الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
باب العين [
172 - أ]
2144 -
(ت) أبو عاتِكَة (1)، اسمه: طَريف بن سلمان ويقال: عكسه، كُوفيّ، ويقال: بَصْريٌّ.
روى عن أنس.
روى عنه: الحسن بن عطية القُرَشيُّ، وأبو عِمْران حفص بن عُمر النَّجار الواسطيُّ، وحماد بن خالد الخَيّاط، وسَلَّام بن سليمان المدائني، وعلي بن يزيد الصُدَائِيُّ، وغَسَّان بن عُبَيْد المَوْصليُّ، وأبو الطيب مُطَهَّر بن غالب الخراساني المُعَبِّر.
قال أبو حاتم: ذاهب الحديث.
وقال البُخاريُّ: منكر الحديث.
وقال النَّسائيُّ: ليس بثقة.
وقال الدَّارقطنيُّ: ضعيف.
روى له الترمذي حديثاً واحداً، تقدم في ترجمة الحسن بن عَطِيَّة.
2145 -
(ق) أبو عازب
(2).
(1)«تهذيب الكمال» : (34/ 5).
(2)
«تهذيب الكمال» : (34/ 6).
حديثه في أهل الكوفة. قال أبو حاتم وأبو داود وأبو أحمد الحاكم: اسمه مسلم بن عمرو.
وقال غيرهم: مسلم بن أراك.
روى عن: النعمان بن بشير، وقيل: عن أبي سعيد الخدري.
روى عنه: جابر الجعفي، والحارث بن زياد الكوفي.
روى له ابن ماجه حديث النعمان بن بشير: «لا قَوَد إلا بالسيف» .
- (م) أبو عاصم محمد بن أبي أيوب الثَّقفيُّ، روى عن التابعين. تقدم.
- (م د) أبو عاصم أحمد بن جَوَّاس الحَنَفيُّ الكُوفيُّ، شيخ مسلم وغيره. تقدم.
2146 -
(ق) أبو عاصم (1) العَبَّادانِيُّ المَرَئِيُّ البَصْريُّ، اسمه عبد الله بن عبيد الله، ويقال: ابن عبيد، ويقال: عبيد الله بن عبد الله.
روى عن: أبان بن أبي عيَّاش، والحسن بن ذَكْوان، والحكم بن جَحْل، وخالد الحذاء، وزياد الجَصَّاص، وشُمَيْط بن عَجْلان، وعلي بن زيد بن جدعان، وفائد أبي الوَرْقاء، والفضل بن عيسى الرَّقاشيِّ، وهشام بن حسان.
روى عنه: إبراهيم بن بكر أراه المروزي، وآدم بن أبي إياس، وإسحاق بن راهويه، وثوبان بن سعيد بن عزرة السَّعديُّ، والحسن بن الرَّبيع البَجَليُّ، والحسن بن عَرَفة، وسليمان بن أبي شيخ، وسويد بن سعيد، وسَيَّار بن حاتم، وعبد الأعلى بن حماد النَّرْسي، وعلي بن مخلد الأبُليُّ، وعلي بن المديني،
(1)«تهذيب الكمال» : (34/ 7).
وعلي بن هاشم بن مرزوق، وعمرو بن علي الفلاس، ومحمد بن أبي بكر المُقَدَّميُّ، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، ونعيم بن حماد المروزي، ويعقوب بن إسماعيل السلال، وأبو حسان الزيادي.
قال عباس عن ابن معين: لم يكن به بأس، صالح الحديث.
وقال الفلاس: كان صدوقاً ثقة.
وقال أبو زرعة: شيخ.
وقال أبو حاتم: ليس به بأس.
وقال أبو داود: لا أعرفه.
وقال العقيليُّ: منكر الحديث.
وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: كان يخطئ.
2147 -
(د) أبو عاصم (1) الغَنَويُّ.
روى عن: أبي الطُّفيل عامر بن واثلة اللَّيثيّ، قال: قلت لابن عباس: يزعم قومك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رمل بالبيت وأن ذلك سُنَّة، فقال: «صدقوا وكذبوا
…
» الحديث بطوله.
ورواه أبو داود: عن موسى بن إسماعيل، عن حَمَّاد بن سلمة، عنه، وليس له عنده سواه.
وأخرجه الطبرانيُّ من حديث حماد بن سلمة مُطَوَّلاً.
(1)«تهذيب الكمال» : (34/ 8).
قال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة.
وقال أبو حاتم: لا أعلم رَوى عنه غير حماد بن سَلَمة، ولا أعرفه، ولا أعرف اسمَه.
2148 -
أبو عاصم (1) الكاهلي، اسمه رافع.
لم يرو عنه سوى أبي حصين.
قال ابن معين: شيخ مجهول.
- (ع) أبو عاصم الضَّحّاك بن مَخْلد النَّبيل، مشهور بهما، روى عن التابعين. تقدم.
- (د س) أبو عاصم خُشَيْش بن أَصْرَم النَّسائيُّ، شيخ أبي داود والنَّسائيُّ. تقدم.
2149 -
(خ م س) أبو العالية (2) البَرَّاء البَصْريُّ.
مولى قريش، كان يَبْري النبل، قيل: اسمه زياد بن فيروز، وقيل: زياد بن أُذَينة، وقيل: كُلثوم، وقيل: أذينة، وقيل: لقبه أذينة.
روى عن: أنس، وطَلْق بن حبيب، وعبد الله بن الزُّبير، وعبد الله بن الصامت، وعبد الله بن صَفْوان، وعبد الله بن عبَّاس، وعبد الله بن عمر، وأبي بَرْزة.
روى عنه [172 - ب]: أيُّوب السَّخْتيانيُّ، وبُدَيْل بن مَيْسرة، والحسن بن أبي الحَسْنَاء، وسعيد بن أبي عَرُوبة، وعاصم الأحول، وعمران أبو الهذيل. وهو ابن عبد الرحمن بن هِرْبذ الصَّنْعانيُّ، ومطر الوراق، ويونس بن عبيد، وأبو الأزهر
(1)«ميزان الاعتدال» : (4/ 543) و «لسان الميزان» : (9/ 103).
(2)
«تهذيب الكمال» : (34/ 11).
الضبعي.
قال أبو زرعة: ثقة.
وذكره ابن حبان في «الثقات» ، وقال: مات في شوال يوم الاثنين سنة تسعين.
- (ع) أبو العالية الرِّياحيُّ، تابعي شهير، اسمه: رُفَيع. تقدم.
2150 -
(ت) أبو عامر (1) الأشعريُّ، له صُحبة، اسمه: عبد الله بن هانئ، وقيل: عبد الله بن وَهْب، وقيل: عُبيد بن وَهْب، وليس بعم أبي موسى الأشعري، ذاك اسمه عبيد بن حضار قاله الحاكم أبو أحمد.
له عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث واحد: «نعم الحَيُّ الأَزْد والأشعريون» .
روى عنه: ابنه عامر بن أبي عامر الأشعري.
ذكره خليفة بن خَيَّاط في تسمية من أتى الشام من قبائل اليمن، وقال: مات في خلافة عبد الملك.
روى له الترمذي هذا الحديث وقد تقدم بتمامه في ترجمة ابنه عامر بن أبي عامر، وأخرج البخاري تعليقاً وأبو داود من حديث عَطيّة بن قَيْس عن عبد الرحمن بن غَنْم قال: حدثني أبو عامر أو أبو مالك الأشعريُّ أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ليَكُوننَّ في أُمتي أقوام يستحلون الخَمْر والحرير» الحديث، وقد تقدم بتمامه في ترجمة عطية بن قيس.
(1)«تهذيب الكمال» : (34/ 12).
- (بخ س ق) أبو عامر الأَلْهانيُّ الحِمْصيُّ، اسمه عبد الله بن غابر تابعي، تقدم.
- (د س فق) أبو عامر الأوصابي، ويقال: الوصابي، لقمان بن عامر، هو باسمه أشهر تابعي. تقدم.
2151 -
(د س) أبو عامر (1) الحَجْريُّ الأَزْديُّ المَعافرِيُّ.
ويقال: عامر، والصَّحيح أبو عامر، واسمه: عبد الله بن جابر من حَجْر الأزد.
روى عن أبي ريحانة الأزدي.
روى عنه: عبد الملك بن عبد الله الخَوْلانيُّ، وأبو الحُصَيْن الهيثم بن شُفَيّ.
روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه وسماه عامراً حديثاً تقدم في ترجمة أبي ريحانة.
- (خت م 4) أبو عامر الخَزَّاز، صالح بن رستم، عن أبي عمران. تقدم.
- (ع) أبو عامر العَقَديُّ، اسمه: عبد الملك بن عَمرو البَصْريُّ، روى عن فُلَيْح بن سُلَيمان، وغيره. تقدم.
- (د س ق) أبو عامر الهَوْزنِيُّ، اسمه: عبد الله بن لُحَيّ تابعي. تقدم.
ومن المحذوفات في البخاري وغيره:
2152 -
أبو عامر (2) الصائغ.
عن أبي خلف عن أنس.
(1)«تهذيب الكمال» : (34/ 14).
(2)
«ميزان الاعتدال» : (4/ 543) و «لسان الميزان» : (9/ 104).