الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
والمنسوب: عبد الرحمن بن مروان الجلّيقي، من الخارجين بالأندلس في أيام بني أميّة، وقد صنّف في أخباره تاريخ
(1).
(658) النسبة: الجليلي، نسبة إلى الجلِيل: بالفتح ثم الكسر، وياء ساكنة، ولام أخرى، جبل الجليل: في ساحل الشام ممتدّ إلى قرب حمص
.
والمنسوب: واصل بن جميل أبو بكر السلاماني، من بني سلامان، الجليلي، من جبل الجليل من أعمال صيداء وبيروت من ساحل دمشق
.
من شيوخه: مجاهد، ومكحول، وعطاء، وطاووس، والحسن البصري.
من تلاميذه: الأوزاعي، وعمر بن موسى بن وجيه الوجيهي.
قال يحيى بن معين: واصل بن جميل مستقيم الحديث، ولما هرب الأوزاعي من عبد الله بن علي بن عبد الله بن العباس اختبأ عنده، وكان الأوزاعي يحمد ضيافته ويقول: ما تهنّأت بضيافة أحد مثلما تهنأت بضيافتي عنده، وكان خبأني في هري العدس، فإذا كان العشاء جاءت الجارية فأخذت من العدس فطبخت ثم جاءتني به، فكان لا يتكلف، فتهنأت بضيافته (2).
(659) النسبة: الجماجمي، نسبة إلى جَمَاجِمُو: كذا يتلفّظ بها أهل جرجان ويكتبونها جماجم: سكة بجرجان قرب الخندق
.
والمنسوب: أبو عليّ الحسن بن يحيى بن نصر الجماجمي
.
من شيوخه: العباس بن عيسى العقيلي.
ومن تلاميذه: أبو نصر محمد بن يوسف الطوسي، وله مصنّفات (3).
(660) النسبة: الجمّاعيلي، نسبة إلى جَمَّاعِيل: بالفتح، وتشديد الميم، وألف، وعين مهملة مكسورة، وياء ساكنة، ولام: قرية في جبل نابلس من أرض فلسطين
.
والمنسوب: الحافظ عبد الغني بن عبد الواحد بن عليّ بن سرور بن نافع بن حسن بن جعفر المقدسي، أبو محمد، الجماعيلي
.
(1) معجم البلدان 2/ 157.
(2)
معجم البلدان 2/ 157، 158.
(3)
معجم البلدان 2/ 159.
انتسب إلى بيت المقدس لقرب جمّاعيل منها، ولأن نابلس وأعمالها جميعا من مضافات البيت المقدس، وبينهما مسيرة يوم واحد"80 كم"، ونشأ بدمشق ورحل في طلب الحديث إلى أصبهان وغيرها، وكان حريصا كثير الطلب، ورد بغداد فسمع بها من ابن النقور وغيره في سنة (560) ثم سافر إلى أصبهان وعاد إليها في سنة (578) فحدث بها وانتقل إلى الشام، ثم إلى مصر فنفّق بها سوقه، وصار له بها حشد وأصحاب من الحنابلة، وكان قد جرى له بدمشق أن ادّعي عليه أنه يصرّح بالتجسيم وأخذت عليه خطوط الفقهاء، فخرج من دمشق إلى مصر لذلك، ولم يخل في مصر عن مناكد له في مثل ذلك تكدّرت عليه حياته بذلك، وصنف كتبا في علم الحديث حسانا مفيدة، منها كتاب الكمال في معرفة الرجال، يعني رجال الكتب الستة من أول راو إلى الصحابة، جوّده جدّا، ومات في سنة (600) بمصر.
والشيخ الزاهد الفقيه موفّق الدين أبو محمد عبد الله بن أحمد بن أحمد بن محمد بن قدامة بن مقدام بن نصر الجماعيلي، المقدسي المقيم بدمشق، كان من الصالحين العلماء العاملين، لم يكن له في زمانه نظير في العلم على مذهب أحمد بن حنبل والزهد، صنف تصانيف جليلة، منها كتاب المغني في الفقه على مذهب أحمد بن حنبل والخلاف بين العلماء، وكتاب المقنع، وكتاب العهدة، وله في الحديث كتاب التوّابين، وكتاب الرقة، وكتاب صفة الفلق، وكتاب فضائل الصحابة، وكتاب القدر، وكتاب الوسواسن وكتاب المتحابّين، وله في علم النسب كتاب التبيين في نسب القرشيين وكتاب الاستبصار في نسب الأنصار، ومقدمة في الفرائض، ومختصر في غريب الحديث، وكتاب في أصول الفقه، وغير ذلك، .
من شيوخه: الشيخ أبو الفتح بن المني تفقه عليه ببغداد، وسمع أبا الفتح محمد بن عبد الباقي بن سلمان بن البطي، وأبا المعالي أحمد بن عبد الغني بن حنيفة الباجسرائي، وأبا زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي، وغيرهم كثيرا، وتصدّر في جامع دمشق مدة طويلة يقرأ في العلم، وكان الحافظ أبو إسحاق