد بن أبي حبيب، وقيل: عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الله بن أبي طلحة، عن أبي ذر.
قال ابن يونس: وهو عندي أشبه بالصواب، وكان ممن شَهِدَ فتح مصر، وهو أقدم من الذي قبله.
- (م صد ت س) أبو طَلْحة شَدَّاد (2) بن سعيد الرَّاسبيُّ البَصْريُّ، عن بعض التابعين. تقدم.
(1)«تهذيب الكمال» : (33/ 443).
(2)
في الأصل: راشد. خطأ، والتصحيح من المصدر.
ومن الأوهام:
- أبو طِهْفة (1) الغِفَاريُّ.
روى عن أبي ذَر قال: مَرَّ بي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وأنا مضطجع على بطني فَرَكضني برجله وقال: «يا جُنَيْدِب (2) إنما هي ضِجْعةُ أهل النار» .
روى عنه: نعيم بن عبد الله المُجمر.
هكذا رواه يعقوب بن حميد بن كاسب عن محمد بن نعيم بن عبد الله عن أبيه عنه.
ورواه يحيى بن أبي كثير، عن قيس بن طِهْفَة الغفاريِّ، عن أبيه قال: أصابني رسولُ الله نائماً في المسجد فرَكَضَني برجله، ثم ذكر نحوه. وفيه اختلاف.
روى له ابن ماجه.
قال شيخنا: هكذا قال، وإنما رواه ابن كاسب، عن إسماعيل بن عبد الله، عن محمد بن نُعَيْم، عن أبيه، عن ابن طِهْفَة.
وفي نسخة عن طهفة عن أبي ذر، ولم يقل أحد من الرواة: عن أبي طِهْفَة مع كثرة ما فيه من الاختلاف، وإنما ذلك خطأ من بعض الكُتَّاب. والله أعلم.
- (ع) أبو طُوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن مَعْمَر الأنصاريُّ، تابعي. تقدم.
(1)«تهذيب الكمال» : (33/ 444).
(2)
في الأصل: يا جندب. وما أثبتناه من المصدر.
2141 -
أبو الطَيِّب (1) الحربي.
عن محمد (2) بن عبد الله الشعيثي.
قال أبو أحمد الحاكم: ليس حديثه بالقائم.
وقال ابن حبان: روى عن عبد العزيز بن أبي رواد الأعاجيب، لا يجوز الاحتجاج به.
وقال عباس عن ابن معين: كذاب.
- (د ت س) أبو طَيْبَة، اسمه: عبد الله بن مسلم، روى عن عبد الله بن بريدة وغيره. تقدم.
- أبو طَيْبَة الكَلَاعيُّ، ويقال: أبو ظَبْية. يأتي.
-
(1)«ميزان الاعتدال» : (4/ 541) و «لسان الميزان» : (9/ 102).
(2)
كذا، وفي المصدر: أحمد.