الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(1665) النسبة: القنباني، نسبة إلى قَنْبَان: قرية من قرى قرطبة بالأندلس
.
والمنسوب: أبو عبد الله محمد بن عبد البرّ القنباني
.
المعروف بالكشكيناني، كان من الثقات في الرواية، والمجوّدين في الفتاوى، وله حظوة عند الحكم المستنصر، أحد خلفاء بني أمية بالأندلس، ودخل المشرق وكتب عنه عبد الرحمن بن عمر بن النحّاس عن عبد الله بن يحيى الليثي (1).
(1666) النسبة: القنسريني، نسبة إلى قِنَّسْرين: بكسر أوله، وفتح ثانيه وتشديده وقد كسره قوم ثم سين مهملة، كانت هي وحلب شيئا واحدا، نسب إلى قنسرين جماعة
.
والمنسوب: أثبتهم في الحديث الحافظ أبو بكر محمد بن بركة بن الحكم بن إبراهيم بن الفرداج الحميري، اليحصبي، القنسريني
.
المعروف ببرداعس، سكن حلب، ثم قدم دمشق وحدث بها.
من شيوخه: أبو جعفر أحمد بن محمد بن أبي رجاء المصيصي، ويوسف بن سعيد ابن مسلم، وهلال بن أبي العلاء الرّقّي، وأبو زرعة الدمشقي، وخلق كثير سواهم.
من تلاميذه: عثمان بن خرزاذ، وهو من شيوخه، وعبد الله بن عمر بن أيوب بن الحبّال، وعبد الوهاب الكلابي، وأبو الخير أحمد بن علي الحافظ، وأبو بكر بن المقرئ، وغيرهم.
سئل عنه الدارقطني فقال ضعيف، مات سنة (328)(2).
(1667) النسبة: القنطري، نسبة إلى قَنْطَرَة البَرَدَان: محلّة ببغداد بناها رجل يقال له السّريّ بن الحطم، صاحب الحطميّة: قرية قرب بغداد، وقد نسب إلى هذه المحلة جماعة وافرة من المحدثين
.
والمنسوب: الحكم بن موسى بن زهير أبو صالح القنطري
.
نسائيّ الأصل، رأى الإمام مالك بن أنس، وسمع يحيى بن حمزة، روى عنه الأئمة.
والعباس بن الحسين أبو الفضل القنطري.
(1) معجم البلدان 4/ 402.
(2)
معجم البلدان 4/ 404.